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以人民的覺(jué)醒來(lái)總結鵝城人最后的行動(dòng)。我覺(jué)得不是這樣的。人民從來(lái)都是很有利益觀(guān)的。這個(gè)很正常 ,視頻射射因為圣人出現的概率是非常之小姐妹直播網(wǎng)真人視頻的,視頻射射換句話(huà)說(shuō)絕大多數人都是普通人,就像我們周?chē)娜? ,既然是普通人那么肯定是以自己利益為先,在欲望跟所謂的純粹的夢(mèng)想前面也肯定是欲望為先。在官方的宣傳之中,常常以人民反對國民黨支援解放戰爭作為支持社會(huì )主義是中國人民自己的選擇這一結論的依據。但事實(shí)上,就跟當初太平天國之所以能夠興起的原因是一樣的,人民支持你,那是因為你承諾了給人民分地,分人民賴(lài)以生存的土地。在那樣的情況下,并不是某種理論某種主義是唯一的 ,而是土地才是唯一的,換一個(gè)領(lǐng)導者,換一種能自圓其說(shuō)的理論,人民照樣起來(lái)支持。把所謂的改變寄托在人民思想的覺(jué)醒上,香蕉就跟把希望寄托在2010到2011的跨年上,香蕉不是日歷上變了個(gè)數字一切就是嶄新的了。就跟不是你把權力機構變了個(gè)名稱(chēng)就真的是新zhongguo了。張牧之在一開(kāi)始就明白鵝城人對黃四郎的“怕里面有怒” ,但他還是高估了人民的行動(dòng)力,美其名曰覺(jué)悟。所以后來(lái)他說(shuō)明白了,鵝城人都在觀(guān)望看誰(shuí)能贏(yíng)直播夜真人視頻。其實(shí)不管鵝城人怕的其實(shí)是心理上的那個(gè)黃四郎還是現實(shí)中的,視頻射射人民因為本質(zhì)上的利益性而都是早喪失了血性的。后來(lái)群眾沖進(jìn)了黃四郎的家中洗劫一空,視頻射射我敢說(shuō),那時(shí)候所有人心里抱著(zhù)的一定不是所謂的復仇的快感跟憤怒的發(fā)泄,而肯定是一種不勞而獲的搶劫不犯法的快樂(lè )。雖然那些財富是從鵝城人身上搜刮來(lái)的。甚至在搶劫完財富之后,人民之間又會(huì )因為“分贓不均”導致第二輪的暴動(dòng),會(huì )出現新的利益壟斷者,就像電影里初露端倪的武舉人。把麻將散開(kāi)重新洗一遍,最后胡的還是既得利益者。姜文的另一部

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電影《鬼子來(lái)了》里面村民與日軍“和諧”的相處,香蕉說(shuō)書(shū)人的大力頌揚。其實(shí)歸根到底來(lái)說(shuō),香蕉只要統治者不把他們逼到了絕路而且沒(méi)辦法逢生 ,他們肯定是最沉默最合作的。我甚至做一個(gè)不懷好意的猜想 ,如果侵略者,“反動(dòng)統治者”看清這一點(diǎn)并且這么做了,在動(dòng)亂的年代用土地收買(mǎi)人心,然后在穩定之后再以一個(gè)冠冕堂皇的理論理由以一個(gè)遙遙無(wú)期的不知道是誰(shuí)的目標收上來(lái),視頻射射那么現如今的中國人民自己的選擇又會(huì )是是什么?人民不會(huì )覺(jué)醒,一直醒著(zhù)的只有利益。

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為什么覺(jué)得差?第一,香蕉這是個(gè)老男人的自戀作品,香蕉我也是老男人,是親眼看著(zhù)姜文成長(cháng)起來(lái)的,他搞出這么個(gè)東西我不能不教育他:)第二 ,所有愚民的東西我都反對。鵝城的百姓簡(jiǎn)直就是一群豬狗,任憑幾個(gè)角色擺弄玩耍,似乎有點(diǎn)小智慧

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