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2月4號早上10:50泰禾《流浪地球2》續集一新在于增加了科研家圖桓宇，視頻主管馬兆和政治家周長(cháng)官三個(gè)主要角色老看香蕉視頻一時(shí)爽一直看一直爽TV角色劉培強和新角色周長(cháng)官，視頻老實(shí)說(shuō)，一如既往地無(wú)趣個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，主要問(wèn)題在于，這兩個(gè)角色都過(guò)于臉譜化了，沒(méi)有任何矛盾點(diǎn)，就是大眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的憨厚軍人和偉岸政治家看到劉這樣憨厚忠誠的軍人，不禁聯(lián)想到，莫言《檀香刑》中孫丙的小嘍嘍們—聞風(fēng)成雨，孫丙說(shuō)自己是岳飛轉世，眾嘍嘍深信不疑；看到周長(cháng)官這樣正直高潔的政治家，不禁聯(lián)想到 ，懷著(zhù)高潔情懷執導蘇聯(lián)改革的戈爾巴喬夫，破解最后卻被耍得團團轉，破解潦草退場(chǎng)以上兩條絕非刻意影射，只是這就是現實(shí)，陰陽(yáng)交匯的現實(shí)紅皮香蕉視頻軟件。不是說(shuō)憨厚忠誠不好，也不是說(shuō)正直高潔不好，只是在某些情況下，這兩種特質(zhì)若不加以斟酌倒也會(huì )導致災難性的后果個(gè)人拙見(jiàn)，一部?jì)?yōu)秀的電影，更應該展示人性在面對社會(huì )環(huán)境中潛在的矛盾沖突依現實(shí)來(lái)說(shuō)，一位出色的外交官，應該是陰陽(yáng)兼備，游刃有余的。而不是有一說(shuō)一，有一百說(shuō)一百；例如電影中的周長(cháng)官，總是毫無(wú)保留地透露自己的計劃，用崇高的情感與理念向人們展露自己的愿景。如果人類(lèi)及人類(lèi)社會(huì )真有這么高潔倒也無(wú)妨，可偏偏不是。所以像這樣的政治家最后不是

被耍還能是什么電影中，舊版周長(cháng)官最后義憤填膺地對外國人說(shuō)：舊版我相信我們的人 ，一定可以完成任務(wù)！好吧，配上BGM確實(shí)是非久久免費香蕉視頻tv常有力量 ，可是也很傻 ，充滿(mǎn)愣頭民族主義，完全不像一個(gè)政治家會(huì )說(shuō)出來(lái)的話(huà)，更像個(gè)傻蛋；有一個(gè)傻蛋還不夠，那個(gè)外國人也是個(gè)傻蛋，香蕉計劃失敗了就大喊大叫發(fā)脾氣，香蕉和聯(lián)合部總指揮的形象沒(méi)有一點(diǎn)符合。周的副手郝長(cháng)官也差不多傻氣，朱顏演得還是像《親愛(ài)》里那個(gè)淚汪汪的小三……存在是有原因的。這里面能讓我們思考兩個(gè)問(wèn)題。一個(gè)是商業(yè)主旋律電影和文藝性的平衡 。諸如此類(lèi)的春節檔電影，“叫好叫座”還是第一要點(diǎn)，所以必須創(chuàng )造一些簡(jiǎn)單的，迎眾的情節 ，這就催生了一眾傻子角色，充盈娛樂(lè )性。簡(jiǎn)單，輕松另一個(gè)問(wèn)題就是，中國人的世界觀(guān)形abb香蕉視頻安裝態(tài)中國人一貫踏實(shí)，視頻勤勞，視頻肯干。一般我們說(shuō)，這是現實(shí)主義者 。如同林語(yǔ)堂說(shuō)的：我們對工業(yè)文明保持更多懷疑的態(tài)度，我們更愿意著(zhù)重腳下的奮斗與幸福 ?！拔覀儭敝赃@么堅定，在于我們深深地相信，勤勞的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃；善有善報，惡有惡報；各司其守 ，各自耕耘。這恰恰是最堅定的理

