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棄在“維吉尼亞號”上，好美年幼時(shí)黑人養父撒手人寰，好美然而天賦異稟的1900最終成長(cháng)為維吉尼亞號上一名天才鋼琴師 。1900一生有三次可以下船的機會(huì )：一尋找愛(ài)人的機會(huì )，一次讓自己出名的機會(huì ) ，一次可以逃生的97成人香蕉視頻觀(guān)看機會(huì )1900“出走”的過(guò)程 ，也是他不斷成長(cháng)的過(guò)程 。影片中1900并不是一成不變的形象，對于是否下船，1900有逐步發(fā)展的心理歷程．顯示了他的成長(cháng) 。正如一個(gè)人離開(kāi)出生與成長(cháng)的家，那么他就沒(méi)有存在的理由和歸依。影片中的1900也是如此。對于從未在陸地上存在過(guò)的1900而言，“維吉尼亞號”、大海是他的心靈家園、是他生存的背景、是他成長(cháng)的鄉。尤其是音樂(lè )給了他生的希望，是音樂(lè )給他的生命注入了新

用無(wú)限的選擇去覆蓋它們 。他對小號手說(shuō)，眉直免費陸地上的人花太多的時(shí)間問(wèn)為什么，眉直免費這很奇怪，不能盡信他未產(chǎn)生過(guò)這樣的問(wèn)題，然而也許的確不曾多想。地上的人追逐四季如夏的生活，而他拒絕這樣。這樣的生活代表什么呢？如果從字面理解，似乎是在所有選擇中意圖尋找最優(yōu)解，但1900不愿意如此。他香蕉視頻aoo在線(xiàn)寧愿關(guān)閉一些選擇，好美做明知是路徑依賴(lài)的局部算法。是這樣嗎？（然而人類(lèi)的路徑依賴(lài)傾向似是很強的，好美所以仍不能香蕉倫理視頻網(wǎng)站免費說(shuō)上述為唯一合理的解釋?zhuān)蝗蝗艄嫒绱?，則天才如1900也不過(guò)囿于自己的一方天地嗎 ？）至于1900當初決定下船時(shí) ，究竟是如他所說(shuō)那般，為了更好地體認大海，還是為了追求自己的愛(ài)情，也不得而知了。但可以確認的是，他放棄了自己青澀的愛(ài)情，以處子之身迎來(lái)毀滅。對于他最后的獨白，他對陸地上的生活究竟是一種淡漠還是一種恐懼，是一種逃避還是一種超脫，恐怕在不同生活態(tài)度的人的眼里也有著(zhù)不同的答案。給出答案非我所長(cháng)，深恐閱歷

尚淺，眉直免費以至引喻失義；但文章至此，眉直免費記錄一些思考或許也并不全無(wú)意義。海洋無(wú)疑是歷代哲人91香蕉視頻免費版污觀(guān)看免費常用的隱喻：探索，發(fā)現；母體，回歸。海上鋼琴師的一生，是否也有著(zhù)類(lèi)似的思考痕跡呢 ？好美專(zhuān)心做好每一件事一定會(huì )有回報他好像和船融為一體把船燒了他也不愿意下來(lái)因為他心里明白一旦下了船他就要九一香蕉視頻污TV面對這個(gè)社會(huì )上復雜的一切他在船上已經(jīng)見(jiàn)過(guò)這個(gè)社會(huì )的形形色色的人各種各樣的事他心里一直很清楚包括他的愛(ài)情應該是他最癡迷的事了他的唱片沒(méi)有被保留下來(lái)更是他傳奇的神話(huà)這個(gè)世界有缺口和遺憾才會(huì )讓人流連忘返在面對無(wú)限的琴鍵時(shí)，眉直免費我們或主動(dòng)或被動(dòng)，眉直免費都會(huì )迎著(zhù)無(wú)限而去。非常期望十九可以來(lái)陸地一趟，為他感到遺憾。我很認同手風(fēng)琴老頭的觀(guān)點(diǎn)，認為他這樣敢于改變、敢于挑戰才是真的生活。說(shuō)實(shí)話(huà)后來(lái)揭曉十九拒絕離開(kāi)船的原因，我有點(diǎn)失望 。不太理解這電影為啥評分那么高。聯(lián)想電影中的戰爭背景和現在的時(shí)代背景，可能有點(diǎn)聯(lián)系，但我不了解，不大想分析這個(gè)。十九身上的傳奇色彩很濃厚明顯，不如說(shuō)這本身就是個(gè)傳奇，主角遺憾的結局是為了

