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發(fā)言稿，載入這種不計后果的小把戲似乎已經(jīng)和成年人無(wú)關(guān)了。甚香蕉視頻愛(ài)護士APP至因為最后蘭徹的成績(jì)排名第一，載入校長(cháng)和也對他無(wú)可奈何 。因為體制內，好學(xué)生擁有所有的權利。當然，“病毒”和“消音器”也是人，他們也有自己作為人的權利。不過(guò)“病毒”最后選擇了原諒，而且不是來(lái)自弱者無(wú)力反抗而坐的原諒，而是一個(gè)老師，一個(gè)成年人對于孩童天真的原諒，是近乎不近人情的理性對感性的原諒。最后的校長(cháng)說(shuō)了怎么一句話(huà) ，長(cháng)香“大學(xué)的第一天，長(cháng)香你問(wèn)過(guò)我一個(gè)問(wèn)題。為什么宇航員在太空中不使用鉛筆 ？因為如果鉛筆筆尖斷了，在失重下它會(huì )漂浮，吸入鼻子，眼睛，儀器了，后果嚴重 。你錯了！你不可能總是對的！你明白么？這是項重要的發(fā)明！你香蕉視頻,絲瓜視頻觀(guān)看免費明白么？我的主任曾說(shuō)“當你發(fā)現一個(gè)非凡的學(xué)生時(shí).......去，學(xué)習吧 ，通過(guò)你的考試然后離開(kāi)這里?！北緛?lái)是一段對好學(xué)生的妥協(xié)，卻因為引用了和呼應了開(kāi)頭那個(gè)蘭徹對校長(cháng)的梗而然這一段的原諒變的精彩紛呈。這一段的話(huà)直接就將理性的主動(dòng)權 ，人性的主動(dòng)權全部奪回，蕉視也太高了蘭徹的層次。因為你仔細想想 ，蕉視其實(shí)除了開(kāi)學(xué)的那一場(chǎng)問(wèn)答，其實(shí)蘭徹并沒(méi)有做過(guò)什么真正的大事，很多都是做完了就逃跑，更多的都像是小角色的小鬧劇，真正站到最后的只有那一場(chǎng)短小的對決。而這一段話(huà)，其中的含義更像是在鼓勵蘭徹這種創(chuàng )新，但是同時(shí)又從理性的角度告訴他，你目前的小打小鬧都還不太成熟，你可以變得更好，我原諒你的這些不成熟，但是你

得運用的你的智慧前往比我更遠的地方。這是本篇最亮眼的一個(gè)小高潮。這算是蘭徹和教育體制對決的一個(gè)小結局。也已一個(gè)教育體制對天才不成熟的包容作為結局 ，頻下一下就將整部片子的基調太高了。相比之下，頻下其他校園類(lèi)片子的那些所謂的青春，都只能叫做不成熟。而蘭徹的不成熟怎變成了一個(gè)天才在他年幼時(shí)候對這個(gè)世界的探索。而且這段話(huà)說(shuō)出來(lái)，我們也才明白，這個(gè)校長(cháng)，“病毒”也是白當的。是有水平的。還有一個(gè)有水平的對手需要去原諒我們的主角。那就是從片子的一開(kāi)始就在電話(huà)的那頭出現的“消音器”查圖爾。他哪里有水平了 ？他的存在幾乎是一個(gè)人都不會(huì )原諒他。但是沒(méi)有關(guān)系，載入我們不需要原諒他，載入我只需要他去原諒我們的主角。他才是一個(gè)本片，主角真正的對手。校長(cháng)代表了一種體制，代表了一種思想，但是很明顯 ，蘭徹只能贏(yíng)得了校長(cháng)，卻贏(yíng)不了體制 ，改變得了校長(cháng)偏見(jiàn)，卻并不意味著(zhù)改變了這種思想。而作為這種體制下的最杰出代表 ，作為這種思想下最成功的男人，“消音器”查圖爾，你不得不承認，他比除了蘭徹之外的所有人都要更加成功。

大公司副總裁，長(cháng)香豪車(chē)，長(cháng)香美女老婆，別墅。當我們看著(zhù)蘭徹簽那個(gè)名的時(shí)候，我們所有人都想像法蘭一起，一起揍爛查圖爾的下巴。但是我們也都知道 ，這樣做，除了自己心里舒服點(diǎn)，但是其他什么都改變不了。這個(gè)不是成年人的解決問(wèn)題的方法。當然我們更加氣憤的還有蘭徹那種不慌不忙的口氣。但是最后的最后，好幾個(gè)埋了整部片子的梗終于一起爆發(fā)，法蘭和拉杜就是我們的代言人一樣，一口氣的都說(shuō)出來(lái)：“所以你是科學(xué)家？你有400項專(zhuān)利？你就是查圖爾口里的旺度？日本人想招募的就是你 ？”這個(gè)話(huà)從法蘭嘴里說(shuō)出來(lái)，和從之前“消音器”嘴里的那個(gè)神一般的旺度和

