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究竟是蝴蝶在過(guò)著(zhù)莊子的人生，安裝還是莊子化身成了蝴蝶? 能夠飛能夠跑。能夠乘飛龍能夠騎瘦馬，安裝能夠和腰細腿長(cháng)的美女談情說(shuō)愛(ài)，能夠與樹(shù)共眠，與花為伴。 如果這些《逍遙游》里的所有事情都可以實(shí)現，我想人人都但愿長(cháng)睡不用醒。 ——就這是我看《阿凡達》的感想。 有人看見(jiàn)了拆遷法和釘子戶(hù)，有人看見(jiàn)了張家界和三清山，有人看見(jiàn)了風(fēng)之谷和幽靈公主，有人看見(jiàn)了印第安人和宮崎俊，有人看見(jiàn)了指環(huán)王和天先香蕉視頻在線(xiàn)空之城，看黃有人看見(jiàn)了惡人只惡善人只善，看黃有人看見(jiàn)了特效和三D，而我，看見(jiàn)了莊周。 情節老土，故事陳舊，花了兩個(gè)晚上看，每個(gè)晚上看半部，每次都看了一刻鐘后就睡了。就這點(diǎn)內容 ，可以剪緝出兩小時(shí)含香蕉視頻視頻網(wǎng)站四十分鐘來(lái)，也真是夠羅嗦的了 。但是，有了這點(diǎn)緣自莊子的構思 ，也就可以了。本來(lái)也沒(méi)打算從這片子里看出更多的內容來(lái) 。 我只是替男主角郁悶，從那么繽紛的世界里回到輪椅上，是多么的失落和痛苦。去看了普通3d版的，香蕉沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )上鋪天蓋地的“震撼”、香蕉“驚嘆”和“劃時(shí)代”。其實(shí)去看之前就感覺(jué)豆瓣上反常的對這片子一邊倒的極度好評蠻奇怪，一幫挑剔的裝青怎么這次都臣服了呢。估計咱中國觀(guān)眾還沒(méi)怎么見(jiàn)識過(guò)這種昏天黑地的營(yíng)銷(xiāo)攻勢 ，很容易被營(yíng)造出一種不看就落伍的氛圍，要是這種級別的宣傳多來(lái)幾次觀(guān)眾們也就慢慢習慣了。不過(guò)片子本身還是有料的，但是真沒(méi)感覺(jué)能拔到什么特別的高度。。。

說(shuō)實(shí)話(huà)，視頻最近幾乎所有上映的片子 ，視頻都進(jìn)電影院看了，沒(méi)有太大的感觸。十月圍城感覺(jué)還是不錯的，在一水的10元一件里面藏了一件款式新穎設計時(shí)尚用料講究的，還不錯！再回來(lái) ，《阿凡達》說(shuō)是在春運前最難買(mǎi)的票之一，我們那天也是時(shí)也運也，安裝剛好有一個(gè)退票的……《阿·凡達》，安裝近三個(gè)小時(shí)，我一直很認真。故事情節，多有雷同拼湊之感，情節老套 ，但主題永恒——愛(ài)情與戰爭。還有對環(huán)境資源的保護對人類(lèi)的警示，并且影射了一些事情和人，有一定的震懾和教育意義。表現手法新穎雖有玩噱頭之嫌，但確實(shí)讓我們找到一個(gè)走進(jìn)電影院的理由！IMAX3D的

要求 ，看黃讓很多國內影迷不能真正體驗她的震撼之處，看黃多有遺憾！但，無(wú)論如何這部電影的確是很值得看！的確自此后電影當分為阿凡達前時(shí)代和阿凡達后時(shí)代！她最引人深思的地方在于對電腦特技的運用 ，影片很大一部分全是“造”出來(lái)的，科技是第一生產(chǎn)力的話(huà)絕對正確！故事情節：完整★★★畫(huà)面表現：完美，像是在夢(mèng)里★★★★★特技效果：劃時(shí)代★★★★電影名字：表達清晰★★★其教育性：深刻、影響深遠★★★★★總評：★★★★

