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1.程公公為什么要問(wèn)李白？2.高適父親真好 ！蕉視高適文不行，蕉視他依然耐心教導。武藝高超，也只是夸獎?dòng)袀魅?，并不會(huì )給他太多壓力 。3.李白即便第一次見(jiàn)高適誤認他為賊人，沒(méi)歡秀直播app官方版全集嘲笑他的口吃 。認識后打趣了一次，高適說(shuō)休要取笑后，再沒(méi)提他口吃，但也不刻意回避。真不放在心上。4.哈哈哈，電影里人的腿是真短啊！五五開(kāi)都是高估，這得六四了吧。5.程公公：天下間的捷徑豈是為寒門(mén)所開(kāi)。高適驚嘆李白的個(gè)性，仰慕他的才情，敬佩他的情義。李白欽佩高適的品性，贊嘆他的武藝。好朋友總得是要旗鼓相當 ，互有取補，還能

脫名利、頻免超脫出身、頻免超脫塵世，卻又在酒醒之后，再次落回污濁的塵世、落回丑陋的肉身。這種精神與肉身的對立關(guān)系，還體現在電影對于李白的人物形象，從青年到暮年的刻畫(huà)對比上。青年時(shí)的李白朝氣蓬勃、眼神銳利，而到了暮年時(shí)，則變得放浪形骸、眼神迷離。李白在年輕時(shí)，曾無(wú)數次與高適進(jìn)行相撲較量 ，那時(shí)的他身材健碩、充滿(mǎn)斗志；而到了寫(xiě)出《將進(jìn)酒》 、得知高適即將離開(kāi)的時(shí)候，李白再次脫掉上衣，要與高適以相撲進(jìn)行較量。此時(shí)的他已經(jīng)大腹便便、動(dòng)作遲鈍。電影的后半段，安史之亂爆發(fā)，曾經(jīng)的風(fēng)流與繁華，都隨著(zhù)美女直播平臺app免費官方版APP戰亂而消亡。那座崔顥曾寫(xiě)下“黃鶴一去不復返 ，蕉視白云千載空悠悠”、蕉視李白曾寫(xiě)下“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際遇秀直播app下載最新版在線(xiàn)流”的黃鶴樓，也已經(jīng)被焚毀殆盡。就連李白，這個(gè)一直被稱(chēng)為謫仙人、想要用文字超脫塵世、追尋自由與解脫之道的人，也因為心中仍然懷有抱負，被裹挾進(jìn)了永王的謀反叛亂之中 ，用他那“安能摧眉折腰事權貴”的筆 ，為永王寫(xiě)下了十一篇歌功頌德的詩(shī)文。我驚訝于《長(cháng)安三萬(wàn)里》的主創(chuàng )團隊們，他們不僅展示出了李白的天資縱橫、灑脫不羈，同時(shí)還敢于寫(xiě)出李白的狼狽與不堪。但恰恰是這種狼狽與不堪，在我看來(lái)，才真正構成了李白的浪漫與偉大。因為

塵世永遠是不完滿(mǎn)的、頻免人也永遠是不完滿(mǎn)的。長(cháng)安也好、頻免李白也罷 ，最終都會(huì )因為現實(shí)的蹂躪，而變得滿(mǎn)目瘡痍?？烧且驗槿馍砼c王朝之有限，人們才會(huì )寄情于錦繡文章 ，希望文章能自由馳騁于天地之間，甚至能穿越時(shí)間的桎梏，被千百年后的人所閱讀 、聆聽(tīng)、觀(guān)看。所以，正如高適最后所說(shuō)：關(guān)于黃鶴樓的詩(shī)詞還在、黃鶴樓便還在；關(guān)于長(cháng)安的詩(shī)詞還在、長(cháng)安便還在；關(guān)于李白的詩(shī)詞還在，李白便在。不僅在，而且在那個(gè)文字的世界里，他們全都會(huì )洗去現實(shí)中的鉛華，變得越來(lái)越完美，最終成為一種象征與符號，永遠被人們所銘記在心。我不知道，《長(cháng)安三萬(wàn)里》所講述的這個(gè)李白 ，是不是歷史上真實(shí)的李白。但對我來(lái)說(shuō)，這個(gè)李白，才是秀來(lái)直播app下載免費高清最接近于我想象中的那個(gè)詩(shī)仙李白。他的極致浪漫，蕉視植根于他的極致悲愴，蕉視他把對現實(shí)的一切不滿(mǎn)，都轉而直播app美眉直播軟件投入到詩(shī)的美好世界之中。而他也最終隨著(zhù)這些詩(shī)詞，超脫塵世、進(jìn)入永恒，成為了真正的“謫仙人”。趙客縵胡纓，頻免吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，頻免颯沓如流星 。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。結局高適布局破吐蕃七萬(wàn)大軍，但將功績(jì)轉于嚴武，程公公于送別時(shí)道破高適寫(xiě)信給郭子儀救李白，算得是深藏功與名。李白說(shuō)俠客行我就是照著(zhù)你高適寫(xiě)的 ，他是真的懂高適。大唐的詩(shī)人太卷了，一個(gè)個(gè)天才橫溢且特點(diǎn)鮮明，杜甫這個(gè)李白的小迷弟都進(jìn)不了《河岳英靈集》。高適于職業(yè)末期能實(shí)現平亂封侯，站在了大唐詩(shī)人軍功榜首，他一定是個(gè)戰邊，而李白僅能打野！