起來(lái)，蕉視營(yíng)造了不可思議的感覺(jué)。而正好，蕉視大家又的確都不知道“蘭徹”的真名 ，查圖爾也還沒(méi)和旺度見(jiàn)面 ，當我們都不知道自由的思想和追求卓越的精神應該怎么樣才能夠贏(yíng)得一個(gè)大公司副總裁的時(shí)候，或者說(shuō)我們都以為已經(jīng)輸了的時(shí)候，蘭徹，這個(gè)偉大的導師，啊不，是旺度說(shuō)了，我是一個(gè)自由的科學(xué)家，即教孩子，也是科學(xué)家。運用知識和能力來(lái)改變一下世界，這樣就比一個(gè)副總裁要厲害了吧。同樣 ，告訴“病毒”真相的方式，也非常具有喜劇的情感在里面?！鞍?，對不起 ，查圖爾先生 ，我不能和你們公司簽署協(xié)議了，我怎么簽署？你拿走了我的筆。你手里那支 ，病毒的筆?！辈坏貌徽f(shuō)，編劇的水平是很高。最后在以喜劇結尾的時(shí)候還順手打了，頻下安全需求是僅次于生理需求的一個(gè)基本需求。最近ArizonaStateUniversity的進(jìn)化心理學(xué)家DouglasKenrick從進(jìn)化的角度對馬斯洛的金字塔進(jìn)行了翻新（Kenrick,Griskevicius,Neuberg,&Schaller,2010.文章寫(xiě)得很精彩，頻下有興趣的可以找來(lái)看看），安全（Self-protection）需求仍然占據十分重要的地位。對死亡的恐懼是人類(lèi)最原始、最強大的情緒之一 ，如果這股力量發(fā)展成為扭曲的心理結構，那么它理所當然應該是陰影的一部分。伏地魔對死亡的恐懼是他極端自私的根

源。他為了永生不但投入大量時(shí)間精力、載入甘冒奇險探究黑魔法，載入而且不惜多造殺孽。伏地魔對殺死哈利的執著(zhù)同樣是出于對死亡的恐懼，而他為了殺死哈利付出的努力（試圖盜取預言球、綁架奧利凡德、尋找長(cháng)老杖、圍攻霍格沃茨）一點(diǎn)都不比他在魂器上花的功夫少。正如我前面提到的，羅琳對伏地魔活動(dòng)的所有直接描述幾乎都是圍繞征服死亡這一個(gè)主題進(jìn)行的。對于多數寓言型的文藝作品來(lái)說(shuō)，死亡都是一個(gè)繞不開(kāi)的話(huà)題 。根據TerrorManagementTheory，人類(lèi)建立文明的一大動(dòng)機就是克服對死亡的恐懼。人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)和繁殖創(chuàng )造出能超越有限生命持續存在的事物，從而在某種意義上延續自己的存在。TerrorManagementTheory框架下的研究發(fā)現，長(cháng)香人面對死亡恐懼的時(shí)候有兩種自然反應，長(cháng)香一是holdontoone’sculturalworldview，比如對倫理信條、宗教信仰更加堅信，對事業(yè)更加執著(zhù)；二是wanttofeelmoreconnect

edtoothers，蕉視比如對親情更加珍視，蕉視有聯(lián)系家人朋友的沖動(dòng)。這兩種方案都是理性的、適應性的，是原始沖動(dòng)與現實(shí)相妥協(xié)的結果。伏地魔對抗死亡的方法在現實(shí)世界顯然是行不通的。他的行為象征著(zhù)人類(lèi)征服死亡的原始欲望未受到現實(shí)收束時(shí)的形態(tài)。追求永生看起來(lái)畢竟是克服死亡恐懼的最直接方式。根據羅琳人生經(jīng)歷，我認為強烈的自我保護需求或者說(shuō)安全感的缺乏可能是困擾她的一個(gè)重要心理因素——不稱(chēng)職的父親、頻下暴力的丈夫還有單身媽媽的經(jīng)歷加在一起，頻下很可能導致羅琳對威脅和傷害非常敏感，也可能是她離婚之后罹患抑郁癥的原因之一。安全感的缺乏常常會(huì )波及到一個(gè)人生活的方方面面 ，讓受害者變得很難相處，甚至變得十分令人不快。換句話(huà)說(shuō)，缺乏安全感的人高度激活的自我保護需求常常會(huì )傷害到身邊的人。從羅琳后來(lái)的成