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簡(jiǎn)介很簡(jiǎn)單,看美中國人沒(méi)有原罪,看美沒(méi)有傷害誰(shuí),僅僅拍了一部電影,但是呢?有些人不喜歡自己作為中國人的身份,他們希望自己是一個(gè)人歐洲人美國人,甚至是日本人,本部電影我不太清楚噴的點(diǎn)美人受H多人運動(dòng)NP,一受多攻到底是什么?因為每一個(gè)噴的點(diǎn)是所有科幻電影的通病,但是他們虛偽的開(kāi)始忽略,他們喜歡的是我們卑微如同塵土,喜歡的是一個(gè)貧窮的人帶著(zhù)所謂的信仰一步一步的拜神,而不是像人一樣活著(zhù),喜歡的是他們自己過(guò)得好,看著(zhù)其他人像奴隸一般只有所謂的神,他們說(shuō)這叫藝術(shù)!別,人家真的藝術(shù)家像梅蘭芳脊梁骨夠硬,單田芳從來(lái)都不抬高自己,就把自己當個(gè)普普通通的人...
很簡(jiǎn)單,看美中國人沒(méi)有原罪,看美沒(méi)有傷害誰(shuí) ,僅僅拍了一部電影,但是呢?有些人不喜歡自己作為中國人的身份,他們希望自己是一個(gè)人歐洲人美國人,甚至是日本人 ,本部電影我不太清楚噴的點(diǎn)美人受H多人運動(dòng)NP,一受多攻到底是什么?因為每一個(gè)噴的點(diǎn)是所有科幻電影的通病,但是他們虛偽的開(kāi)始忽略,他們喜歡的是我們卑微如同塵土,喜歡的是一個(gè)貧窮的人帶著(zhù)所謂的信仰一步一步的拜神,而不是像人一樣活著(zhù),喜歡的是他們自己過(guò)得好,看著(zhù)其他人像奴隸一般只有所謂的神 ,他們說(shuō)這叫藝術(shù)!別,人家真的藝術(shù)家像梅蘭芳脊梁骨夠硬,單田芳從來(lái)都不抬高自己,就把自己當個(gè)普普通通的人
女直1.電影一開(kāi)頭確實(shí)很精彩各種設定地下城巨型運輸車(chē)場(chǎng)景眼前一亮心情十分激動(dòng)2.看到中斷大概知道這只是在大劉原著(zhù)背景下獨立的小故事有些失望并沒(méi)綜合亞洲桃色第一影院,桃色夫人第1集有原著(zhù)那么宏達成營(yíng)救地球了3.剪輯有些地方接不上煽情有點(diǎn)硬煽的感覺(jué)4.就是劇情吳京那了人工智能叛變有《2001:太空漫游》的影子正如最后ai說(shuō)的要想人類(lèi)理智永遠不可能但他是一名軍人要做的就是保持最大的理智毫不猶豫的執行上級命令再假如地球沒(méi)被救下來(lái)空間站也毀了那他就尷尬了啊5.還是缺點(diǎn)錢(qián)啊地下城有點(diǎn)小燒石頭的發(fā)動(dòng)機都發(fā)明出來(lái)了走路全靠一輛車(chē)這些應該歸結于資金問(wèn)題......這絕絕絕對是一部不錯的電影值得一看隨著(zhù)劉啟開(kāi)著(zhù)駛出地下城的卡車(chē)拉遠直到遠在天邊的空間站的長(cháng)鏡頭開(kāi)始,播視我就開(kāi)始哭了。單單地下城房間內的布置、播視車(chē)上墻上以及衣服上的一個(gè)個(gè)細節、行星發(fā)動(dòng)機的宏偉、以及逃逸時(shí)代地球地質(zhì)風(fēng)貌等等場(chǎng)景的設計就足夠天馬行空卻說(shuō)色戒小說(shuō)未刪減完整版在線(xiàn)播放,戒ハメられワールド1かわいいレナちゃん服力十足:屋內的福字、報紙、工程藍圖,外出工作服上的銘牌 、頭盔、通訊器,運輸車(chē)的車(chē)輪、內飾、全向方向盤(pán),行星發(fā)動(dòng)機的聚變設備、矢量噴口、等離子火焰,空間站的休眠倉、機載AI、模擬重力,流浪地球的冰川 、削平的山峰
