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本篇評論只是想發(fā)泄些個(gè)人的情緒,香蕉并無(wú)劇透,香蕉隨便拍磚!-------------------------------我不想討論電影的華麗的特效,不想爭論劇情是否飽滿(mǎn),不想討論人類(lèi)和異族之間的愛(ài)情,不想繼續將劇情定位反映開(kāi)發(fā)商與釘子戶(hù)的矛盾 ,也不想繼續再批判整個(gè)人類(lèi)人性的貪婪,我只是反復的反問(wèn)我自己 ,什么是我真正想要的?是繁華都市的現代化生活還是潘多拉星的繽猴子剝香蕉視頻TV紛美麗家園?我的家鄉是中部一個(gè)小縣城,視頻試那里有山有水,視頻試在我童年的腦海里,香蕉進(jìn)洞視頻視頻網(wǎng)站那里就是我的整個(gè)世界,就如同納威人美麗的的潘多拉星一樣。大學(xué)畢業(yè)后,我背著(zhù)行囊 ,只身來(lái)到了中國最大的城市上海;和許多人一樣,過(guò)著(zhù)朝九晚五的打工生涯,適應了大城市的快節奏與生活的壓力,開(kāi)始關(guān)心股市房?jì)r(jià),開(kāi)始整天將賺錢(qián)掛在嘴邊,兒時(shí)的夢(mèng)想漸漸遠去,現實(shí)的壓力越來(lái)越重,心情開(kāi)始

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越來(lái)越壓抑;于是我問(wèn)自己,亞洲你過(guò)的快樂(lè )嗎?鏡精選香蕉視頻安裝子里的我搖搖頭,亞洲那什么能讓你快樂(lè )起來(lái)呢?我開(kāi)始迷茫...也許,只有在潘多拉星才能找到那種純凈的快樂(lè )??鞓?lè )需要信仰,就像納威人對艾娃的崇拜一樣,相信她,將自己托付給她 ,才能讓自己快樂(lè )!快樂(lè )需要忠貞,就像納威人選擇伊卡蘭,香蕉一次飛翔,終身相伴;當他們心靈相通,香蕉一起翱翔的時(shí)候 ,我相信他們是快樂(lè )的 !快樂(lè )需要單純,只有單純的心才能享受最原始的快樂(lè );在那91香蕉視頻色高清威人原始單純的生活中 ,他們愿意聆聽(tīng)周?chē)磺猩穆曇?,他們信賴(lài)賦予他們生命的神靈,他們感謝被殺死的動(dòng)物,簡(jiǎn)單的生活賦予了他們最純凈的快樂(lè )!于是,我知道我為什么不快樂(lè )了!當今社會(huì ),什么是我的信仰?信佛?信教?還是信春哥?我搖搖頭,也許Money才是中國人當今的信仰吧!在當今復雜而現實(shí)的社會(huì )中,視頻試我們變得不那么單純,視頻試生活教會(huì )了我們現實(shí),我們單純的世界觀(guān)也被社會(huì )的現實(shí)沖擊的七零八落,于是,什么信仰,忠貞,愛(ài)情在金錢(qián)面前什么都不是。。。我們也單純過(guò),我們腳下的大樓也曾經(jīng)是美麗的森林,我們也曾經(jīng)都是有夢(mèng)想的,只是我們

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都回不去了,亞洲潘多拉星球的美麗對我們來(lái)說(shuō)只是一個(gè)童話(huà),亞洲一個(gè)夢(mèng)。在夢(mèng)中,我們可以騎著(zhù)伊卡蘭,無(wú)懼生死,無(wú)懼得失,展翅翱翔;在夢(mèng)中,我們可以在夢(mèng)幻般的艾娃樹(shù)下向圣樹(shù)許愿,母親樹(shù)能看到我們的真心,滿(mǎn)足我們的愿望;在夢(mèng)中,大自然的一切都是可以用心靈交流和溝通的 。這些交流 ,用的是心和情感,撕掉了語(yǔ)言和面具,沒(méi)有欺騙,沒(méi)有固執的排外 ,沒(méi)有愚蠢的抵制,香蕉沒(méi)有拉幫結派。只是我們真的回不去了,香蕉習慣了都市的繁華和虛榮 ,我們又到哪里尋找那份安逸和祥和呢?于是我只能在這條路上越走越遠,遠離我們的內心的純真,遠離我們內心的潘多拉森林,然后給自己找了一個(gè)很正當的借口,美其名曰“成長(cháng)”,而這些不快樂(lè )被稱(chēng)為“成長(cháng)的煩惱”;去他媽的“成長(cháng)”吧,老子真想象女飛行員朱迪一樣能夠反抗,有勇氣做出自己認為正確的選

