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術(shù)的廣告片。往后看到情節,視頻我看見(jiàn)的是外星版的《火燒圓明園》。其中納威人的馬隊沖鋒那場(chǎng) ,視頻和曾格林沁的精銳騎兵面對火槍隊一模一樣;為女科學(xué)家續命那場(chǎng)和白蓮教刀槍不入差不多;用導彈攻擊大樹(shù)當然就是火燒圓明園。納威人取得的暫時(shí)勝利就是義和團的勝利,戰勝了一小撮殖民者,后面遭來(lái)的一定是更大規模的殺戮,如果有《阿凡達II》那一定是人類(lèi)重返,血流成河。而除了人類(lèi)內訌,看不出納威人任何機會(huì )會(huì )躲過(guò)這災難。當Jake由潛伏變?yōu)轭I(lǐng)袖的時(shí)候 ,我突然想起了《十月圍城》里的我們另一個(gè)領(lǐng)袖。Jake騎上了那頭大鳥(niǎo),仿佛就進(jìn)入了自己的使命,而這香蕉視頻xxxxx在線(xiàn)兩個(gè)領(lǐng)袖的共同氣質(zhì)就是一往無(wú)前的要完成自己的使命,員號共卻不考慮普通人的死活。記得曾經(jīng)有人討論.cn香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看過(guò)史可法和文天祥的氣節與那被屠的一城居民之間的是非,員號共這一城的居民是不是要為了一個(gè)領(lǐng)袖的氣節賠上命呢?是不是要為了一個(gè)國家的奉獻自己的生命呢?一個(gè)人自己可以自己選擇奉獻與否,那一城的居民怎么選擇呢?我看不出《阿凡達》的世界如何純凈,我有的只是一腦袋迷糊。不過(guò)我不能這樣要求古代的人,不能要求他們具有現代性的復雜。反而古人的簡(jiǎn)單和執著(zhù)成為了這種純凈的

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昨晚在博客里面寫(xiě)的,香蕉享今天轉過(guò)來(lái)。下面是我博客的大香蕉大香焦最新視頻免費此文鏈接:香蕉享http://blog.sina.com.cn/s/blog_489d51f00100gn0d.html 其實(shí),從故事情節來(lái)看,《阿凡達》是故事情節挺簡(jiǎn)單的那種 。但是就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事能演160分鐘,視頻絲毫沒(méi)有冗繁,視頻反而震撼。 簡(jiǎn)單的情節骨架,卻給人很多不同的想法,不同人的感觸是不一樣的。 我簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)我的看法。就不說(shuō)效91香蕉視頻.下載TV果的事了------------------------------------------------------------------------ 首先,我想,美國若是一個(gè)像我國一樣的社會(huì )主義大國的話(huà),阿凡達就會(huì )被禁播 。為什么呢? 阿凡達,從某個(gè)角度揭露了資本主義的丑惡,員號共經(jīng)濟利益驅使下的殖民擴張,員號共及其背后的人性。馬克思說(shuō)過(guò):資本主義的每個(gè)毛孔都滴著(zhù)血 ,也許人性就是貪婪的。這樣發(fā)展下去,或許有一天,某位哲學(xué)家會(huì )說(shuō):地球人的每個(gè)毛孔里都滴著(zhù)外星人的血。這,未必不可能,阿凡達就是這么告訴我們的。 在美國,這樣的尺度是被允許的,有導演敢拍,還能掙大錢(qián),中國呢 ?有

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敢拍社會(huì )主義不和諧但又同時(shí)反應人性的電影嗎?對不起,香蕉享沒(méi)有。這部片子可以說(shuō)是在反美國的,香蕉享但是,外衣太好了,又不失內在思想的可獲得性。把握的真好。中國要拍一個(gè)影射的電影 ,廣電就封了你,有治? 張藝謀拍個(gè)《活著(zhù)》,多了點(diǎn)關(guān)于文革直觀(guān)的描述就禁。 港臺拍個(gè)《兄弟》 ,描述了警察的出爾反爾不守信用,而且是在香港回歸后,回歸后的警察能隨便說(shuō)不好的嗎?香港回歸后,導演還能讓警察最后一個(gè)到達事發(fā)現場(chǎng),已經(jīng)是廣電的特赦了,當然,這是玩笑了……不舉例子了,視頻反正就是各種…… 這還是一部反戰片,視頻阿凡達,某種程度上來(lái)說(shuō)演的是巴格達。利益趨勢下的殖民擴張必定帶來(lái)戰爭。阿凡達中,美索不達米亞轉移到了潘多拉星球,石油變成了礦石,阿拉伯人換成了NAVI人,但是,沒(méi)變的是戰爭的血與恨,淚與罪……唯一不同的是,巴格達沒(méi)有JACK那樣的海軍陸戰隊員,也沒(méi)有Dr.Grace這樣的植物學(xué)家或者說(shuō)是人類(lèi)學(xué)家,同樣也沒(méi)有潘多拉星和平的命運……戰爭,是可怕的,卡梅隆用3D效果讓我們近距離體驗一次科技與原始的對抗,用這樣懸殊的對比反應戰爭的殘酷與慘烈。這或許就是一種反戰的表現 。 某種程度上來(lái)說(shuō),這描述了當年,歐洲人發(fā)現北美新大陸路