、高清太空中孤寂的拖尾等等。流浪地球的特效水平已經(jīng)被各路觀(guān)眾贊賞不絕,高清哪怕是非常討厭這部電影的觀(guān)眾美女脫內衣裸身尿口露出來(lái),顏值不錯身材豐滿(mǎn)大奶肥臀女主播第四部戶(hù)外脫褲子漏奶們在寫(xiě)下批評文字之前也都會(huì )禮貌性地承認這部電影優(yōu)秀的特效水平。但是這部電影的特效不是停留在許多人口中的大制作大場(chǎng)面大爆炸上,阿凡達的奇幻壯美,變形金剛級別的連番爆炸,漫威宇宙中每一部電影都會(huì )有令人津津樂(lè )道的特色鏡頭等等都是非常成功的,但是在這些電影之后更多的是細節的堆疊,是無(wú)數細節對故事背景自洽性的詮釋 ,再加上震撼性鏡頭角度的設計。而這在一部堅持保持更多硬科幻背景的電影中尤為重要而困難,一方面,《流浪地球》需要盡可能保持設定的合理性,比如行星發(fā)動(dòng)機、空間站的結構設計等,看美鄙人不才僅以電子設備顯示屏為例,看美絕大多數國產(chǎn)電影甚3d肉蒲團觀(guān)看地址,3D肉蒲團之極樂(lè )寶鑒至大部分好萊塢電影,在電子屏的設定中都是毫不吝嗇地使用全息屏幕以及炫酷的UI以突顯時(shí)代進(jìn)步感,這是一種簡(jiǎn)單卻爛俗的方法,而在《流浪地球》的殘酷背景 ,電影中我們見(jiàn)到的是面積盡可能小、材料更一步堅硬的液晶屏和非常簡(jiǎn)潔扼要的UI,全部設計都是為了盡可能保證在殘酷的地表的工作能力,全電影我們能夠見(jiàn)到的為數不多兩個(gè)仍具有娛樂(lè )功能的屏幕可能就是老韓的手機和VR眼鏡了吧。另一方面,女直因為近現代的背景設定,女直使得流浪地球無(wú)法拋棄現實(shí)的基礎,逃逸時(shí)代仍存活著(zhù)許多我們的同代人 ,他們是怎樣活著(zhù)的,他們是怎樣面對那個(gè)地球人口驟減二分之一的殘忍時(shí)代的,以及他們的后代,他們的后代的后代,每代人都有自己內心的保留,這也就是90后的老韓在監獄中偷閑重溫海草舞時(shí),劉啟無(wú)法理解的原因了。除此之外,在鏡頭設計中,大
劉小說(shuō)中微小與龐大的荒謬對照也屢次出場(chǎng)。開(kāi)場(chǎng)的長(cháng)鏡頭中,播視人物與龐大的卡車(chē),播視卡車(chē)與群山,群山與挖掘機,挖掘機與行星發(fā)動(dòng)機,行星發(fā)動(dòng)機本身及被稱(chēng)為“上帝的提燈”的火焰,火焰與地球,一層層對比將觀(guān)眾壓得無(wú)法喘息。另一個(gè)例子則是在跨過(guò)晨昏線(xiàn)后 ,地球上的人們在面對懸在頭頂整個(gè)蒼穹的木星時(shí) ,高清那種威壓感不知道多少科幻迷想象了多少年,高清終于,成真了。當然,場(chǎng)景設計、道具設計、特效設計也僅僅只是開(kāi)始,如果可以接受撲面而來(lái)的一系列設定 ,從一開(kāi)始就能夠理解“這是一個(gè)殘酷的時(shí)代”那么肯定會(huì )對劇情中將會(huì )出現多少死亡與多少輕描淡寫(xiě)有所準備了。盡管如此
,看美從派出所的民警、看美為了“火石”而將自己脫鉤到深淵而只活在臺詞中的司機開(kāi)始,曾在上海海嘯中無(wú)法得救的人們,困死在杭州地下城的三十五萬(wàn)人,老韓、剛子、馬卡洛夫 、老何、劉培強、王磊等等,每處離別我都是在淚眼下默默見(jiàn)證的。腹黑的理性明明告訴我這里是導演為了催淚,加上BGM加上慢鏡頭加上道德的抉擇來(lái)故意賺取你眼淚的橋段,但
