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劇的朋友喜歡歡喜圓滿(mǎn)的大結局一樣。從最開(kāi)始的壓抑，美女到后來(lái)的希望，美女再到接下來(lái)的絕望，最后勝利。如此安排，成功的把大眾的心揪起來(lái)，使之隨著(zhù)主角的境遇跌宕起伏。而我們大多數人更像是肖申克獄美女主播直播app視頻免費版中的其他獄友，是蕓蕓眾生中最不起眼的一個(gè)。沒(méi)有瑞德瞞天過(guò)海的本事；沒(méi)有安迪冷靜睿智的頭腦 。我們過(guò)著(zhù)平淡的生活 ，悄然被體制化。于是，我們被安迪吸引，被安迪感動(dòng)，被安迪震撼，心甘情愿的奉上眼淚。從電影于我們的意義上來(lái)講，我想已經(jīng)足夠了。（二）救贖與被救贖安迪的入獄就像一場(chǎng)荒誕的黑色幽默。安迪有作案動(dòng)機有作案時(shí)間甚至在現場(chǎng)有他的指紋。在安迪被審批的時(shí)候 ，姐姐指著(zhù)安迪信

內心抵制的 。但隨著(zhù)時(shí)間的流逝，主播直播高墻監獄內單一、主播直播乏味的生活模式免費看美女直播應用安卓版高清會(huì )滲透到每個(gè)人的骨子里。于是，很多人會(huì )變得依賴(lài)這種體制，脫離它會(huì )使一些人喪失重新生活、重拾信心的能力。尤其是那些整個(gè)生命都耗損在監獄中的人。布魯斯在肖申克監獄生活了50年，幾乎可以說(shuō)，頻免他已經(jīng)成為了肖申克監獄無(wú)底深淵的一部分，頻免他是一美女a(chǎn)pp軟件視頻最新版APP棵瘦弱的小草生長(cháng)在魔力巨大的黑河之岸，所以他出獄后的自殺完全在情理之中。貫穿于影片始終的，是安迪與瑞德的友誼。這種友誼若要具體定義的確是有些難度的。不過(guò)，瑞德內心的善良與智慧無(wú)疑是一種力量。同樣的，安迪入獄第一次請

求瑞德幫他搞到一把鶴嘴鋤時(shí)，費版瑞德說(shuō)安迪仿佛在公園散步，費版他身上散發(fā)的那種高貴氣質(zhì)大概也是瑞德極為欣賞的。人與人之間的吸引是一種無(wú)形的力量，瑞德與安迪友誼的建立也是隱含在女主播直播app官方在線(xiàn)他們共同的漫長(cháng)監獄生活中的。而且，一個(gè)人要融入一個(gè)圈子 、與別人建立某種友誼，通常都是需要時(shí)間，需要行動(dòng)去證明自己、爭取別人的信任與接納。在監獄樓頂那次勞動(dòng)中，安迪用自己的專(zhuān)業(yè)知識為朋友們贏(yíng)來(lái)了幾箱啤酒。在夕陽(yáng)的映照下，美女他面露神秘而淺淡的微笑，美女那是他精神極度飽滿(mǎn)的一個(gè)時(shí)刻 。恰如瑞德所說(shuō)，安迪這么做，只是想重溫一刻的自由。通過(guò)這件事，他不僅贏(yíng)得了瑞德及一群可愛(ài) 、善良美女直播app真人直播免費最新版獄友的友誼，也為后來(lái)他獲得典獄長(cháng)與獄警一定程度上的照顧打下基礎。陽(yáng)光瀝肩頭，仿佛自由人很多人對友誼有著(zhù)不同的理解。有不少人會(huì )給自己的朋友群劃分等級，這仿佛是一種立體的空間分子圖。我們自己處在這個(gè)球狀網(wǎng)絡(luò )的中心，主播直播周?chē)h近圍繞著(zhù)大大小小的球體。那些親近重要的人、主播直播與我們在某些事上密切相關(guān)的人會(huì )被很多人劃分在最重要的關(guān)系一欄中，此外就是那些不咸不淡、關(guān)系松散游離、不甚密切 、無(wú)甚幫助的角色，這些人會(huì )被排布在我們關(guān)系網(wǎng)最邊緣的地方 ，常常忽明忽暗、可有可無(wú)。不過(guò)，人的生命會(huì )隨時(shí)間變化而成長(cháng)，我們的人際網(wǎng)中的親疏遠近關(guān)系也會(huì )隨時(shí)間發(fā)生變化。我不知道友誼可不可以程度深淺來(lái)劃分，即使友誼有深淺之別，我覺(jué)得用來(lái)分析安迪與瑞德之間的友誼也是不太適宜的 。他們同是天涯淪落人，乏

