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諾貝爾物理學(xué)獎獲得者羅杰·彭羅斯。他認為我們的宇宙就是在大爆炸-膨脹-大爆炸-膨脹中無(wú)限循環(huán)，臺下而宇宙誕生之前 ，臺下是另一香蕉精品視頻久久安裝個(gè)宇宙。宇宙會(huì )不斷進(jìn)行循環(huán)，循環(huán)結束后再重新進(jìn)行誕生。這個(gè)假說(shuō)簡(jiǎn)直完美相應于《薄伽梵歌》里的宇宙論。印度教也認為，宇宙是不斷循環(huán)的，載免其周期稱(chēng)之為“劫” 。每當一“劫”之始 ，載免毗濕奴一覺(jué)醒來(lái) ，從他的肚臍里長(cháng)出的一朵蓮花中誕生的梵天就開(kāi)始創(chuàng )造世界，而一劫之末，濕婆又毀滅世界。毗濕奴反復沉睡、蘇醒 ，宇宙不斷循環(huán)、更新。那個(gè)將吞噬掉一切的黑洞，跟毗濕奴的肚臍眼，在我的眼中似乎重合了 。奧本海默深受印度教的影響，會(huì )讀梵文，從二十來(lái)歲就開(kāi)始接觸《薄伽梵歌》 ，到晚年仍將《薄伽梵歌》列為影響他最深遠的十本著(zhù)作之一。當他把原子彈的試驗取名為“三位一體”的時(shí)候，或許也想到過(guò)印度教的這三位主神：創(chuàng )造之神“梵天”、維系之神“毗濕奴”和毀滅之神“濕婆”。原子彈這劃時(shí)代的創(chuàng )造，維.香蕉視頻下載觀(guān)看免費系了當時(shí)的和平，美女p免也帶來(lái)了對世界的毀滅。奧本海默代表著(zhù)的這一次循環(huán)，美女p免既不是人類(lèi)歷史上的第一次，自然也不會(huì )是最后一次，只不過(guò)是無(wú)數個(gè)輪回中的某一次罷了 。循環(huán)輪回中，濕婆會(huì )一次又一次的現世。永遠都會(huì )有人去承擔濕婆的角色，沒(méi)有奧本海默，也會(huì )有奧本河默，奧本湖默，隨著(zhù)科學(xué)科技的不斷發(fā)展，總會(huì )有一個(gè)天才被選中，來(lái)當這個(gè)時(shí)代的死神，這個(gè)時(shí)代的濕婆，來(lái)釋放這股巨

大的原子級別的能量，費直費版盜得屬于這個(gè)時(shí)代的普羅米修斯之火，費直費版來(lái)拯救這個(gè)世界，也來(lái)毀滅這個(gè)世界。真的鏈式反應一旦被啟動(dòng)，就無(wú)法停止 ，直到所有的都被毀滅。就這么一遍又一遍的循環(huán)著(zhù)，大到整個(gè)宇宙，小到一個(gè)人的內心，皆是如此。在電影中，經(jīng)由劍橋的那個(gè)毒蘋(píng)果，播平導師已經(jīng)在奧本海默的想象里被毀滅了 ，播平又通過(guò)現實(shí)中的搶下被拯救，獲得了重生；化學(xué)實(shí)驗室里的他死去了，在理論物理世界中重生，也從嚴重的精神疾病中重生了；同時(shí)死去又重生的，還有他與這個(gè)世界的連接；到了洛斯阿拉莫斯 ，他還殺死過(guò)穿軍裝的自己，又讓穿西裝的自己重生；情人死去了，和太太的戰友情重生；原子彈帶來(lái)了22萬(wàn)日本人的死亡和無(wú)數美國士兵的重生；后原子彈時(shí)代，他又被那場(chǎng)別有用心的聽(tīng)證會(huì )狠狠羞辱并“殺死” ，再在費米獎的勛章、鮭

魚(yú)和土豆沙拉中重生。就連這部電影本身 ，臺下彩色和黑白的雙線(xiàn)交叉敘事之下，臺下也是由奧本海默與愛(ài)因斯坦的交談構成的環(huán)性敘事，一切又回到了原點(diǎn)。最極致的強迫性重復 ，方生方死，方死方生，在每一個(gè)瞬間。如同原子彈爆炸的那一刻，在這個(gè)號稱(chēng)可匹敵“山竹”的超強臺風(fēng)蘇拉（聽(tīng)著(zhù)就很像個(gè)