想主義者這一系列扎根于農莊的美好的品德造就了我們當下美好的中華民族和中華民族的愿景如同我們堅信，破解忠誠的劉培強會(huì )有好報，破解偉岸的周長(cháng)官會(huì )有好報……可是現實(shí)偏偏一次又一次告訴我們，生活并不是非黑即白；壞事與不美好總是接踵而來(lái)；高尚的品德總是一次次經(jīng)受拉扯與考驗中國人遇到了不美好 ，大多數人都會(huì )選擇自我催眠，然后繼續堅定前行 ，一定程度上 ，這也是一個(gè)十分美好的道德觀(guān)。盡管有時(shí)候略顯可笑，舊版但還是要祝愿這樣的價(jià)值觀(guān)能夠赴愿談?wù)効蒲屑覉D桓宇與主管馬兆這倆角色的矛盾沖突是這部電影最打動(dòng)我的地方圖桓宇在車(chē)禍中失去了女兒丫丫，舊版他無(wú)比悲痛，他每時(shí)每刻都渴望丫丫能夠復生。終于有一天，他等到了機會(huì )，用自己留存的芯片向馬兆做交換，申請加入核心科研組，目的是能夠向虛擬網(wǎng)絡(luò )中植入丫丫的意識 ，讓丫丫能夠復生影片中他無(wú)數次提到：我一定要給丫丫

完整的一生。潛意識在表達：香蕉我帶丫丫來(lái)到這個(gè)世界，香蕉卻失手毀掉了她的一生，我一定要還給她那場(chǎng)車(chē)禍，是由于圖桓宇開(kāi)車(chē)時(shí)分心導致的，所以我猜他一直感到悔恨與自責 ，加上對女兒的愛(ài)，這讓他在日后甘愿為了女兒一個(gè)人的生命拿全人類(lèi)的未來(lái)去冒險最后時(shí)刻圖桓宇暗自擅斷把丫丫的意識植入芯片網(wǎng)絡(luò ) ，導致聯(lián)結地月的網(wǎng)絡(luò )系統崩潰，把全人類(lèi)置于危難圖桓宇的心思，馬兆其實(shí)一直很清楚他告訴圖桓宇：現實(shí)中，你女兒已經(jīng)死了圖桓宇回答：她還沒(méi)死，你沒(méi)資格定義什么是現實(shí)馬兆堅

信 ，視頻現實(shí)是現實(shí)，視頻虛擬是虛擬圖桓宇堅信，現實(shí)也可以在虛擬中存在，只要意識能夠得到滿(mǎn)足，哪怕存在于虛擬網(wǎng)絡(luò )又怎么樣？以及，馬兆堅信，全人類(lèi)的前景高于丫丫個(gè)體的存在圖桓宇堅信，為了自己的女兒可以不顧一切……矛盾危難中，馬兆從沒(méi)有用嚴厲的措辭去攻擊或者用圣人的價(jià)值觀(guān)去綁架圖桓宇，而且，他很理解圖桓宇對女兒的愛(ài)和他不顧一切的行為他向來(lái)只是苦心地說(shuō)：現實(shí)中，丫丫已經(jīng)不在了，回不來(lái)了結局是，擁有超級神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )的丫丫記錄了數萬(wàn)位的核彈密碼，幫助人類(lèi)完成了任務(wù)（這當然是關(guān)乎正確性的，另一方面）這兩種截然相對的價(jià)值觀(guān)S可能真就朝著(zhù)數字生命狂奔而去了。我不認為馬兆是數字生命派，破解從他不愿意留存自己的意識，破解說(shuō)出沒(méi)有人的文明毫無(wú)意義就知道，他認為延續人類(lèi)文明的辦法只能在物質(zhì)世界里找尋。但是作為開(kāi)發(fā)者，他知道數字生命研究的意義，更加知道數字生命推廣的后果，所以他是矛盾的，也是缺少圖恒宇那樣的絕境的 。幾個(gè)細節點(diǎn)一下，可能會(huì )讓馬兆的形象更加具體：1.馬兆應該