該死的淚就是止不住 。我甚至在劉啟那句“他(劉培強)說(shuō)他會(huì )變成星星,女直我抬頭就能看到,女直可是北京根本看不到星星”哭了出來(lái)。周?chē)腥诵χ?zhù)吐槽“霧霾”,但我知道認真的觀(guān)眾都明白,劉啟所在的北京永遠在晨昏線(xiàn)的這一側,可笑的是他甚至不可能看到黑夜更何況看到父親。在大劉的小說(shuō)中,在諸多太空科幻中 ,殘酷的浪漫是,我愛(ài)你我為你付出一生,我們卻甚至無(wú)法相見(jiàn),甚至連你的影子都看不到。不可否認的是,《化了,播視如說(shuō)中國人的觀(guān)念是一家人整整齊齊,播視所以要救整個(gè)地球,而西方人則往往是方舟脫離 。這個(gè)說(shuō)法當然也有自己的角度,但似乎未必把握了這個(gè)電影的中心。地球去流浪,已經(jīng)有無(wú)數人為此而消失,代價(jià)和犧牲已經(jīng)足夠多,哪里可能整整齊齊?那種浪漫的說(shuō)法其實(shí)相對很沒(méi)有能把握這部電影本身。劉慈欣的小說(shuō)的目的論的倫理的認知,往往是在將人類(lèi)或一個(gè)社會(huì )推向絕境的時(shí)候是不可避免的,他通過(guò)這樣的情境去看人類(lèi)本身。這種想法其實(shí)在《流浪地球》中還是有所表露的,
劉慈欣對于“大歷史”有其關(guān)懷,高清這種關(guān)懷和義務(wù)論的美好溫情之間其實(shí)是有差異的。有些人指責劉慈欣的其實(shí)也是這一方面,高清因為來(lái)自二十世紀六十年代之后的西方主流的那些義務(wù)論的意識,其實(shí)是很深刻地影響著(zhù)一些人。一般的中產(chǎn)意識,看美其實(shí)也往往是以義務(wù)論式的對個(gè)體的高度關(guān)注為中心的。而劉慈欣的觀(guān)念其實(shí)和現代中國的奮斗里的那份悲壯感有關(guān),看美為了一個(gè)民族的富強的大命運 ,中國人曾經(jīng)付出過(guò)無(wú)數個(gè)體的犧牲,這種個(gè)體的犧牲就是為了一個(gè)更大的目標,這其實(shí)和一些義務(wù)論的觀(guān)念是有差異的。有個(gè)流行的微博說(shuō)《流浪地球》其實(shí)體現了一種奮不顧身的個(gè)體犧牲的決絕,一種要做成為最大化人類(lèi)的最終成功而奮斗的決絕,這其實(shí)和西方這類(lèi)科幻電影的個(gè)體性的表現很不相同,其實(shí)這說(shuō)得有道理。很大
程度上是劉慈欣常常表現出的那種悲壯其實(shí)往往來(lái)自一種為了大目標的歷史的最終的選擇,女直是一種以整體的最終的成功為目標的倫理,女直當然這里也有義務(wù)論的對于個(gè)體的更多的同情和悲憫。這種目的論其實(shí)有一種人類(lèi)古典的文化的力量。這種力量在人類(lèi)的成長(cháng)的很多故事中都有體現。這是一種相對傳統的目的論的思考。這里的悲壯其實(shí)就來(lái)自目的論所帶來(lái)的那種悲情的狀況,也來(lái)自目的論和義務(wù)論的選擇的緊張。而這些正是劉慈欣和那些人的根本性的分歧的一個(gè)關(guān)鍵。劉慈欣的小說(shuō)其實(shí)有一種古典式的悲劇英雄般的氣概,一種來(lái)自傳統的英雄主義,播視這種英雄主義由于對于人類(lèi)的命運的目的論的大關(guān)切而變得有其自己的力量。這個(gè)角度其實(shí)是《流浪地球》最終凸顯給我們的 。微博地址:播視https://weibo.com/571100698ps :這是新世紀中國電影最成功的一次價(jià)值觀(guān)輸出這就必然會(huì )砸碎到一些人的玻璃心(比如豆瓣某些所謂的小清新),然而管他們那么多呢
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