味的生活加強了他們的友誼，頻免心靈的共鳴升華了他們的友誼。在友誼中，頻免一切都可以體現在信任兩個(gè)字上。在湯米被陰謀射殺后，安迪失去了對法律與人類(lèi)正義最后的幻想。在他準備越獄前最后一次與瑞德交談時(shí)，神秘地交代給瑞德最后一件事。也許，在監獄中，瑞德是他惟一一個(gè)能與之暢談心事的朋友。談到人性（社會(huì )）的黑暗，大概每個(gè)時(shí)代都可以大大地談扯一番。西方哲學(xué)有一種觀(guān)點(diǎn)是，人生來(lái)是有罪的。而現實(shí)生活中的人，大抵也是絕無(wú)圣人存在的。影片中，安迪妻子對婚姻的背叛、法庭對個(gè)體生命生死輕重的隨意判決、肖申克監獄伯格斯三姐妹的丑行 、獄警海德利對囚犯人身的肆意摧殘、費版典獄長(cháng)諾頓滿(mǎn)腹的謊言與貪欲等等，費版這些都是人性中最黑暗的部分。但是，這些人性黑暗肆意的生長(cháng)與破壞 ，卻是社會(huì )為其提供的肥沃土壤，法律漏洞是不可避免的，更加可悲 、力量更強大的卻往往是我們看不見(jiàn)的事物。盡管最后，惡行與罪惡在一定程度上得到懲處，但那只是晴天的陽(yáng)光照臨大地罷了 。我現在會(huì )思考人的覺(jué)醒期。每個(gè)人的生命旅程都是有所差異的，節奏也大有不同 。這個(gè)覺(jué)醒可以是對人生要義豁然開(kāi)朗的理解，可以是對自己人生追求的明確定義，也可以是對普世價(jià)值或者更加宏大事物的靈感迸現。覺(jué)醒可能建立在平庸生活的基礎上，也可能生發(fā)于某個(gè)人生重創(chuàng )或者挫折中 ?！缎ど昕说木融H》中表達的救贖主題 ，我認為是有超凡意義

的，美女它的影響比一般的電影要更加廣泛和深刻。安迪從州政府第一次爭取到擴建圖書(shū)館的款項及一部分舊書(shū)時(shí)，美女他從中發(fā)現了一張光盤(pán)，那是費加羅的婚禮。當悠遠、超越監獄圍墻的美妙歌聲送至囚犯們的耳畔時(shí)，每個(gè)人都站起來(lái)，他們靜靜聆聽(tīng)著(zhù)，仿佛沉浸在一場(chǎng)自由的歌舞會(huì )中，

他們仿佛置身于自由的天地，主播直播無(wú)所拘束地欣賞美好的事物。盡管我同肖申克監獄的囚徒一樣，主播直播都聽(tīng)不懂這首音樂(lè )的意思，但這不重要。它給我們的心靈與精神世界帶來(lái)的力量與希望才是最令人震撼與激動(dòng)的。這是對肖申克監獄所有人的一次具體形式的救贖。我現在認為有一種無(wú)形存在的強大原則或者力量，始終在救贖著(zhù)整個(gè)世界，它也許是法律之繩 、道德救。既然犯了罪，頻免便需要付出“贖價(jià)”來(lái)補償，頻免而人又無(wú)力自己來(lái)補償，于是上帝圣父差其獨生子耶穌基督為人類(lèi)的罪代受死亡 。流出寶血以贖相信者的罪。我們現在所說(shuō)的救贖就源自這里，大致是說(shuō)人犯了罪之后就需要拯救贖罪?，F在我們看NBA還經(jīng)常說(shuō)某某球星上半場(chǎng)慘不忍睹，下半場(chǎng)自我救贖之類(lèi)的 。那我們就有些不懂了 。既然是犯了罪之后才能救贖，安迪有罪嗎？整個(gè)片子的核心情節就是安迪無(wú)罪入獄 ，也正是建立在這個(gè)基礎上，安迪為諾頓助紂為