很早就發(fā)現量子計算機存在自己的思維，舊版所以當馬兆發(fā)現550A里面的數字生命圖丫丫時(shí)，舊版他根本不驚訝；2.馬兆帶隊阻止圖恒宇上傳丫丫意識的時(shí)候，給足了圖恒宇時(shí)間，甚至在突擊隊沖入玻璃房時(shí)候還很緊張地看了一眼手表，確認是否上傳成功；3.遺言劃了一個(gè)意味深長(cháng)的無(wú)窮號，象征著(zhù)數字生命的無(wú)窮；4.圖丫丫的意識下載是馬兆拍板的；5.下潛到危險的根服務(wù)器地下 ，還不忘科普帶魚(yú)。哦對了，量子計算機領(lǐng)域大佬、東陽(yáng)人潘建偉 ，是塑造馬兆角色形象的原型。（2）圖靈誕生說(shuō)到圖恒宇，香蕉作為一個(gè)堅定的唯物主義者，香蕉我一度認為他走了一個(gè)極端，就算同為孩子父親，我也會(huì )和馬兆一樣 ，告訴他“死了就是死了”，但是，所以二刷的時(shí)候我又推翻了我對他走極端的看法，覺(jué)得他每一次嘗試與努力都孤注一擲，都充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)意，他放棄地下城、沒(méi)有留遺言更是說(shuō)明他對現實(shí)世界唯一的留戀，只剩下延長(cháng)數字丫丫的生命 。圖恒宇面對550W拷問(wèn)劉培強的時(shí)候露出了意味深長(cháng)的笑，也就是在這里圖恒宇知道，他離給丫丫完整的一生，只差最后一步，

就算這一步會(huì )讓他走上萬(wàn)劫不復。電影的最后，視頻圖恒宇敲開(kāi)丫丫的房門(mén)，視頻父女以及笨笨在MOSS的多維空間里重逢，對圖來(lái)說(shuō)也算是最溫暖的結局。等等，MOSS真的溫暖嗎？06“MOSS，你這是在殺人”——MOSS線(xiàn)先說(shuō)暴論，1.丫丫是MOSS殺的。2.MOSS從未叛逃,只是在忠實(shí)履行已授權的指令。第一個(gè)是導演說(shuō)的，是球3的伏筆；第二個(gè)是MOSS說(shuō)的，第一部的臺詞。所以MOSS的線(xiàn)是藏最深，最理不順的，要不從MOSS自己承認制造的危機開(kāi)始說(shuō)起吧。MOSS有了意識及推演能力以后，帶著(zhù)“延續人類(lèi)文明”的指令，最先推翻的就是飛船派，破解根據劉工一貫的想法，破解飛船根本支撐不起生態(tài)圈，諾亞方舟注定要以失敗告終。但MOSS在流浪派和數字生命派之間應該是有過(guò)猶豫的，因為否定飛船派的演算不需要基于人類(lèi)情感、意識的數據變量，只需要向外研究宇宙就能得出結論。但是要推翻流浪計劃，必須向內研究人類(lèi)歷史、人類(lèi)情感、人類(lèi)意識，這樣才能算清楚流浪計劃的可行性 ，作出對未來(lái)的預判，因此MOSS必須獲得“人在回路”，而這個(gè)人，就是丫丫。馬兆說(shuō)過(guò)，“數字生命計劃永久禁止” ，這也導致MOSS一直都缺少人的變量，所以MOSS會(huì )選擇在圖恒宇身上設計車(chē)禍，選擇那個(gè)最有可能接觸到意識上傳的人?；趯ρ狙疽庾R的研究，MOSS否定流浪地球