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擇,視頻試可惜我不是她,我沒(méi)這種勇氣,我只能做一個(gè)俗人,被社會(huì )現實(shí)吞噬,然后越來(lái)越不快樂(lè )!我想留在潘多拉星,卻被遣返回了地球

相比傳說(shuō)中坦率的美國人,亞洲杰克回歸時(shí)的告白真是相當的虛偽和曲折啊!亞洲他說(shuō),“我愛(ài)上了森林,愛(ài)上了納威人,愛(ài)上你!”相比任何一段峰回路轉的情節,電影的結尾真是體恤觀(guān)眾啊!誰(shuí)都不用擔心藍妹妹最后能把腿從怪獸身下抽出來(lái)!符以為聽(tīng)到了一個(gè)關(guān)于老鼠的故事,香蕉鄭淵潔其實(shí)是講述小朋友自己的故事。而“小朋友自己的故事”,香蕉成不了世界名著(zhù)。我們注意,這種“whatif”想象力是完全自由的,你沒(méi)有義務(wù)解釋肚子里為什么能長(cháng)出櫻桃樹(shù)。沒(méi)人會(huì )追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。因為沒(méi)人關(guān)心你這個(gè)故事。想要寫(xiě)一個(gè)像《指環(huán)王》,或者《哈利波特》,或者最近的《阿凡達》,

這樣有很多人關(guān)心的故事來(lái),視頻試所需要的是另外一個(gè)等級的想象力。一種不自由的想象力。寫(xiě)幻想的世界名著(zhù),視頻試你必須構建一個(gè)完全自洽的想象世界?!白郧ⅰ?,self-consistent,是一個(gè)非常高的要求。你必須解釋為什么有些山可以在潘多拉星球懸浮—因為山上的礦石中含有常溫超導物質(zhì),而且該星球磁場(chǎng)紊亂—而人類(lèi)之所以要來(lái)這個(gè)星球就是為了這種物質(zhì)—潘多拉星球磁場(chǎng)紊亂,這也是該星球上的動(dòng)物有一定的感應能力的原因—而磁場(chǎng)之所以紊亂 ,是因為附近有幾顆別的行星,你都可以在天空中看到…幾件事必須能夠互相解釋,是一個(gè)完備的邏輯系統。除此之外,你要估算潘多拉星球的大氣密度,亞洲你“想象”出來(lái)的這些動(dòng)植物必須符合這個(gè)星球的環(huán)境,亞洲你得請語(yǔ)言學(xué)家專(zhuān)門(mén)給土著(zhù)發(fā)明一種語(yǔ)言…你編制了一本《潘多拉星球百科全書(shū)》?!吨腑h(huán)王》和《哈利波特》也是如此。除了世界觀(guān)自成體系之外,這兩本書(shū)還有一個(gè)特點(diǎn) ,就是作者對

歐洲神話(huà)要有相當深的研究。各種魔法,香蕉種族和道具不能胡亂想象,香蕉必須符合一定的傳統。我國的《西游記》也是這方面的典范。請問(wèn)這種想象力是天馬行空胡想亂想的么?是步步為營(yíng)精心計算出來(lái)的。Avatar中的各種神奇植物是受到海洋生物啟發(fā)的結果。山的造型可能來(lái)自中國。就連故事情節也是人類(lèi)歷史上上演了無(wú)數次的殖民事件的翻版。為什么想象力必須跟實(shí)際有聯(lián)系?因為說(shuō)不通的東西人們不感興趣。我就對“肚子里長(cháng)櫻桃樹(shù)”這種完全不靠譜的故事完全不敢興趣。所以最高級的想象力其實(shí)是不自由的。正是因為不自由,視頻試它的難度才大。從這個(gè)意義上講,視頻試中國導演拍不出來(lái)Avatar,他們缺的不是“自由”,而是這種“不自由”的超難腦力和物力?!白杂上胂罅Τ绨荨钡谋澈?,是“頓悟崇拜”。這種思想認為一般人終日被自己的知識所束縛,而一旦跳出這種束縛,就能夠取得重大的突破。這種思想其實(shí)是對科學(xué)發(fā)現的庸俗解釋。一旦有一個(gè)一般人沒(méi)想到的發(fā)明出現,就會(huì )有人解釋說(shuō)他之所以能做出這個(gè)發(fā)明,是因為他是“自由想象”的 。好像科學(xué)中存在無(wú)數個(gè)可怕的“

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