死神的名字）即將到來(lái)的凌晨，載免我在震耳欲聾的寂靜中，載免等待著(zhù)這一輪的不確定性最終被觀(guān)察到 ，“漫天奇光異彩有如圣靈逞威只有一千個(gè)太陽(yáng)才能與其爭輝”的神跡般力量之后必然伴隨的巨大沖擊，以及終將到來(lái)的消失。些，美女p免但還是放在后面比較好 。電影的前一個(gè)小時(shí)是第一個(gè)階段 ，美女p免講述的是奧本海默在參加曼哈頓計劃之前的生活 ，他的求學(xué)生涯，和海森堡的見(jiàn)面，將量子帶入美國，還有參加了一系列的左翼活動(dòng)等等。這前一個(gè)小時(shí)的內容是在介紹人物關(guān)系，同時(shí)為最后

一小時(shí)的爆發(fā)埋下伏筆。而第二個(gè)小時(shí)則是從曼哈頓計劃開(kāi)始，費直費版到原子彈試驗爆炸的成功結束。期間講述了他們所面臨的問(wèn)題，費直費版瓊的死對于奧本海默的打擊，科學(xué)家們對于原子彈態(tài)度的猶豫，以及最后成功時(shí)的空洞感等等。在第二個(gè)階段，聽(tīng)證會(huì )上的人們開(kāi)始向奧本海默展示出他們的獠牙，而從原子彈的試驗成功開(kāi)始 ，配樂(lè )情緒上的轉變也暗示了第三階段的基調。最后則是第三階段，也就是最后的高潮。其節奏之快，內容輸出之大是難以想象的，前兩個(gè)小時(shí)的鋪墊都是為了這一個(gè)小時(shí)的爆發(fā)。在日本成功投放原子彈的演講開(kāi)始，聽(tīng)證會(huì )上數人對奧本海默的評價(jià)交叉剪輯在一起，凱蒂和羅杰·羅博的對峙，還有羅杰·羅博對奧本海默步步緊逼的盤(pán)問(wèn)，到最后愛(ài)因斯坦和奧本海默預言般的對話(huà)，播平悲劇感溢出屏幕。\r如果將最后一個(gè)小時(shí)去掉，播平《奧本海默》則是一部良好的人物傳記類(lèi)電影，加上了這最后一小時(shí)的內容，才是真正封神。第三階段的每一處內容都能拿出來(lái)討論一番。\r首先是在投放原子彈成功后的演講，我們終于明白了貫穿全篇的跺腳聲究竟為何，看似是成功的歡呼，卻變成了纏繞其后半生的夢(mèng)魘。跺腳聲第一次出現在一小時(shí)十六分的時(shí)候 ，聽(tīng)證會(huì )指認奧本海默與美共一直有聯(lián)系；第二次則是一小時(shí)三十分和施特勞斯爭論氫彈可行性時(shí)

；第三次緊隨其后在一小時(shí)三十三分，臺下舉報奧本海默的博登和他說(shuō)他很難想象如果飛向倫敦的導彈是一枚原子彈回事怎樣；第四次則是兩小時(shí)零四分關(guān)于原子彈投放成功的演講，臺下但從時(shí)間上來(lái)說(shuō)這是最早的一次；第五次則是在兩小時(shí)四十二分 ，羅杰對奧本海默的盤(pán)問(wèn)；最后一次則是和愛(ài)因斯坦的對話(huà)，“我想我們的確毀滅了世界”。所以可以說(shuō)，原子彈的成功投放，成了其一生的夢(mèng)魘，以至于每一次情緒失控之際 ，耳邊都會(huì )響起那震耳欲聾的跺腳聲。\r然后則是聽(tīng)證會(huì )上其他人對于奧本海默的評價(jià)。這一高潮早在一小時(shí)一十的時(shí)候就埋下了伏筆，羅杰問(wèn)格羅夫斯將軍是否還會(huì )給奧本海默安全許可；第二個(gè)伏筆則是在一小時(shí)三十四分，載免羅杰問(wèn)泰勒是否認為奧本海默具有安全隱患。這兩個(gè)問(wèn)題在當時(shí)都僅僅是被拋出，載免但并沒(méi)有給出回答，直到兩小時(shí)三十四分的時(shí)候，被交叉剪輯到了一起，而泰勒的態(tài)度和格羅夫斯的態(tài)度形成了鮮明的對比。\r再一個(gè)則是凱蒂和羅杰的對峙，這一場(chǎng)對手戲也是相當精彩。首先是羅杰通過(guò)美共證略占上風(fēng)。但隨后凱蒂不斷打斷羅杰的提問(wèn)，氣勢上壓住了羅杰，同時(shí)還挑出了羅杰所埋下的一系列陷阱。比較可惜的是翻譯上有著(zhù)一定上的問(wèn)題，而且英文和中文的理解上具有一定的偏差，所以在觀(guān)影時(shí)不