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的。在現實(shí)中，香蕉下載可能沒(méi)有人覺(jué)得自己會(huì )蒙受這樣的先天命運 。但是實(shí)際情況正正相反。在嬰兒降生到世界之前，香蕉下載社會(huì ) 、父母就已經(jīng)在對嬰兒的存在進(jìn)行編碼和寫(xiě)入?！澳阆Ｍ麑?lái)成為什么樣的人 ？”“看您家這個(gè)基因，您家未來(lái)的孩子肯定是國家棟梁?！币粋€(gè)人，在降生到世界之前，就已經(jīng)被外在于他的期待進(jìn)行著(zhù)書(shū)寫(xiě)——這在某種程度上跟靈珠、魔珠的功效是一樣的?；蛘哒f(shuō)，靈珠、魔珠是一種隱喻。在父母或社會(huì )的期待和個(gè)人的成長(cháng)之間有著(zhù)一種復雜的互動(dòng)關(guān)系。這很好理解——我們并不會(huì )簡(jiǎn)單的成為父母或社會(huì )期待的那種人，而是在這些期待之中作出種種調整和抉擇 。但是這是否能夠等同于“我命由我不由天”？我認為，視頻這恰恰是一個(gè)錯誤的認識。因為這里有一個(gè)典型的身份誤認——我（主體）何以將某個(gè)自我形象認作為“我”？在電影中就是，視頻哪吒何以會(huì )認同那樣一個(gè)帶有叛逆、反抗的精神的主體？主體最初產(chǎn)生是一個(gè)決定性的事件。主體不是在空無(wú)一物之中產(chǎn)生的，而恰恰是在外在的期待和編碼所建立的地基

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