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香蕉視頻下的文件在哪里
香蕉視頻下的文件在哪里984人已圍觀(guān)
簡(jiǎn)介著(zhù)無(wú)常。如果留守原地能給人安全感,香蕉下那未嘗不是一種恰當的選擇。更重要的是,香蕉下他的生命源于此。血管里流淌的,全是動(dòng)漫應用船上的記憶。所以他將自己徹底栓在船上,直至最后爆炸……尾音一個(gè)傳奇。一個(gè)只存在于部分人記憶中的天才。他擁有好朋友,這個(gè)故事的講速者;崇拜者,那些因他而舞動(dòng)的靈魂;他擁有一切,包括很多人都沒(méi)有的——自己。船創(chuàng )造了...
著(zhù)無(wú)常。如果留守原地能給人安全感,香蕉下那未嘗不是一種恰當的選擇 。更重要的是,香蕉下他的生命源于此。血管里流淌的 ,全是動(dòng)漫應用船上的記憶。所以他將自己徹底栓在船上,直至最后爆炸……尾音一個(gè)傳奇。一個(gè)只存在于部分人記憶中的天才。他擁有好朋友,這個(gè)故事的講速者;崇拜者,那些因他而舞動(dòng)的靈魂;他擁有一切,包括很多人都沒(méi)有的——自己。船創(chuàng )造了
他雖然有自信在88個(gè)琴鍵上演奏出天籟的曲目,視頻卻沒(méi)有自信在上帝的鋼琴上面演繹出美麗的音樂(lè ),視頻那,就讓我們代替1900在這無(wú)限的鋼琴上創(chuàng )造無(wú)限的音樂(lè )吧.....關(guān)之琳裸照本片為我的電影啟蒙之作。當年我還不懂什么大導演,文件什么演技派,文件什么表現手法故事剪輯中文字幕亞韓聲光背景舞美造型,奧斯卡對懵懵懂懂的我只是個(gè)名詞,完全沒(méi)有概念。這部片子對我的意義在于,它讓我知道了還有個(gè)可以如此虛擬的世界,讓我知道了電影可以用來(lái)思考人性,表達復雜深邃的情感,展現渺小無(wú)助寂寞荒蕪的個(gè)人世界中極大豐富的內涵。從此傻乎乎的我真正開(kāi)始關(guān)注電影 。第一個(gè)擊中我的鏡頭是1900透過(guò)舷窗看到鐘愛(ài)的女子,鏡頭
下圖像的變形感仿佛另一個(gè)世界帶來(lái)的玄妙和溫柔。一個(gè)從未離開(kāi),香蕉下也不敢于離開(kāi)從小生活的郵輪的人,香蕉下一個(gè)深入音樂(lè )美好境界的人,終于開(kāi)啟了關(guān)于愛(ài)情的憧憬和想象,從此以后懂得孤獨。浪漫,是的 ,浪漫,音樂(lè )也沒(méi)有使他獻出世人的浪漫,踏上世俗的土地。選擇留在自己的世界里,不去踩踏和觸碰這個(gè)平和安詳的伊甸園以d1004外的一切,視頻是因為發(fā)現,視頻唯有這個(gè)世界才屬于自己,孤獨帶來(lái)的安全感才屬于自己,。能夠與自己的世中國東北老太婆內謝界同始同終,其實(shí)我艷羨至極。從某種意義上說(shuō),此片是一切惟愿避世能活之人可以用力YY的杰作?!逗I箱撉賻煛分v述了二十世紀初一個(gè)海船上成長(cháng)起來(lái)的棄兒一九零零,文件在單純的孤獨中憂(yōu)傷并滿(mǎn)足地過(guò)完短暫的一生,文件并用鋼琴延續了他的故事,中間收獲了純真的友情和朦朧的愛(ài)情。影片一開(kāi)始就用劃時(shí)代長(cháng)時(shí)間短句的追述,使影片文藝味十足。在回憶與現實(shí)中,在歐洲與American之間的大海上 ,人人都追求著(zhù)American之夢(mèng),這個(gè)自由燦爛的天堂,讓幾代歐洲人魂牽夢(mèng)縈 。就在這艘破爛的船上,一個(gè)被遺棄在鋼琴上的小孩(后來(lái)無(wú)師自通的鋼琴師)被一個(gè)拾破爛的黑礦工拾到了。這個(gè)小孩從此成了黑人礦
工眼里的天使,香蕉下可不經(jīng)幾年 ,香蕉下在黑暗的工作間,老煤礦工被鐵鏈砸死了 。天使重又成了“孤兒”。故事在此已經(jīng)是個(gè)小高潮了,但真正的故事才開(kāi)始。影片中一九零零的鋼琴技巧無(wú)可挑剔,天外之音迷倒無(wú)數人,與爵士樂(lè )創(chuàng )始人謝利的鋼琴大比拼更是高潮迭起,讓觀(guān)眾的手指頭都經(jīng)不住與主角一個(gè)動(dòng)了起來(lái)。這部電影是一曲不完整的旋律。一、不完整的親情海上鋼琴師的親生父母從沒(méi)有出現 ,視頻甚至連一句臺詞都沒(méi)有,視頻老煤礦工就是他的父親。影片開(kāi)始的一段“天倫之樂(lè )”的確讓人感動(dòng),但其后除了在和喇叭手初認識的時(shí)候提到“媽媽”之外 ,父親的影響一直沒(méi)有體現出來(lái)。不知道這是西方電影的崇尚僵直的理性使然還是電影制作的一個(gè)瑕疵 ?;蛟S都不是,只是為了表現天才鋼琴師的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮——這是他靈感的來(lái)源。二、不完整的友情一段友情,是以一個(gè)人捉弄另一個(gè)人開(kāi)始,再以一個(gè)人懷念另一個(gè)人結束 ,只是兩人的角色換了。在某一方面天才的同時(shí),意味著(zhù)在另一方面離白癡不
