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心地投入電影是一件累人的事情，香蕉這的確也是一個(gè)借口，香蕉主要的原因是我知道這會(huì )是一部讓我傷神的電影，故事的本身，1900的結局總是告訴我——遺憾與惋惜。我不是一個(gè)愛(ài)看美劇的人，但是卻離奇地對《Lietome》格外鐘愛(ài)，也許是故事獨特的視角和陌生的領(lǐng)域把我帶入了美劇迷的行列，讓我認識了TimRoth，于是，忽然想看看這位若干年前的海上鋼琴師......這是一個(gè)講述天才的故事。我不是天才，所以不能產(chǎn)生很大的共鳴 。我美女被的免費視頻app是屬于大部分群體，視頻那群平凡人看天才的群體。人們總是拿愛(ài)因斯坦舉例來(lái)說(shuō)明天才和瘋子只有一線(xiàn)之差。詭異app免費小視頻的行為，視頻超人的感知能力和非邏輯的思維，帶給了普通人太多的驚喜，也同樣帶來(lái)了不理解。我們不理解有如此才華的人 ，為什么會(huì )甘愿守著(zhù)一艘船而放棄揚名立萬(wàn)的機會(huì )，放棄大房子、名貴的車(chē)子、鎂光燈、漂亮的妻子以及千萬(wàn)人的歡呼聲...這些都是平凡人定義的美好，而天才只會(huì )棄如敝履。他們眼中的世界干凈透明 ，追求著(zhù)最簡(jiǎn)單的意義，擁有如此才華的人想要的就是這一點(diǎn)才華，也正因如此，他們才是天才。而我們不是，我

們只是凡夫俗子，大杳因為我們沒(méi)有極端的美好，大杳因此才會(huì )極力去搶奪那些所謂的美好。所以，他們才是真正富有免費視頻觀(guān)看的app的人 ，天生的貴族。他能觀(guān)察到每個(gè)人隱藏心底的表情，他會(huì )為每一個(gè)人彈奏屬于他們的樂(lè )章，他讀懂了來(lái)自于“世界”的人們，他不用踏上那片土地就可以用音樂(lè )把那些都描述得可愛(ài)又多情。他帶給人們音樂(lè )最有魅力的一面，其實(shí)他就是每個(gè)人內心最深處的凈土，我們都需要美好，都愿意相信這個(gè)世界終將美好，多卑微的愿望，而他卻可以用全部生命去實(shí)現它 ，羨煞旁人。如果我是Max，在歷盡萬(wàn)難終于喚他出現的時(shí)刻，我會(huì )說(shuō)些什么？會(huì )不會(huì )也是靜靜地坐在那里，聽(tīng)他訴說(shuō)心底的秘密，然后默默地流淚離開(kāi)呢？心底總有不甘，那一刻真想變身為Max ，香蕉告訴他外面的世界是什么，香蕉有多美好，會(huì )絞盡腦汁勸說(shuō)他，因為我只有一個(gè)愿望，希望他活著(zhù) 。他活著(zhù)靠逼的視頻app，他的音樂(lè )就活著(zhù).....究竟是誰(shuí)把唱片藏在鋼琴里？“我絕不讓這音樂(lè )離開(kāi)我”。我也不想讓能譜寫(xiě)天籟音樂(lè )的人離開(kāi)世界。真不想。但是，也明白似乎在船上離世，才是他真正完整的一生。天才總是愛(ài)追求完美?？珊嗔宋疫@個(gè)凡夫俗子。這部片子，視頻幾年前看時(shí)，視頻看的很表象。反思的問(wèn)題是，存在的價(jià)值是什么？？存在又該如何定義？ 當時(shí)提出這兩個(gè)問(wèn)題的動(dòng)機很簡(jiǎn)單。1900永遠地漂浮在海上 ，未曾踏足過(guò)一寸土地。就在往返歐美的維多利亞

號上，大杳走完了他精彩的一生。甚至死后不會(huì )被人所記起，大杳所知道！沒(méi)有親人的懷念，沒(méi)有世人的瞻仰。抱著(zhù)自己豪華的藝術(shù)天賦，終結于海上。 也因此，我引發(fā)了存在的思考，這樣一位天才（康德認為天才是不可模仿，不能被復制的）真的存在過(guò)嗎？若不是那幸免留傳下來(lái)的一曲《似水柔情》，又有幾個(gè)人會(huì )知道他的存在？如果存在這么難以肯定，那1900存在的意義在哪里呢？偉大的藝術(shù)是有生命力的 ，是可以經(jīng)受住時(shí)間的揣摩而不斷加深經(jīng)典的?？墒?900的藝術(shù)卻是短暫的開(kāi)放，悄無(wú)聲息的猥褻。他堅持自己的藝術(shù)和自己的靈魂是不可分割的。也因此，香蕉難以留傳后世。正所謂 ，香蕉經(jīng)典意味著(zhù)稀少，稀少意味著(zhù)珍貴，珍貴意味著(zhù)有價(jià)值。只是很難肯定1900的藝術(shù)價(jià)值如何去體現呢？轉瞬即逝的音樂(lè )刺激了每個(gè)人的耳朵，凈化了在場(chǎng)人的心靈，可那畢竟是少之又少啊？猶如現如今高雅的藝術(shù)，只是奉獻給那些進(jìn)得去

