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開(kāi)始前吐槽一下片名,視頻根據日文原名《千と千尋の神隠し》 ,視頻還是覺(jué)得翻譯成《千與千尋的神隱》比較穩妥。每當推薦這部作品時(shí),總會(huì )被人問(wèn)起千和千尋是兩個(gè)人嗎,我也只能一臉無(wú)奈 ,回復看完你就懂得 。其實(shí)自己當初看前也是抱著(zhù)這種心態(tài),所以會(huì )覺(jué)得中國人有時(shí)候追求的言簡(jiǎn)意賅是不是過(guò)了。說(shuō)千與千尋是部少兒作品也不會(huì )錯 ,宮崎駿自己就曾表示 ,這是部回歸吉卜力原點(diǎn)為孩子們制作的動(dòng)畫(huà)電影,千尋是以朋友的女兒為原型。只是這部?jì)和屖共簧?strong>草莓視頻香蕉視頻污在線(xiàn)成人為之信服鞠躬,禁下跨越了東西方文化的界線(xiàn),禁下香蕉視頻和草莓視頻視頻網(wǎng)站使宮崎駿真正成為世界殿堂級的大師。如果說(shuō)龍珠讓世界了解日本動(dòng)漫 ,那么千與千尋則讓世界尊重動(dòng)漫。配樂(lè )依舊由老搭檔久石讓創(chuàng )作。久石讓這次大膽地舍棄了宏壯的交響樂(lè ),淡卻了早

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前的輕佻 ,香蕉漸漸壓緩節奏,香蕉平穩步調,以最簡(jiǎn)單的琴鍵之音和多變的弦樂(lè )詮釋了千尋復雜的情感和這個(gè)奇大伊香蕉精品視頻在線(xiàn)野外學(xué)生免費幻的世界。雖然在記憶點(diǎn)和流傳性不及天空之城和幽靈公主,但和作品的契合完成度之高,有種融為一體的感覺(jué)。模糊記得初次接觸這部作品是在初中,早有耳聞,知其所云,卻不知其出彩之處,帶著(zhù)畫(huà)風(fēng)很美、宮崎駿大作的印象,不了了之。最近又重溫起了這部神作,隨著(zhù)年齡和閱歷的增長(cháng),你會(huì )發(fā)現當你成長(cháng)的越多,經(jīng)歷的越多,從這部作品中能體會(huì )到的和得到的也越多 。隨著(zhù)熟悉的音樂(lè )聲起,開(kāi)篇映入眼簾的是一個(gè)普通小女孩頑皮的臉,換工作、搬家、轉校,對于當時(shí)的日本家庭似乎是件很平常的事 ,而故事就是那么普通而又平常地展開(kāi)了。一段俏皮的配樂(lè )后,視頻1香蕉視頻觀(guān)看免費汽車(chē)開(kāi)到了一堵碩大的墻門(mén)前,視頻門(mén)口的石像攀滿(mǎn)青苔,朱紅的墻門(mén)看起來(lái)舊跡斑斑,卻給人威嚴莊重的感覺(jué)。稍微用心看過(guò)的觀(guān)眾應該都會(huì )發(fā)現,片尾出口的門(mén)與此時(shí)的入口截然不同。動(dòng)畫(huà)制作和真人拍攝不一樣,動(dòng)畫(huà)每一張都要經(jīng)過(guò)手繪 ,每一幀都有自己存在的意義和價(jià)值,而宮老爺子一直堅持手繪,更別說(shuō)會(huì )犯這種迷糊。相對于入口的莊嚴,禁下出口簡(jiǎn)陋不少,禁下給人正后門(mén)的感覺(jué)。偶入神域,千載難逢,而出口不同于入口,估計表示早已物是人非,再也不能通過(guò)這個(gè)隧道進(jìn)入到那個(gè)世界。這一切可能只是一場(chǎng)夢(mèng),無(wú)從考究;或者說(shuō)是一次邂逅 ,可遇不可求;又或者就是一段旅行 ,有去無(wú)回。在故事進(jìn)行到將半時(shí) ,一個(gè)

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全身虛靈狀,香蕉頭戴白色面具,香蕉人稱(chēng)無(wú)臉男的黑馬角色出現了。恰如其軀,無(wú)臉男似乎毫無(wú)存在感,在千尋之前,也許與其擦肩而過(guò)的人不計其數,然而唯有千尋注意到了他,并邀請他進(jìn)屋躲雨。相信無(wú)臉男早已受寵若驚,激動(dòng)不已,才會(huì )對千尋始終如此的執著(zhù)。沒(méi)有真正體驗過(guò)寂寞的人 ,是無(wú)法感覺(jué)到這片千里飄來(lái)的羽毛 ,而只有將寂寞習以為常,才能感受到這片羽毛落在心上的分量和厚重感 ??赡軣o(wú)臉男真的只是張白紙,而千尋為之抹上了重要的一筆,無(wú)臉男決定報恩。恰如白紙,他無(wú)從下手 ,視頻只知一味地討千尋歡心。發(fā)現需要藥浴牌 ,視頻就拿給她,也許是想讓千尋更喜歡自己,又繼續偷了一捧浴牌。首次遭受千尋的拒絕 ,初體驗到了失落,他隱藏了自己??吹酱蠹爷偪竦負焐敖?,為河神的賞賜慶祝歌舞,一無(wú)所有的他仿佛又懂了什么 。無(wú)臉男揮灑著(zhù)泥土變的砂金,讓店員供上美食,歌

