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界的重壓，到香這種壓力是無(wú)窮我盡，到香直至死亡。是的，所以我們身邊到處是害怕的人 ，崩潰的人，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到生活的沉重美女香蕉視頻tv。整部電影看下來(lái)，我覺(jué)得麥克思其實(shí)就是1900本人，麥克思就是他心底那個(gè)世俗的自己，一直在勸自己下船，勸自己去過(guò)俗人的生活。而另一個(gè)自己又在一直堅持著(zhù)自我，盡管有過(guò)搖擺，但最終抗拒不了那個(gè)自我。選擇做自己是美好的，是讓人渴望的

記給老師交上去，蕉視以前覺(jué)得海上鋼琴師的主題是信仰，蕉視以為1900，為了音樂(lè )，不愿下船，為了內心的信仰，甚至要與船共葬。之后再看，卻覺(jué)得孤獨，是那種不明所以的孤獨 ，1900一個(gè)不諳世事的音樂(lè )天才，但才華沒(méi)有被埋沒(méi)，他只在船上演奏，名聲卻傳到了陸地上，人們慕名而來(lái) ，每晚上等倉的大廳里面歌舞升平 ，熱鬧非凡?？?900的背影，他的眼神，都讓人覺(jué)得有一種莫名的孤獨感，安卓版香蕉視頻在線(xiàn)唯有鋼琴，線(xiàn)觀(guān)唯有鋼琴相伴時(shí) ，線(xiàn)觀(guān)才能從他臉上看到滿(mǎn)太香蕉視頻網(wǎng)站下載入口足。船對于1900來(lái)說(shuō)是整個(gè)世界，他沒(méi)有如果陸地，他甚至是懼怕陸地 ，對于他來(lái)說(shuō)，陸地是沒(méi)有盡頭的琴鍵，是他應付不來(lái)的鋼琴 ?！白柚刮业哪_步的，不是我看的見(jiàn)的，而是我看不見(jiàn)的”

對于1900來(lái)說(shuō)船是有限的，到香鋼琴是有限的，到香能掌控的才能給他安全感。實(shí)在是特大香蕉視頻網(wǎng)安裝太喜歡1900，有時(shí)候甚至覺(jué)得，他不是虛構出來(lái)的角色 ，是個(gè)真正存在過(guò)的鋼琴家。而之后不論誰(shuí)問(wèn)到我最喜歡的鋼琴家是誰(shuí)，唯一的答案是那位不存在的我愛(ài)美，蕉視文章之始我便忍不住喊出對美的熱愛(ài)。要說(shuō)我有什么最自豪的事 ，蕉視便是我一直感覺(jué)并感恩著(zhù)上天給了我多一點(diǎn)點(diǎn)的恩寵，能讓我時(shí)時(shí)處處發(fā)現美。一直覺(jué)得，姑娘應該像水一樣，清澈明凈、細柔地讓人舒暢 ，卻又是世間最頑強。堅硬的鋼鐵易折，香蕉黃視頻下載在線(xiàn)溫柔的流水卻是刀槍鐵劍所砍不斷的 ?；蚴庆o靜地，或是發(fā)出明快的流淌聲、愉悅的歌唱，她把沿途的景色一一收藏，無(wú)論是晴天碧日、芳草英美，還是殘風(fēng)冷夜、枯樹(shù)昏鴉，印在她的水作的心里，都平添幾分柔和與豁達。說(shuō)來(lái)，她是熱情的，她純凈透明，線(xiàn)觀(guān)不拒斥遇見(jiàn)的一切；說(shuō)來(lái)，線(xiàn)觀(guān)她也是淡漠的 ，只把一切映在淺表，水向著(zhù)前淌，生命前行，每一刻都快速地成為了過(guò)去，留在原處化個(gè)湖光粼粼 ，有什么是隨著(zhù)水帶走的呢？我一直以為自己可以如湖水這般平和 ，高三畢業(yè)后還自信滿(mǎn)滿(mǎn)地對媽媽說(shuō)：“我去哪里都不怕，只要我愛(ài) ，我努力，一切都會(huì )很美好?！焙芸?，我便知道了自己迎接生活挑戰的準備是多么不足。一個(gè)從沒(méi)有像模像樣的電影院的小縣城出來(lái)的姑娘，竟然選擇了她之前毫無(wú)所知的影視編導專(zhuān)業(yè)。那時(shí) ，