虐，費版安迪的越獄才得到了我們道德上的寬容。安迪無(wú)罪是整部片子情節上的基點(diǎn)，費版這也是我們?yōu)槭裁唇榻B情節的時(shí)候把安迪入獄講那么仔細。但現在篇名和情節不是自相矛盾嗎？安迪有罪嗎？我們來(lái)看他自己怎么說(shuō)。（視頻：湯米死后安迪和瑞德在監獄墻角的談話(huà)）我們看，對于自己有沒(méi)有罪，安迪是怎么認為的 。他說(shuō)：“是我殺死了她，雖然不是我直接開(kāi)的槍”“我妻子總說(shuō)我像一本合上的書(shū)?！彼f(shuō)：“我已經(jīng)受夠懲罰了 ?！币簿褪钦f(shuō)他認為，自己對妻子的死是有責任的，并且因而受懲罰也是合理的?？雌饋?lái)很奇怪：當別人都以為安迪有罪的時(shí)候，他自己覺(jué)得自己沒(méi)有罪；當別人弄清事實(shí)認為他有罪的時(shí)候，安迪卻覺(jué)得自己有罪。那么，判斷有沒(méi)有罪的標準是什么？我覺(jué)得《肖申克的救贖》為我們區分了兩個(gè)層面上的罪：美女一個(gè)是社會(huì )層面上，美女違背了世俗法律，做了法律所不允許的事情。另外一種是違背了內在的精神準則，做了使自己有負罪感的事情。所以我們常常會(huì )發(fā)現很多人犯了法 ，自己卻并不認為自己做錯了，原因就在這里。兩種罪救贖的方式也是不一樣的。犯了社會(huì )層面的罪，讓犯罪者為自己的行為付出代價(jià)，你犯了法，判刑二十年，二十年的監禁就算是贖罪了。第二種則是宗教式的。認為當你認識到自己的罪孽，并且發(fā)自?xún)刃膽?/p>

悔的時(shí)候，主播直播你就已經(jīng)贖罪了。我們都知道馬丁?路德宗教改革。當時(shí)天主教的做法是：主播直播你罪孽深重嗎？你想要得到上帝的原諒嗎？你想死后進(jìn)天堂嗎？買(mǎi)一張我們的贖罪券吧。買(mǎi)一張贖罪券 ，洗脫所有罪孽，靈魂升入天堂。數量有限，先到先得 ，賣(mài)完為止。馬丁?路德就講，你這就是扯淡。他講“因信稱(chēng)義”，只要信眾發(fā)自?xún)刃南蛏系蹜曰?，就會(huì )得到原諒。這也成為此后基督教一以貫之的傳統。同樣，佛教中也有類(lèi)似說(shuō)法。有僧人問(wèn)六祖慧能 ，大師我犯了戒 ，怎么去懺悔啊，我是去佛前跪三天三夜呢，還是割下一條胳膊獻給佛呢？慧能大師就說(shuō) ，你拿哪是懺悔啊，你那叫自虐。真正的懺悔是“無(wú)相懺悔”，頻免不必拘泥于形式，頻免一念向善即是菩提。兩者相比較就很明顯了 。一個(gè)人有罪 ，真正能拯救他的只有自己的心。肖申克的救贖借弘揚宗教觀(guān)念也向我們反思了法律的缺陷。象征正義的法律其實(shí)只是在維護社會(huì )的和平，對罪惡進(jìn)行懲罰，但并沒(méi)有救贖。如果生存在社會(huì )中的是一個(gè)個(gè)機器，那法律沒(méi)有任何問(wèn)題，然而對于一個(gè)個(gè)鮮活的人，法律就太冰冷了。法律對所有人都公平，唯獨對罪犯不公平。如果只講法律，很可能一個(gè)人已經(jīng)徹底悔改了，卻依然要被無(wú)休止的囚禁，也有可能一個(gè)人被關(guān)了幾年但并未悔改，出來(lái)之后依然興風(fēng)作浪 。并不是說(shuō)要廢除法律或者法律該改動(dòng)，《肖申