<阿凡達>登陸中國已有些時(shí)日，香蕉作為坐擁兩部超十億美元票房大片寶座非大片不拍的卡導自然可以笑傲江湖 ，香蕉試問(wèn)當今世上還有誰(shuí)能完成如此壯舉。即便是票房金字招牌偽大師的張導和敢于和三平叫板的張老板也得俯首稱(chēng)臣，坊間盛傳數地影院已被徹底攻陷乃至三十均已下檔，消息虛實(shí)不得而知，倒是此次國人這執著(zhù)勁倒也少見(jiàn)，有為給了孩子買(mǎi)票攜棉被徹夜排隊買(mǎi)票的，有因為被影院用2D作3D忽悠而不依不饒的，有托關(guān)系有走后門(mén)的，有軟磨硬泡的，有暴力威脅的。還有某些好事者創(chuàng )造出了暈3菜這類(lèi)專(zhuān)屬名詞來(lái)惹議論生關(guān)注的。一句話(huà) ，中國的3D幕太少和妻子的回憶而不肯放棄小屋；再如《第九區》的男主角，視頻他是因為人性和同理心而不肯配合人類(lèi)摧殘外星生物。這兩個(gè)例子還只僅僅是心理歸屬的范疇，視頻尚未上升到宗教層面。 曾經(jīng)嘗試和一個(gè)神學(xué)學(xué)生討論先有雞還是先有蛋的問(wèn)題，神學(xué)完整的邏輯鏈和強大的自明性證實(shí)體系讓我自愧不如。當時(shí)不能理解為什么有人篤信宗教，卻不看看科學(xué)和現實(shí)世界?，F在，我知道，我們只是在用不同的角度看世界。因為立足點(diǎn)不同，甚至無(wú)

法判斷對錯 、安裝相互批判。在我們總認為錢(qián)能擺平一切的時(shí)候，安裝還有人討論問(wèn)題不是先看錢(qián)，而是更長(cháng)遠的發(fā)展、更大的目標、更高的理想。當討論雙方?jīng)]有站在同一個(gè)平臺上討論問(wèn)題時(shí)，不理解、誤解必然發(fā)生，矛盾接踵而至 。所以，談判學(xué)領(lǐng)域有三條法則 ：第一是求同存異 ，第二是站在對方的角度，第三是如果仍有問(wèn)題請參照第一條。 經(jīng)濟利益和精神信仰有時(shí)可以合二為一，有時(shí)卻有較大分歧。在這個(gè)時(shí)候 ，不妨想想談判學(xué)三法則。再思考思考，對于對方或者自己而言，到底是精神重要 ，還是肉身重要。3）\t在危難關(guān)頭 ，看黃我們是不是能如同男主角一樣，看黃明辨是非，大徹大悟地背叛自己的種族？ 《阿凡達》和《第九區》一樣 ，男主角都“背叛”了自己的種族，選擇和外星人站在一起向人類(lèi)開(kāi)戰 。有句俗話(huà)說(shuō)，胳膊肘不向外拐?？梢?jiàn)，人不只有親疏之分，還有內外之別。有的話(huà)不可以和外人說(shuō)，有的話(huà)只能和內人說(shuō)。內外的界線(xiàn)劃不好，不僅讓人反感，還惹人嫌棄。這也是為什么《阿凡達》和《第九區》里，當男主角背叛人類(lèi)，投奔外星種族，引起了人類(lèi)陣營(yíng)的極大反感，甚至是憤怒。 如同之前所說(shuō)，歸屬感不是只依附于種族，在很多時(shí)候還依附于心理

感受。當人類(lèi)社會(huì )成為Jake的夢(mèng)境，香蕉阿凡達的世界帶給他的心理歸屬和身體健全的滿(mǎn)足遠遠超過(guò)了人類(lèi)社會(huì )能允諾他的榮華富貴。在這種情況下，香蕉背叛或者叛逃是意料之中的。 人與人相處也是如此?！段伨印防锏墓Ｔ遄罱K依附于宋思明，從最早對宋思明的權力的仰望，到最后對宋思明情感的依賴(lài) ，也畫(huà)出了一條完整的內外劃界依據圖。所以，我理解我認識的某人，內外劃界依據從情感到金錢(qián)再回歸情感，看似位移為零，實(shí)則螺旋上升。就算身邊眾多朋友苦苦勸說(shuō)，依然不為所動(dòng)，硬是把那個(gè)“真命天子”劃進(jìn)了內人的范圍。 人劃界時(shí)的心理感受十分微妙。不一定似影片中的黑白分明、大徹大悟 、大是大非，很多時(shí)候都是灰白不分、視頻是非不明，視頻在這種情況下，人很難說(shuō)能劃出一根是非界限，在是與非中如同Jake一樣做一個(gè)選擇題。就算真能黑白分明，未必也能劃出清晰的界限?！段伨印返墓Ｔ迕髦∪颓閶D是錯，卻偏偏頂風(fēng)作案就是絕佳例證?？梢?jiàn)，劃線(xiàn)靠的不是邏輯，是情感。心理歸屬與