老師總會(huì )反復，到香“XXX導演你們知道嗎？”、到香“XXX主義你們都不知道啊???”（伴著(zhù)失望的搖頭），而課上課下，她開(kāi)始觀(guān)摩充滿(mǎn)生命呻吟的影片。一面，她為自己什么也不知道感到害怕，畏懼新機器、新軟件的挑戰（這確實(shí)讓她很焦躁），一面，她以自己的敏感體驗著(zhù)影片里人物的生命，總是有什么在不斷地沖擊她 。她在后來(lái)才學(xué)會(huì )提醒自己，蕉視影片或是小說(shuō)多是有點(diǎn)疼痛感的生命展現，蕉視她雖然很相信那種體驗的真實(shí)，因為她確實(shí)可以身臨其境地感受到，但是誰(shuí)說(shuō)她必要經(jīng)歷那一番真實(shí)呢？當老師開(kāi)始大張旗鼓地以打開(kāi)學(xué)生的視界為名 ，大量推送電影，她把自己新學(xué)會(huì )的標簽——“后現代”，一一貼在了這些電影上 。是的，她感覺(jué)來(lái)到魔都后 ，書(shū)中電影中對城市的流言蜚語(yǔ)都真實(shí)起來(lái)，原來(lái)那些描述如何拜物、人際多少隔閡、生存多少困惑的語(yǔ)言（不論文字或是音樂(lè ) 、畫(huà)面）不僅僅是敏感的文人、藝術(shù)者孱弱無(wú)力的指責啊。她過(guò)去還挺不喜歡發(fā)出這樣的語(yǔ)言的人的哩，覺(jué)得他們把一種悲傷頹廢彌漫傳播，自己也像吸鴉片一

般沉浸在這令人眩暈的空氣里，線(xiàn)觀(guān)實(shí)在是糟糕、線(xiàn)觀(guān)甚至是一種壞！而她此時(shí)看的書(shū)籍，也多是存在主義的、后現代審思的 ，她切切實(shí)實(shí)深陷其中，以至看什么都覺(jué)得有點(diǎn)虛 ，有點(diǎn)焦灼的“哀傷”。大學(xué)的頹廢她不想要，可是她不明目標，未來(lái)等待她自己選擇，那對她來(lái)說(shuō)都是未知呀，她有什么力量信心滿(mǎn)滿(mǎn) ，說(shuō)“這就是我要走的道路”；她有什么勁頭歡欣鼓舞地走 ？生活這次扔給她的石子已經(jīng)不僅僅是激起表面的漣漪了，她內心深處的價(jià)值觀(guān)都受到了動(dòng)蕩。這無(wú)處著(zhù)落的感覺(jué)對她來(lái)說(shuō)正是“生命中不可承受之輕”，她需要一點(diǎn)重量、一點(diǎn)目標

、到香一點(diǎn)確信，到香讓自己踏實(shí)下來(lái)，安安地走?？伤菚r(shí)實(shí)在是彷徨。王朔在《動(dòng)物兇猛》的開(kāi)篇就寫(xiě)道：“我羨慕來(lái)自那些鄉村的人，在他們的記憶里總有一點(diǎn)回味無(wú)窮的故鄉，盡管這個(gè)故鄉其實(shí)可能是個(gè)貧困凋敝毫無(wú)詩(shī)意的僻壤 ，但只要他們愿意 ，便可盡情遐想自己丟殆盡的某些東西仍可靠地寄存在那一無(wú)所知的故鄉?！蔽乙灿羞@樣一個(gè)故鄉，事實(shí)上，她還相當美，她叫舟山群島，再精確一點(diǎn)，她態(tài)）這兩個(gè)情節展現了他的軟弱面，蕉視也讓他逐漸有血有肉，蕉視豐滿(mǎn)了起來(lái)。隨著(zhù)1900的成長(cháng)，他身上的「人性」慢慢壓制了「神性」，有了真實(shí)的欲望需求。而與手風(fēng)琴手（女孩的爸爸）和移民女孩的相遇這也為他下船的嘗試提供了動(dòng)力。然而無(wú)功而返，按照1900的解釋是「阻止我腳步的，并不是那些我所看見(jiàn)的東西，而是那些我看不見(jiàn)的。在有限的88個(gè)琴鍵里，可以演奏出無(wú)限的音樂(lè ) 。我在船舷上看見(jiàn)的是由幾百萬(wàn)乃至幾億個(gè)琴鍵組成的無(wú)盡的鍵盤(pán) ，那根本沒(méi)法演奏出任何的音樂(lè )。陸地是個(gè)不知從何譜起的樂(lè )章?！?900的恐懼說(shuō)白了就是信息過(guò)載和水土不服，正如胖子所說(shuō)，上岸的人老是無(wú)法對準便斗。當

