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飛一會(huì )兒！大香現在電影已經(jīng)上映了，大香那些人后悔也晚了，恰如正在在演折子戲的郭志堅之流！7、既然說(shuō)到伊人直播網(wǎng)頁(yè)版真人直播審批，就可以再說(shuō)說(shuō)一開(kāi)始小六子自己剖腹那段戲。 姜文把小六子這個(gè)兄弟設計成他自己的兒子，對一個(gè)導演來(lái)說(shuō)什么是兒子？電影唄！他用小六子祭奠的 ，是他自己的“鬼子來(lái)了”！因為影響了權利

完全是個(gè)開(kāi)放式的 ，蕉視仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的電影 。不過(guò)，蕉視這話(huà)好廢 ，其實(shí)所有的好電影，都是給那些不同經(jīng)歷不同視角的人來(lái)看出不同的體驗伊人直播有風(fēng)險嗎真人直播的。我看完了起碼琢磨了幾天。每每想到陳坤那眼含熱淚無(wú)比感激又無(wú)比僥幸還無(wú)比的犯賤的表情，我就偷笑幾回。哎，坤哥這幾年的演技是越來(lái)越亮了，《建國大業(yè)》中男的屬看他順眼了，固然他把蔣經(jīng)國演的帥了幾百倍，但是氣質(zhì)啊氣質(zhì)，真是太有內涵了。我自己整理了一下，我看出的線(xiàn)路：黃四郎和張麻子早年都是革命黨，只不過(guò)革命陣營(yíng)不同。革命之后，一個(gè)投機篡奪了革命果實(shí)，成了一方水土的當權派 ，線(xiàn)觀(guān)另一個(gè)就是格瓦拉的脾性，線(xiàn)觀(guān)從此落草為了寇，繼續革命繼續追求自由自在的生活。小六子是誰(shuí)的孩子呢？似乎還是有點(diǎn)暗線(xiàn)的夜月直播怎么下載真人直播 ，但是我不是考據黨，也分析不出來(lái)。反正麻子身邊聚集了一些有些身手的弟兄 ，弟兄們跟著(zhù)他的目的各不相同，除了老二是真心想要和老大干革命的，另一些人的目標并不明確，也許是錢(qián)或者是女人，反正亂世之中，能吃到口飯 ，這就足矣是目的了。片中的湯師爺最后說(shuō)有兩件事是瞞著(zhù)麻子的，應該一件事是自己早就和黃四郎串通好了，干完這一票 ，銀子物歸原主，而他去另一個(gè)地方做縣長(cháng)繼續撈錢(qián)，另一件事，總覺(jué)得是和老二有關(guān)，看起來(lái)，老二像是被人出賣(mài)，而出賣(mài)的目的應該和六張任命狀的最后一張有關(guān) 。而最后，弟兄

們轟轟烈烈的鬧完革命做鳥(niǎo)獸散，大香也就說(shuō)明了，大香在一個(gè)屁民的時(shí)代，革命，是很難被大眾接受也難以被自己的部下理解的。革命這件事 ，不就是為了不求回春雨視頻直播怎么直播真人直播報，不就是為了解放全人類(lèi)嗎？但是革命者的悲哀往往是，如果在一個(gè)人們甘做努力的世界去革命，哪怕最后有一場(chǎng)華麗的表演，黃四郎沒(méi)有了，還有其他的郎，蕉視難保這些郎不是出自于當年和麻子轟轟烈烈的發(fā)錢(qián)的兄弟們。每個(gè)人都有著(zhù)對自由的理解。我權且把這美好的影像看成是姜文對自由的向往吧，蕉視是啊 ，站著(zhù)也能掙到錢(qián)，但是，最終，千金散盡還復來(lái)。只有能站著(zhù)掙到的錢(qián)，但是沒(méi)有站著(zhù)能夠享受的自由生活。革命者，顛覆者 ，在那個(gè)時(shí)代都注定是孤獨的。黃四郎對張麻子說(shuō)，自己那點(diǎn)錢(qián)輸給他真是心服口服，不過(guò)要是散給窮人，真是不理解，也不能接受。錢(qián)和自由一樣，如果你站的足夠高，就可以有自由，但是你需要踩著(zhù)一些不自由也如何下載夜月直播真人直播甘愿不自由的人的肩膀，線(xiàn)觀(guān)而這些英雄，線(xiàn)觀(guān)又何苦去解放他們，革命最后成為了哄搶，如果沒(méi)有人占據著(zhù)這個(gè)塔樓，天亮之后 ，又是另一個(gè)朝代，其實(shí)，并沒(méi)有實(shí)質(zhì)的區別。在兩個(gè)小時(shí)里，笑過(guò)了，悲涼過(guò) ，感慨過(guò)，但是電影結束，街市依舊 ，什么都不會(huì )更改 。這個(gè)時(shí)代需要有理想者，需要有敢于站著(zhù)掙錢(qián)的人，但是，注定的是，站在制高點(diǎn)的是鐵打的黃