遠。幸好一九零零碰到一個(gè)值得信任并理解他的好朋友——喇叭手。音樂(lè )催生了一九零零,文件最后也沒(méi)收了他的生命。當他面對人們炸他不愿離開(kāi)的船的時(shí)候,文件沒(méi)有懷念父親、朋友、那個(gè)一面之緣的女孩——只有旋律 。三、故事沒(méi)有續相信,這是喇叭手第一次向人訴說(shuō)鋼琴師的故
事,香蕉下也是最后一次。就像《圣經(jīng)》所說(shuō),香蕉下你來(lái)自塵土,歸于塵土。鋼琴師海上生滅,進(jìn)天堂也不在名冊里。只有在鋼琴的鍵盤(pán)里,在起起落落的節奏里,才有他生存的空間 。故事也到此為止。當他決定下船去岸上聽(tīng)聽(tīng)海的聲音時(shí),在甲板上,看到了繁華的街道和城市 ,不盡的天空下飛翔的小鳥(niǎo)。什么都看到了,就是看不到盡頭??床坏降谋M頭讓人無(wú)所適從和恐愛(ài)情,視頻但他的音樂(lè )肯定會(huì )迷失于世界的嘈雜,視頻1900的清醒之處不在于他看清了過(guò)往人們的內心與過(guò)去,而在于他看清了自己的未來(lái)。他清楚的明白,只有孤獨才能喂養他的音樂(lè )。 解讀1900,不能說(shuō)他是對?;蛘咂吹囊蕾?lài),更不能說(shuō)是對陸地或城市的恐懼 ,而應該想到他是一個(gè)對音樂(lè )藝術(shù)的虔誠的朝圣者,
與孤獨相依為伴,文件跋涉虛無(wú)之境。三、文件是誰(shuí)的呼喚,像那夢(mèng)里嗚咽中的海嘯 1900與吹口風(fēng)琴農夫之間的對話(huà)在很大程度上彰顯了主題:農夫需要開(kāi)辟新生活來(lái)救贖,但1900只能靠堅持舊日軌跡來(lái)捍衛自身的完整,他們之間的對話(huà)以分裂的方式對主題旁敲側擊 ,而最后,農夫之女的出現以及1900對其的迷戀仍然未使1900放棄自己則是以回應的形式鞏固了影片的精神內核—— 每個(gè)人都需要愛(ài)情,香蕉下每個(gè)人都有權利追求愛(ài)情 ,香蕉下但是,如果我們仔細想想這句話(huà),或許會(huì )發(fā)現一個(gè)微妙的現象:有那么一種藝術(shù)家,一生孤絕,從未結婚——這不是說(shuō)他們不需要愛(ài)情或者女人,而是當愛(ài)情與他們所從事的藝術(shù)發(fā)生沖突之時(shí),真正的藝術(shù)家會(huì )選擇后者,就如1900。 ——因此,他與農夫之女之間到底是一曲凄美的詠嘆調還是一首詭秘的暗夜變奏曲 ,當1900準備上岸之時(shí),康告訴我們他是為了愛(ài)情,但是破碎的唱片如何重圓,這不是一種大膽的設想,而是一種深邃的叩問(wèn),當1900站在舷梯上觀(guān)望迷霧之中的城市 ,他看見(jiàn)的不是絕美
的設想 ,視頻而是廣袤無(wú)比的叩問(wèn),視頻他是否感覺(jué)到了欲望的涌動(dòng)我們不得而知…… 但是他毅然地轉身了。四、坐看云起的淡然回歸 當然也有人贊頌康與1900之間的友情,雖然嚴苛地說(shuō),這有些莫名其妙,但我也愿意相信。 說(shuō)莫名其妙是因為:一、通覽整部影片,除去兩人相見(jiàn)之時(shí)的那場(chǎng)嬉鬧,文件很少有鏡頭是構建在雙方同時(shí)在場(chǎng)的彼此溫暖之上,文件有的只是康以一個(gè)追隨者的身份對偶像的追捧,因此在1900與“JAZZ大師”比試之時(shí),我們看見(jiàn)了一個(gè)失望者的不滿(mǎn)與憤怒,卻沒(méi)有看見(jiàn)朋友的理解與信任;二、影片是以康的找尋而展開(kāi),他執著(zhù)且不惜傾家蕩產(chǎn),我相信這其中大部分是感情因子在起作用,但是當他見(jiàn)到1900,試圖勸服其上岸之時(shí),在對未來(lái)的憧憬中,我們看見(jiàn)了他可怕的、可恥的、可悲的欲望:組建樂(lè )團,名揚世界、榮華富貴 。 ——這究竟是一時(shí)口快的無(wú)心之言還是蓄謀已久的勃勃野心 ,就如影片沒(méi)有渲染一樣,我們也無(wú)需太過(guò)重視,我們更應
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