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之后對印第安人所做的一切的藝術(shù)處理。殘忍不?詩(shī)化了戰爭,員號共更耐人尋味。 這還是一部關(guān)于環(huán)境保護與動(dòng)物保護的宣傳片?!栋⒎策_》告訴我們該與地球怎么相處。其實(shí) ,員號共從《阿凡達》里面,我們就可以看到地球是怎么遭到破話(huà)的。原始的自然,貪婪的開(kāi)采……《阿凡達》就是一部視覺(jué)警鐘 。 同時(shí),對于動(dòng)物,《阿凡達》也告訴我們 ,動(dòng)物為人類(lèi)的犧牲不是理所應當的事情。潘多拉星人認為萬(wàn)物是可以用心靈去溝通的,即使和植物也是這樣。他們會(huì )對殺死的一個(gè)動(dòng)物而感到愧疚,因為,若

不是他們的需要,香蕉享這些動(dòng)物根本沒(méi)有必要現出生命 。我們現在人,香蕉享似乎對動(dòng)物因為人類(lèi)而被剝奪了生命而麻木 ,認為這一切天經(jīng)地義。其實(shí)呢?不是的。反觀(guān)電影,導演完全可以省略那么小的細節的,可是,他為什么沒(méi)有省略,反而在幾處同時(shí)添加呢?當讓不是為了電影增加時(shí)長(cháng) ,少2分鐘 ,還是85元一場(chǎng)的 。導演是在傳達一種對于動(dòng)物的看法。即使,有些動(dòng)物的死是不可避免的 ,但是 ,這個(gè)不可避免決定不能是我們麻木的理由 。 這或多或少的讓我想起現在熱播的一個(gè)電視廣告:沒(méi)有買(mǎi)賣(mài),就沒(méi)有殺害。 我們,是該反思了。 這還是一部科幻片,我一直驚嘆于外國導演或奐的場(chǎng)景。即使是再詬病這部電影大多數場(chǎng)景借鑒了天空之城,視頻借鑒了風(fēng)之谷,視頻借鑒了幽靈公主,借鑒了新蜀山的人也要承認,阿凡達這部電影在場(chǎng)景的構建上早已青出于藍 ,達到了一個(gè)技術(shù)層面上的新高度。然而如果談及故事層面,那就達到了這部電影的最大短板。過(guò)于俗套化的電影情節,略顯生硬的故事轉折,最后機械降神般的強行喜劇收場(chǎng),都使電影故事本身并沒(méi)有如他技術(shù)一般那么大的魅力。從正面人物的塑造來(lái)看,整部電影真正塑造成功的只有主角一個(gè)人。他的所有態(tài)度轉變都

能稱(chēng)得上合情合理,員號共都能為人信服。而女主角出場(chǎng)的殺與不殺的態(tài)度轉變就已過(guò)于牽強,員號共而之后愛(ài)情的發(fā)生也略顯過(guò)于突兀 。相比女主角的半臉譜化,蘇泰和女主父母二人更是達到了純臉譜的程度,縱觀(guān)全篇純無(wú)性格特點(diǎn)。而人類(lèi)一邊,除了女博士形象飽滿(mǎn)之外,女飛行員馬克斯和另外一位阿凡達都缺少筆墨刻畫(huà),寥寥數筆確實(shí)立起了一個(gè)形象,但缺少血肉豐滿(mǎn)。從反派角度來(lái)看 ,更是完全臉譜化 ??鐕镜睦习搴蜕闲?,動(dòng)機太過(guò)單純 ,香蕉享甚至于侵略的思路也幾近愚蠢。從其他任何一部電影中搬來(lái)一個(gè)反派都可以達到他們的效果,香蕉享這就使得整部電影看起來(lái)就像一個(gè)童話(huà),或者一部動(dòng)畫(huà)片。臺詞角度,這部電影更是慘不忍睹。男主幾次想對納美族人說(shuō)明自己的來(lái)意,都說(shuō)的語(yǔ)焉不詳,語(yǔ)無(wú)倫次 ,導致誤解與無(wú)謂的犧牲。而

在男女主角之間發(fā)生的愛(ài)情中,視頻兩人對戲的臺詞,視頻更是使電影完全降格到了一部純愛(ài)童話(huà)的水平。如果說(shuō)導演用我高超的特技建造了很美的潘多拉場(chǎng)景,這臺詞和劇情則是使這場(chǎng)景完全淪為了一出童話(huà)發(fā)生的平板背景。如果電影停留在女飛行員的飛機墜落 ,納美人不敵地球侵略者,最終家園被毀,這部電影將會(huì )有更多的深度,但很可惜,為了商業(yè)化,最終還是做成了喜劇收尾,員號共使這一個(gè)本來(lái)就偏向于俗套的故事,員號共更失去了其批判意義。從寓意層面,這當然能令人想起很多侵略的畫(huà)面。我們可以說(shuō)這是一部重現了美國人對印第安人侵略的場(chǎng)景,批判了美國;也可以說(shuō)這是一部環(huán)保主義宣傳片,告訴我們,要尊敬自然,相信神靈;這當然也是一部美國左翼宣傳片,也是一部反戰的教育片。這些當然都能說(shuō)是寓意 ,都能說(shuō)是這部電影深刻的地

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