四郎，大香能夠活的如魚(yú)得水的是流水的湯師爺。留下寂寞背影的是清醒者，大香清醒卻無(wú)從更改。出生在鐵屋子的時(shí)代，清醒者只能擊劍而歌，款款而去。這只是個(gè)電影 ，無(wú)需思考過(guò)多。一些人說(shuō)這部電影的剪輯邏輯和臺詞有些冗長(cháng)羅嗦，蕉視我倒是沒(méi)這么覺(jué)得，蕉視我覺(jué)得前部分笑點(diǎn)是比較多，是姜文對票房和市場(chǎng)的照顧。然后大家主要是集中在后半段，臺詞和剪輯的問(wèn)題。這個(gè)我倒是覺(jué)得姜文在后半段回歸了自己的本色了，所以導致的前后風(fēng)格貌似有點(diǎn)不搭。那就來(lái)說(shuō)一下后半段。 影片的前半段就是一個(gè)很牛掰的爆米花電影，故事敘述很流暢，基本沒(méi)什么可說(shuō)的，我更愛(ài)這變味的最后結局的那幾十分鐘，我所理解的關(guān)于這部電影，姜文真正想表達的東西 。 似乎電影里的人民很懦弱麻木，就如同魯

迅書(shū)中的那些形形色色的人。但是作為一個(gè)貧苦生活著(zhù)的老百姓，線(xiàn)觀(guān)現階段下，線(xiàn)觀(guān)他們需要的就只是這些微小的滿(mǎn)足而已 。能活著(zhù)，有口飯吃就是幸福，如果哪天能看見(jiàn)欺壓自己的人被推翻了 ，那更是再過(guò)癮不過(guò)的事了。姜文清楚的知道這一點(diǎn) ，他沒(méi)希望人民能深明大義，但是他很明白人民的習性的，知道如何調動(dòng)人民。你不是需要么?我就給你要的，而人民最重要的就是過(guò)得幸福 ，如果人民覺(jué)得吃飽飯是幸福，你不能奢求他們懂得喝紅酒吃法國大餐才是人生享受，這樣他們就永遠不會(huì )幸福了。人要有滿(mǎn)

足感，大香當然執政者也需要問(wèn)心無(wú)愧，大香不能自己千叟宴，百姓無(wú)米粥吧。盡自己的力，讓人民覺(jué)得幸福，不能因為無(wú)知而不救 ，不能因為無(wú)知而憤怒。因為升斗小民天生就是算計著(zhù)這些的，他們要生存，你若喜歡個(gè)個(gè)都談吐如蘭，就想著(zhù)怎么樣讓這個(gè)地方永遠沒(méi)有整天為生計算計的升斗小民吧，這不是人的錯，天時(shí)，地利，人和所致 。 “姑娘，你不跟著(zhù)我發(fā)錢(qián)了？” “這不是是中了這些東西的邪和毒。我真是不能接受這戲要寫(xiě)流氓，蕉視就寫(xiě)成流氓，蕉視最淺顯的流氓，我受不了。說(shuō)這人是土匪，可土匪不是你們想的那樣，土匪可以是愛(ài)聽(tīng)莫扎特的，憑什么你愛(ài)聽(tīng)人家不愛(ài)聽(tīng)啊，人家也認字兒，只是跟你的

