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1、穿衣唯一的女性角色—哪吒的母親殷夫人,穿衣不是傳統影視劇中打醬油的柔弱婦女形象,而是91香蕉精品視頻安裝一個(gè)可以和夫君并肩作戰的女將軍,同時(shí)開(kāi)頭的時(shí)候,李靖拜佛叫夫人也拜拜夫人鬧脾氣砸東西 ,太乙真人下降的瞬間,李靖潛意識擋在殷夫人前面的畫(huà)面,非常感動(dòng)!2、申公豹為什么不能入仙:不是因為修煉不勤奮,而是他心術(shù)不正,眼看敖丙被擊敗,沒(méi)有救他反而逃跑,服直吊兒郎當的太乙真人在最后卻舍身取義,服直誰(shuí)能入仙,一看就知曉!3、我命由我不由天,是仙國產(chǎn)在線(xiàn)視頻不卡一香蕉高清是魔,我說(shuō)了才算-被靈珠賦予正面的敖丙為了族人的希望要活埋陳塘關(guān)的所有人 ,而身為魔珠的哪吒,為了救百姓可以犧牲自己—不要在意其他人的看法,最重要的是你想要成為誰(shuí)!4、影片中哪吒的各種順口溜,就是百姓對于他的解讀,說(shuō)到底他只是一個(gè)三歲的孩子,命運給他什么牌 ,他是不能選擇的,可是最終打出什么牌,就是自己的造化了!5、最后,李靖對于哪吒前面的嚴厲,后面

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回憶為了哪吒一命換一命,精品體現出現代父母,精品平時(shí)缺乏陪伴 ,其實(shí)愛(ài)一直都在的寫(xiě)照,看到那里想1024香蕉視頻在線(xiàn)播放軟件到了自己的父母,眼淚止不住.希望我們的國漫越做越好,西方有漫威宇宙,我們有整個(gè)封神榜!他人即地獄,美女你我是救贖“當我發(fā)現我被他人凝視,美女我變成了他人凝視的對象,我成了他者,我在他人的目光下變質(zhì)了,我在我的活動(dòng)之中把別人的注視當做了我自己的可能性,也就是一種異化 ,一種自我物化,一種被目光的奴役,也是對我這個(gè)主體的自由性和超越性的剝奪,于是主體我成了對象我,而他者成為了我眼中的主體。由我的目光建立起來(lái)的那個(gè)世界奔潰了,這就是所謂他者即地獄”這是薩特的存在主義哲學(xué)思想的內容 ,而影片中的哪吒就沉淪在這樣的一種他人地獄之中,從出生以來(lái)哪吒的出身——魔丸就被村民們所排斥,是生活在陳塘關(guān)的異類(lèi),這樣的身份和香蕉餅怎么做視頻觀(guān)看觀(guān)看從小破壞力極大的特性,穿衣導致三年來(lái)哪吒(自我)成為村民們(他人)的目光窺視的對象,穿衣并以此作為哪吒自我存在的依據,而這種如刀割般的目光和言語(yǔ)把幼年的哪吒當眾剝光凌遲,哪吒無(wú)法左右村民們的看法,他雖然是魔丸降世,實(shí)力自不用多說(shuō),但他仍然是凡胎肉身,不仙不魔,一個(gè)孩童的心性本就無(wú)法控制自己的情緒,更不用說(shuō)去承受惡毒人言。于是幼年的哪吒破罐子破摔覺(jué)得不如順應村民們的目光,去成為一個(gè)真正“殺人不眨眼,吃人不放鹽”的妖怪。薩特說(shuō)過(guò),世界上有相當一部分人生活在地獄里,但是不管我們生活的地獄如何禁錮我們我們都有權利

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去砸碎它。哪吒的自我救贖即是在影片中的最后 ,服直撕去了自己魔丸的標簽,服直拯救了蒼生,而這種自我救贖的堅決和動(dòng)力 ,來(lái)源于昔日舊友敖丙的陪伴和父母的愛(ài)和守護,靈珠敖丙的善良和成熟在某些方面上,幫助哪吒消去了些許魔性 ,哪吒父母對哪吒的愛(ài)和責任 ,也讓哪吒在最后時(shí)刻迷途知返,使哪吒在最后證明了自己存在的價(jià)值,也讓村民們心甘情愿的跪下自己高傲的膝蓋 ,我想在那一刻,雖然哪吒的肉身已經(jīng)逝去,但他的靈魂,已羽化成仙。而同樣是靈珠的敖丙,受過(guò)良好的訓練,性格溫順,善良,為何在最后既沒(méi)有斗過(guò)哪吒 ,也沒(méi)有恢復龍族的至高榮譽(yù),甚至和哪吒說(shuō)的一樣,他一個(gè)靈珠還沒(méi)有他魔丸活的像個(gè)人樣,精品為什么同是從混元珠所誕生的的,精品卻相差的如此之遠呢?在我看來(lái)其原因是他們雖然硬實(shí)力差不多,但在心態(tài),品格,內心上確是天差地別。哪吒一出生就倒盡了霉,本來(lái)應該是靈珠,被陳塘關(guān)萬(wàn)人敬仰 ,卻一念之間陰差陽(yáng)錯成為了與之相對的魔丸,魔性難控,出生便瘋瘋癲癲,破壞力極強,但雖然這樣他仍有兩個(gè)愛(ài)他如命的父母,母親在他出生時(shí)甘愿為他擋劍,以求他能過(guò)上三年快活日子,在