《長(cháng)安三萬(wàn)里》作為追光十周年的作品，蕉視或許凝結了很多創(chuàng )作者的情懷與追憶，蕉視也一反近年動(dòng)畫(huà)的主要題材，極大收斂笑點(diǎn)，而非常踏實(shí)地去以高適之視角講述他眼中的大唐。然而這幾乎摒棄了奇觀(guān)，奇事與奇情的三個(gè)小時(shí)大唐之旅無(wú)疑無(wú)法收獲大多數觀(guān)眾的青睞，想必也無(wú)法在暑期檔的影視混戰中脫圍而出?！堕L(cháng)安三萬(wàn)里》是中國動(dòng)畫(huà)電影近些年非常少見(jiàn)的選材與風(fēng)格，頻免既不是以中國古代神話(huà)為基底的《白蛇》，頻免《哪吒》，或是西游記相關(guān)題材，也不是如《雄獅少年》，《深?！纺前阃ㄟ^(guò)現實(shí)題材疊加宏大的幻想圖景或是比賽沖突的那一類(lèi)影片，而是非常踏實(shí) ，盡可能剔除了怪力亂神，剔除油腔滑調的幽默感，甚至連追光之前熟習的種種軟色情也只露邊角。李白，依舊是眾人心目中那個(gè)放浪形骸，倜儻不羈，嗜酒為命的詩(shī)仙李白，只是

暮年蕭瑟，蕉視終因外物不復年輕之灑脫。電影雖然主講李白，蕉視卻以高適為視角，通過(guò)與李白的幾次相逢去一窺這位歷史著(zhù)名人物的內心 ，并驚鴻一瞥盛唐的氣象與見(jiàn)證其走向下坡路的歷程?？梢哉f(shuō)高適這個(gè)角度的選取非常之巧妙 ，不似杜甫與李白有更多交集，李白與高適

生卒年相近，頻免兩人在人生的某幾個(gè)節點(diǎn)相交，頻免又驟然抽離，于是在一次次的命運交匯之處，我們看到了人生際遇的浮沉 ，初始尚且是高適在面對才華橫溢之人時(shí)的自卑，但后面又與李白相同抱持了部分懷才不遇的苦悶，而同樣有抱負的兩人，走向了截然不同的兩條道路 ，以?xún)扇酥\互相印證，并融非決定性的 。真正最重要的理由還是那個(gè)——他是“渤海高氏”之后。安史之亂之前，蕉視他是朝廷防范和打壓對象，蕉視但安史之亂之后，跑到靈武登基的唐肅宗回頭一看，發(fā)現身后居然還跟著(zhù)這么一個(gè)忠心耿耿的山東士族呢 。高適有文名 ，還會(huì )打仗 ，更重要的是，他是山東士族。把他提拔起來(lái)，放出去打仗，能夠幫助唐王朝最大限度的收拾人心，削減叛軍的合法性 。唐王朝需要用對高適等人超格的拔擢告訴山東士族，只要你們愿意歸順，朝廷還是愿意給你們飛黃騰達的機會(huì )的。于是高適終于等來(lái)了他那個(gè)“大鵬一日同風(fēng)起”的時(shí)機，或者就如同影片中所說(shuō)的?！巴蝗挥幸惶?，幾百年一起發(fā)生了?！备哌m的人生命運，隨著(zhù)大唐的國運一起轉動(dòng)——只是頗為諷刺

的，頻免轉向了完全不同的方向。晚年的高適官拜節度使、頻免封渤?？h侯。成了盛唐詩(shī)壇“人類(lèi)群星閃爍時(shí)”的那群詩(shī)人中功業(yè)最高，甚至可能是唯一終于到達他所追求的“長(cháng)安”的人。但我不知道晚年的他想明白過(guò)那個(gè)問(wèn)題沒(méi)有：他和李白、杜甫們一起年少交游，吟詩(shī)作賦，試圖以詩(shī)文揚名立身 ，蕉視但最終決定他們此生際遇的，蕉視其實(shí)不是他們的才學(xué)和詩(shī)文。而是他們的出身——高適出身山東門(mén)閥、渤海望族，所以就闔該年少時(shí)受壓、安史之亂后飛黃騰達。杜甫出身京兆杜氏，所以少年時(shí)就還算得志，安史之亂“天街踏盡公卿骨”之后，卻日漸落魄潦倒 ，最終病死草廬。李白最慘，是商人之子，所以即便能做到文名滿(mǎn)京華，又能

如何呢？他就是走不了科舉正途，頻免不能進(jìn)入唐朝真正的統治核心去進(jìn)行一展自己的抱負。唐玄宗即便不拘一格的要用他，頻免用的也是他的詩(shī)詞 、把他當做幫閑的弄臣。所以李白的狂狷，很可能如竹林七賢的放浪形骸一樣 ，不是他命運的原因，而是他宿命的結果?！澳钋奥窡o(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”？年輕的時(shí)候，我們恃才傲物，也許都會(huì )這樣想。然而見(jiàn)慣了世事，你才會(huì )發(fā)現，你的命運很可能早已在暗中被寫(xiě)好了劇本——我們不過(guò)是在命運的洪流中隨波逐流的一葉扁舟。到底能不能等到“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，蕉視直掛云帆濟滄?！?，蕉視這并非你的詩(shī)、你的文、你的武藝、你的選擇 、乃至你自己能決定的。這是一個(gè)悲劇 ，任何詩(shī)文都化不開(kāi)的悲劇。詩(shī)在，長(cháng)安就在長(cháng)安三萬(wàn)里，歷史的大勢，決定了那個(gè)時(shí)代，有太多人在遙望長(cháng)安，然而正是因為長(cháng)安無(wú)法回答那么多人的遙望，唐王朝的權力、機遇分配體系不能回答所有人的需求。那個(gè)盛世迎來(lái)了必然的瓦解與災變 。隨之 ，整個(gè)華夏文明也迎來(lái)了轉折點(diǎn)，因為我們的文