金碧輝煌劇院的聆聽(tīng)者！視頻 熱愛(ài)藝術(shù)卻又禁錮藝術(shù)，視頻這本身就是一種矛盾。猶如存在主義的觀(guān)點(diǎn)，世界是荒誕的 ，人生是痛苦的。既然荒誕與痛苦是主旋律，又何必還要完美人生呢 ？ ………… 最近因為要討論這部片子 ，又看了一遍后，發(fā)現有些新的體會(huì )。關(guān)于1900最后的選擇問(wèn)題 ?！吧蛩?，是個(gè)問(wèn)題！”最后他選擇了毀滅。首先是帶有一種悲劇美感的存在，從片子的藝術(shù)創(chuàng )作本身來(lái)說(shuō)。試想如

果他留戀這個(gè)世界，大杳留戀那個(gè)朦朧的女神，大杳留戀身邊的這個(gè)朋友時(shí)，他完全可以選擇走下船來(lái) ，接受這個(gè)“美麗世界”。但是，編劇果斷地把他的人生處在輝煌時(shí)就此打住了。而且通過(guò)一種“死亡意識”來(lái)加深這種悲劇感。這種美感由惋惜到遺憾，再到憐憫 ，直至達到最后的觸動(dòng) ，香蕉一些音響也被夸大，香蕉正像被放大了的1900的孤獨。 攝影語(yǔ)言是本片的另一部音樂(lè )巨作，雖然無(wú)聲，但其出色的鏡頭表現組成了畫(huà)面的節奏。在與小號手的解說(shuō)并行的畫(huà)面中，長(cháng)的運動(dòng)鏡頭與短的固定鏡頭的疊化，分別交代了大群體與個(gè)別人物，將人群的共性和個(gè)性刻

畫(huà)得生動(dòng)逼真?；貞涗浀氖址ń栌昧私徊媸矫商娴募记?，視頻用動(dòng)作、視頻語(yǔ)言、氣氛等恰當地完成戲劇化的轉換，情節在過(guò)去與現實(shí)間自由流轉。聲音蒙太奇的表現性作用也被大量利用，每次彈奏中，大量的推拉搖移，短鏡頭迅速的切換，與節奏的活躍性配合，聲畫(huà)達到了對位 。展現他的彈奏時(shí)，人聲被淡化，聲音要素之間的比重搭配巧妙合理，因為這時(shí)，無(wú)需過(guò)多語(yǔ)言，音樂(lè )便可以說(shuō)明一切 。斗琴時(shí)的那組鏡頭堪稱(chēng)經(jīng)典，導演善于運用景別的切換，大特寫(xiě)和全景之間的碰撞將細節與整體的反映都刻畫(huà)得非常到位 ，大杳無(wú)論是宏觀(guān)上人群的反映，大杳還是小群體或單個(gè)事物的變化都在為整體氣氛服務(wù)，將整個(gè)事件過(guò)程刻畫(huà)得驚心動(dòng)魄。 導演的技巧，同1900的故事一樣，總能觸碰到人心中最柔軟的部分，想來(lái)他也是一個(gè)編故事、講故事的人，可悲的是，他永遠毫不費力地描摹和吟誦著(zhù)別人的故事，卻永遠無(wú)法擁有自己的故事。他能選擇與船共亡卻不能為了深?lèi)?ài)的女人登上一次陸地，這種內心又會(huì )是怎樣的形狀…他只生活在自己的世界，卻看破了無(wú)限與有限，琴鍵與人生。是啊，倘若掙扎于世俗與紅塵，他將得到的，又何嘗會(huì )勝于兩條右臂？ 望著(zhù)一生唯一的摯交，他說(shuō)了最后一句話(huà)：“我只希望天堂里也有鋼琴”…可

能只有琴鍵上的有窮領(lǐng)域才是他可以操縱的世界。無(wú)論在哪里，香蕉他所做的、香蕉他所能做的一直都沒(méi)有改變過(guò)，正像他與船共亡的前一刻：手撫摸著(zhù)無(wú)形的琴鍵，內心的音樂(lè )便會(huì )漸漸流出，天堂之光便會(huì )灑下來(lái)，撫摸著(zhù)這個(gè)本應歸于極樂(lè )的孩子 。唯有那一束投射下來(lái)的光線(xiàn)能讀懂一個(gè)天才的寂寞，唯有指下的天堂之琴才是屬于他的愛(ài)情。去吧，1900，那里才是你的歸宿…說(shuō)實(shí)話(huà) ，視頻這部片子在我看來(lái)并沒(méi)有那么好~是導演三部曲中最差的。片中演員做作，視頻男主角更甚。矯情，刻意，用我朋友的話(huà)說(shuō)，就是裝那個(gè)~這只是我的主觀(guān)感受~如果你不同意，請忽略我的留言，謝謝