想法、線(xiàn)觀(guān)態(tài)度和境遇不同。 三聯(lián)生活周刊：線(xiàn)觀(guān)所以，張牧之這土匪還是蔡松坡的手槍隊長(cháng)呢，是嗎 ？ 姜文：這個(gè)啊，從年齡上來(lái)說(shuō)不一定是跟蔡松坡有直接的關(guān)系，只不過(guò)他從身份上來(lái)說(shuō)，他在草莽之前是有過(guò)某種別的身份的。張牧之，這個(gè)名字是原作里面的，這個(gè)“牧之”倆字兒給我一個(gè)刺激和影響，我覺(jué)著(zhù)叫牧之的人應該不是一個(gè)土匪啊，至少他爸媽不是土匪，所以從牧之這倆字兒引申，給他找到了某種背景，也有他對自己這個(gè)“牧之”變成了“麻子”的看法。他覺(jué)得人們不愿意相信一個(gè)土匪叫牧之，他怎么也得是一麻子，所以老問(wèn)他為什么臉上沒(méi)麻子——我就是沒(méi)麻子，那他們就非管我叫麻子，那怎么辦 。三聯(lián)生活周刊：大香土匪就該叫麻子，大香這是成見(jiàn)，你想在電影里—— 姜文：對 ，所以一說(shuō)姜文這操行人，那人家肯定都說(shuō)，少年得志，不知好歹，不知道自己多少錢(qián)一斤。都不用想，先就這樣 。所以當你說(shuō)一個(gè)“這好像不是這樣”，就變成“霸氣”，你得隨波逐流 ，比一般的人還隨波逐流 ，他才覺(jué)得正常，謙虛了。我憑什么呀，我愿意當我自己行不行，我就這樣了，愛(ài)說(shuō)什么說(shuō)什么吧。 三聯(lián)生活周刊：線(xiàn)索簡(jiǎn)單的事情比較容易被理解，這既是人之常情

，蕉視也是戲劇存在的必要嘛。 姜文：蕉視戲劇經(jīng)常給人們看“不是這樣的” 。如果人們都會(huì )像科波拉那么看教父，那就沒(méi)有《教父》這幫人生存的意義 ，就沒(méi)有科波拉了。我想這個(gè)東西，也是一件好事兒 。 三聯(lián)生活周刊 ：你把電影理解為戲劇 ？ 姜文：不是，他們管電影叫“第七藝術(shù)”是吧 ，它等于是把前六個(gè)藝術(shù)用它給記錄下來(lái)了。當然，它不等同于戲劇，因為它的手段慢慢越來(lái)越多，比如特寫(xiě)的運用，你可以坐在第二十排 ，但你可以看見(jiàn)他的眼睫毛，這就已經(jīng)可以調動(dòng)了，這是戲劇做不到的 。但是，線(xiàn)觀(guān)你里邊兒，線(xiàn)觀(guān)比如我剛才舉了很多《教父》的例子，但它其實(shí)不是一個(gè)特殊的現象，全是戲劇和表演帶來(lái)的影響 ，沒(méi)有這些，光是攝影機，它是記錄不了的。不同的導演來(lái)表達不同的內容時(shí)，使得電影呈現出不同的風(fēng)格來(lái)。電影本身，我不覺(jué)得它有那么了不起。 實(shí)際上，我想說(shuō)的是，好萊塢雖然是一個(gè)電影工廠(chǎng)，但是他們已經(jīng)很清楚電影其實(shí)本身什么都不是。電影只是一個(gè)工具，里面真正有內容的東西，還是戲劇的東西、美術(shù)的東西、音樂(lè )的東西、表演的東西。好多人都說(shuō)電影語(yǔ)言 、電影風(fēng)格，我覺(jué)得其實(shí)沒(méi)有這回事。拿IBM寫(xiě)字有什么風(fēng)