然廁所是不會(huì )動(dòng)的，線(xiàn)觀(guān)而是自己像個(gè)傻逼似的抖個(gè)不停。離開(kāi)一艘船很簡(jiǎn)單 ，線(xiàn)觀(guān)離開(kāi)大海就不那么容易了。人類(lèi)學(xué)家羅賓·鄧巴提出過(guò)「鄧巴數」的概念，意味人類(lèi)受大腦受限，人能與他人建立并維持實(shí)質(zhì)有效關(guān)系的人數為148個(gè)，要是超出這個(gè)數量，熟人社會(huì )就會(huì )產(chǎn)生裂變。而根據我們自身的社交經(jīng)驗，最熟絡(luò )的人，頂籠也就小幾十個(gè)人而已。讓一個(gè)常年肥宅的人接觸龐大的人群顯然不切實(shí)際?？傮w而言，到香1900是一個(gè)活在古典世界里的人，到香在自己的精神世界里自給自足。在東方的光影世界里也有著(zhù)與之對應的這么一個(gè)角色，《霸王別姬》（1993）里的陳蝶衣。因不能承受那個(gè)充斥著(zhù)災厄的現實(shí)，情愿躲避在那個(gè)只有才子與佳人的戲曲世界。而正如「霸王」所說(shuō)的那般「你可真是不瘋魔不成活。唱戲得瘋魔，不假，可要是活著(zhù)也瘋魔，在這人世上 ，在這凡人堆里，咱們可怎么活呀？」1900必須死。

電影名Thelegendof1900就告訴我們這是一個(gè)傳奇，蕉視一段浪漫。所以整個(gè)故事不能用現實(shí)主義的眼光去打量，蕉視就比如1900如何習得那出神入化的琴技。而整個(gè)故事由小號手的旁支視角展開(kāi)，也充分地回避了那些關(guān)于現實(shí)的猜忌。那么既然是傳奇那他必然有超乎常人的魅力。是的，他那天賦異稟的音樂(lè )才能和從未出走過(guò)大船的人生經(jīng)歷就像兩個(gè)勾子，一直作為兩大主線(xiàn)講述著(zhù)這個(gè)故事 。整個(gè)影片是由現實(shí)時(shí)間線(xiàn)與穿插的小號手的閃回組成的。而很明顯的一點(diǎn)是，線(xiàn)觀(guān)在現實(shí)中清冷的色調與那艘富麗堂皇的雍容華貴的大船形成了鮮明的對比 。這船是與陸地的城市割裂的，線(xiàn)觀(guān)在船上的1900也是如此，他從來(lái)沒(méi)有在陸地中出現過(guò) 。而在所有的1900的鏡頭里都使用了淺焦鏡頭，使得1900與其他人同框時(shí)，總有人會(huì )模糊。這表明了1900是與其他人不享有鏡頭也就不享有同一現實(shí)空間。這就使得這個(gè)傳奇更加魅惑。我們可以從兩個(gè)鏡頭里面找到1900從未離開(kāi)的原因。當他站在舷梯上即將踏上陸地時(shí) 。鏡頭在1900的眼神與一望無(wú)際的城市之間來(lái)回正反打。我們可以清晰地看到每一座高大建筑上清晰的窗戶(hù)，而在最后1900與小號手