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舞伺候,禁下他真的是餓了嗎,禁下他只是在享受人人都只為他忙碌工作、阿諛?lè )畛械母杏X(jué) ,或許他的精神和靈魂真的很饑渴。就在無(wú)臉男沉醉在利用金錢(qián)所制造的恭維里 ,千尋闖了進(jìn)來(lái) ,他毫不猶豫將大把的砂金掏給她,本以為千尋會(huì )像其他人一樣欣喜若狂,沒(méi)想到再次遭受千尋的拒絕,他憤怒了,大發(fā)脾氣后又要求見(jiàn)千尋,答應將食物、金子一切都只給她,并滿(mǎn)足她任何的心愿,當遭到第三次拒絕,

他終于崩潰了,香蕉越是得不到 ,香蕉越想要得到,真正關(guān)心之人的再三拒絕讓無(wú)計可施的他感受到了絕望。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,一千個(gè)觀(guān)眾就有一千個(gè)無(wú)臉男,在這個(gè)差點(diǎn)被忽略的角色上,每個(gè)觀(guān)眾卻意外地發(fā)現了自己的身影。在茫茫人海中 ,我們也時(shí)常孤身一人,每天都與不同的陌生人擦肩而過(guò),卻難以有所交集 。即使偶爾會(huì )有目光的對視,但那也只是短短的一剎。喜歡上一個(gè)人,由于自卑,或者內斂,或者羞澀 ,我們只各大電影節上,視頻《千與千尋》都有亮眼表現。奧斯卡給它最佳動(dòng)畫(huà)長(cháng)片,視頻柏林電影節把金熊獎給了它,它也成為史上第一部獲金熊的動(dòng)畫(huà)片。安妮獎給它最佳?!谌?,內地口碑極佳。在豆瓣上,百萬(wàn)觀(guān)眾評分高達9.3,TOP250榜單上的第七位。好于99%動(dòng)畫(huà)片 ,99%奇幻片?!肚c千尋》用數據證明,啥叫超人氣動(dòng)畫(huà)。那

么問(wèn)題來(lái)了,禁下我們?yōu)槭裁礋釔?ài)《千與千尋》 ?主角千尋、禁下白龍是心頭肉,配角無(wú)臉男也是很多人的白月光。三個(gè)字形容無(wú)臉男 ,有錢(qián)人。在湯屋中,他可以購買(mǎi)任何東西 ,享受任何服務(wù)。有錢(qián)人的痛苦,窮(wo)人(men)不懂 。無(wú)臉男就是一個(gè)痛苦的有錢(qián)人。在湯屋中,香蕉狂吃海喝的無(wú)臉男 ,香蕉身體越來(lái)越膨脹 ,性情越來(lái)越暴虐。欲望越被滿(mǎn)足,無(wú)臉男的心靈越寂寞,為人就越病態(tài)。湯屋能滿(mǎn)足無(wú)臉男的消費欲望,卻無(wú)法撫平他內心的空虛寂寞。他以為生活就是拿金子為所欲為,買(mǎi)到任何想要買(mǎi)到的東西 。而千尋表示,才不是。人還要搞清楚“你從哪里來(lái)的” 。這個(gè)無(wú)臉男一直拒絕思考的,讓他很頭疼的問(wèn)題,最終拯救了他 。事實(shí)上,湯屋,既是一個(gè)清洗身體的地方,也是一個(gè)讓人心靈迷失的消費王國。掌管這個(gè)消費王國的人,就是一人之下,萬(wàn)人之上的湯婆婆(被巨嬰控制嘛)。在湯屋中,我

們可以看到齊全的消費設施,視頻有美食,視頻有歌姬,有溫泉,有便利的電梯,有富麗的裝潢……錢(qián)是湯屋的通行貨幣,里面的運行規則是有錢(qián)就是顧客,顧客就是上帝 。為了保證這個(gè)消費王國的正常運轉,湯婆婆的管理相當嚴格 。要么成為勞動(dòng)者,要么變成小動(dòng)物。對于勞動(dòng)者 ,湯婆婆都讓其放棄思考“我是誰(shuí)”這樣的問(wèn)題。而在勞動(dòng)中麻痹自己的千尋忘掉了自己的名字,成為了小千,白龍忘記自己是“賑早見(jiàn)琥珀主”。如果說(shuō)湯婆婆是消費時(shí)代的守護者,那么錢(qián)婆婆是農耕文明的堅守者。影片中,錢(qián)婆婆生活在交通不便的農村,穿的是自己紡織的衣服 ,吃的是自己種植的蔬菜。錢(qián)婆婆是作為湯婆婆的對立面來(lái)出現的,禁下她收留了內心備受煎熬的無(wú)臉男,禁下過(guò)著(zhù)幸福祥和的生活(當然 ,這種二元對立的價(jià)值觀(guān)過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴)。刷的次數多了,毒藥君才發(fā)現,在千尋成長(cháng)故事的外殼下,還掩埋著(zhù)太多隱喻,而它們的存在也構成了《千與千尋》的魅力。千尋與父母來(lái)到神隱之地,她爸爸

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