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他無(wú)聊的時(shí)候就算筋疲力盡,美女就算大名鼎鼎的李府的墻會(huì )被拆的一干二凈,美女也會(huì )穿著(zhù)鎧甲,只為陪他玩個(gè)盡興。他的父親雖然對他管教甚嚴,但只是為了束縛他的魔性 ,到最后也愿意用移花接木之術(shù),犧牲自己,換來(lái)哪吒的新生。因為這樣,哪吒再鬧也只是和村民捉迷藏,搞搞怪,就算是被村民們誤會(huì ),他也只是揍了村民一頓,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的傷害。就是這樣父母的愛(ài)與犧牲,哪怕哪吒受盡千夫所指,也能突破心里的桎梏,把父母告訴他的“我命由我”,轉換成自己的意念而完成了突破和自我救贖,最后置死地而后生。而反觀(guān)敖丙,

他的出生便被當成了龍族的希望,穿衣哪怕是龍族對他有愛(ài),穿衣也只是愛(ài)他帶來(lái)的希望。而他的師父豹叔也是如此 ,當敖丙進(jìn)入天劫范圍之時(shí),第一個(gè)離開(kāi),可以知道豹叔對敖丙并非師徒情誼 ,而是純粹的利用。所以陳塘關(guān)一戰,敖丙遇到了與豹叔所說(shuō)不一致的村名的猜疑和那窺視的目光時(shí)與龍族長(cháng)輩從小告誡承擔龍族希望相悖的嚴重后果,敖丙被殘酷的現實(shí)擊潰了,如同暴走的魔丸哪吒一樣,自我物化 ,無(wú)意識化了。所以陳塘關(guān)一戰,一面是人格完整,信念堅定的哪吒,一面是心態(tài)奔潰,本能驅使的敖丙,誰(shuí)勝誰(shuí)負一目了然。所以,在最后哪吒受村民萬(wàn)人跪拜敬仰,完成自我救贖,掙脫出如影隨形的無(wú)間地獄,被父母擁抱時(shí),敖丙的內心應該是孤獨的吧。在金仙中的幾位為例,服直黃龍真人的坐騎是仙鶴 ,服直普賢的坐騎是白象,慈航道人的坐騎是金毛吼,文殊的坐騎更多,有青獅、鸞、鶴和梅花鹿。也就是說(shuō)申公豹的出身,在闡教本來(lái)只配當坐騎,但卻讓元始破格收取他為親傳弟子,地位不輸其他人族。論勵志程度,放到現代社會(huì ),只有在種族歧視極其嚴重的美國社會(huì ),黑人奧巴馬當選為總統有的一比。這是他第二次不認命,他又成功了。以元始天尊的境界,我相信是不會(huì )區別對待申公豹的,但是其他人呢?其他師兄弟,在看待這個(gè)低等的妖族和自己平起平坐時(shí),會(huì )是何種眼光 ?而身為妖族,當他看到其他同類(lèi)凄慘地淪為坐騎 、材料、食材時(shí),他又會(huì )是何種心情?而在其他闡

教門(mén)徒看來(lái),精品只是天經(jīng)地義的事情,精品絕不會(huì )顧忌到申公豹的存在。平日的非議,內心里的煎熬,一年兩年還能忍受,但是如果是一百年,兩百年,而且還將持續到一千年,一萬(wàn)年呢?元始天尊自然不屑于出手來(lái)解決弟子之間的矛盾,在他看來(lái),萬(wàn)事萬(wàn)物自有命數,靈珠轉世就收到門(mén)下,靈珠變成魔丸就以天劫滅殺之,如果你申公豹看不透,掙不脫命數,那你便命該如此。而申公豹雖是妖獸 ,但亦向往人心的溫存,美女他此時(shí)并非后來(lái)的冷血梟雄 ,美女他也期待師尊的關(guān)心與愛(ài)護 。當龍三太子敖丙為了救李靖夫婦等無(wú)辜之人,向他求取乾坤圈時(shí),他明知道會(huì )破壞自己的計劃,仍然將乾坤圈給了敖丙。彼時(shí)彼刻,抬頭看著(zhù)陳塘關(guān)的烈焰沖天,申公豹可能心中也在默念:師尊,若你能如此對我,又該多好?擺脫了妖族身份,卻最終沒(méi)能擺脫妖

族待遇,穿衣年復一年承受著(zhù)各方的壓力,穿衣又得不到師父的開(kāi)解,但申公豹仍然在黑暗中堅持著(zhù),苦苦抓住懸崖突出的石塊,不讓自己墜入深淵,相信自己的努力,元始天尊會(huì )看得到。但當元始天尊決定將引導轉世靈珠的太乙真人選為十二金仙最后一位時(shí),申公豹死死抓住的那顆石塊,徹底滑落了 ,而他也伴著(zhù)這石塊一起,開(kāi)始墮落?!拔颐晌也挥商? ,是魔是仙我說(shuō)了算”!這是哪吒的臺詞,但更像申公豹的悲憤嘶吼。我要讓師尊看到,我才是十二金仙最適合的人選!這是當時(shí)申公豹的內心寫(xiě)照。申公豹因此變成了一個(gè)陰謀家 ,和龍族合謀,搶奪靈珠,培養敖丙,讓變成魔丸的哪吒殺死太乙、李靖夫婦,讓弟子敖丙斬殺魔丸,立下功勞,以此成為晉升十二金仙的資本。在陰謀徹底破滅前,服直在敖丙義無(wú)反顧地沖天而起,服直迎向天雷前,他都沒(méi)有想過(guò)要背叛師門(mén)。為什么同樣不認命,同樣的一次次努力,申公豹最后墮入了無(wú)盡的黑暗,而哪吒在天雷中卻迎來(lái)了新生?當整個(gè)陳塘關(guān)都要鏟除哪吒這個(gè)妖孽時(shí),李靖夫婦以自

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