增強傳奇的戲劇性？可能編劇想讓我們思考要過(guò)怎樣的一生。我們被環(huán)境塑造，好美但我不認為被環(huán)境塑造有什么大錯，好美我承認我就是被社會(huì )化了。如果人人隨心所欲，社會(huì )也就無(wú)法存續。十九這樣的天才怪人的存在是有意義的，但若人人都是這樣 ，那也太瘋狂了。小時(shí)候非常向往竹林七賢那樣瀟灑的生活，后來(lái)了解了很多其他比如王安石的一生，才發(fā)現我更喜歡這種生活，眉直免費用北野武的話(huà) ，眉直免費就是“那種滾燙的人生”。王安石一生律己嚴格，待人無(wú)愧，為自己心中的宏偉藍圖而行事 ，年輕時(shí)鋒芒畢露，老后脊梁不彎，雖有過(guò)，可也說(shuō)不上錯，只能說(shuō)時(shí)代與自身局限，一生有遺憾 ，也算得上暢快有趣。這是很典型的儒家思想，修齊治平，兼濟天下，我感覺(jué)，我現在還年輕，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)什么大的失敗，還沒(méi)有丟掉心中的鋒芒，少年意氣很盛，對這電影的觀(guān)點(diǎn)就像是對老莊 ，我不反對你的存在 ，但我現在無(wú)法理解也不大喜歡，等我過(guò)個(gè)幾十年，被社會(huì )毒打夠了，再重看這些，可能會(huì )有不一樣的感受 。有些理想主義和幼稚 ，但我想珍惜我的少年意氣。

我覺(jué)得這篇電影中的主人公可以視為一個(gè)人類(lèi)矛盾的結合體，好美該電影蘊含了很多寓意與象征性的鏡頭，好美故事中的主人公1900代表了一種人們內心對于放不下的事物的堅守與固執，也是人們心中最后的純粹與真摯的象征同時(shí)也代表了一種逃避現實(shí)的懦弱，定引發(fā)了人們對生活中個(gè)人選擇的意義與思考，蘊含了人類(lèi)全存在于選擇的哲學(xué)問(wèn)題，首先是自由與尺

與命運是一個(gè)矛盾，眉直免費1900選擇永不下船，眉直免費繼續在船上，堅守著(zhù)自己熟悉的領(lǐng)域他在船上看透了來(lái)來(lái)往往的人，他們嘻嘻，讓RAW每個(gè)人的身上都帶著(zhù)不同的傷痛與經(jīng)歷在塵世中經(jīng)歷洗滌最后最后帶走的卻是傷痕累累的人生。他們看似自由，卻又被命運束縛。而影片的最后人們對于九零零的音樂(lè )才華寄予厚望，但他卻選擇留在船上，避開(kāi)功名利祿，這引發(fā)了對社會(huì )期望和個(gè)人選擇之間的思考個(gè)人的追求是否應該受到社會(huì )靜靜的感悟乘客們的心：好美移民者 、好美旅行者、以及傷病員等等，也正是這樣他才能彈奏出那源自心底的音樂(lè )。他的音樂(lè )源自心靈，但岸上熙熙攘攘的行人，忙碌的街道 ，他沒(méi)辦法感悟他們的心靈 ，也沒(méi)有行人愿意駐足停下，靜靜的聽(tīng)他彈一曲源自心間的音樂(lè )。最終，他選擇了在船上走完一生。正如這三千弱水，世人皆在此中沉浮，而1900卻靜靜的端著(zhù)屬于自己的那瓢，細細的品味著(zhù)。偶爾他也會(huì )四下里忘忘，但這卻更加堅定了他對自己這瓢水的堅持。附：對于好基友的勸說(shuō)，一直都是從名利的角度：你會(huì )大紅大紫，你會(huì )名利雙收，人們會(huì )為你瘋狂！真心讓我忍不住想揍這個(gè)胖子，突然感覺(jué) ，若是這個(gè)故事早上個(gè)一兩千年，大概1900會(huì )成為世說(shuō)新語(yǔ)中的一個(gè)

人物吧突然想到了高山流水的典故：眉直免費伯牙鼓琴，眉直免費鐘子期善聽(tīng)，伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰:"善哉，巍巍兮若泰山。"志在流水，鐘子期曰:"善哉，洋洋兮若江河。"伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓?！獩](méi)有了船上的乘客，好美1900的樂(lè )曲再美妙又有何人細細聽(tīng)呢？第一次寫(xiě)影評，胡言亂語(yǔ)，還請見(jiàn)諒

被船上的人養大→被發(fā)現彈鋼琴→與爵士樂(lè )手PK→與Max在大廳彈琴起舞→出名，眉直免費錄唱片，眉直免費愛(ài)上一個(gè)人→下船→在船上爆破之前與好朋友Max的對話(huà) 。影中有兩個(gè)最讓我感動(dòng)的地方：一個(gè)是因其藝術(shù)性，另一個(gè)則是單純令我感動(dòng)。 1、\t當1900從甲板上緩緩走下舷梯時(shí)，攝影師并不像其它同類(lèi)鏡頭的處理方式那樣，由近及遠地慢慢拉長(cháng)背景，而讓作為主體的1900的身影在以龐大的virginian號做背影的環(huán)境下，好美越變越小——這是一種真正的渺小。攝影師選擇了另外一種攝影方式（前無(wú)古人幾乎）——當1900一步一步的捱下舷梯時(shí) ，好美鏡頭以同樣的緩慢和凝重由遠及近，最后漸漸定格，然后，我們看到的是從舷梯后