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染女性在現實(shí)世界的艱難處境的表述。這種艱難處境大多是通過(guò)葛洛莉亞母女嘴里吐槽說(shuō)出來(lái)的。這一部分處理得也非常溫和，久久讓觀(guān)眾特別久久香蕉國產(chǎn)視頻TV是女性觀(guān)眾感覺(jué)“還好” ，久久沒(méi)有那種在切實(shí)地感同身受。女二號葛洛莉亞的設定是在大公司還有份“不錯”的工作，看開(kāi)的汽車(chē)家境也可以；女兒雖然處在叛逆期但還處在正常的范疇里（也沒(méi)抽煙喝酒吸毒亂交）；也沒(méi)表現出她丈夫哪里有問(wèn)題 ，甚至還在努力學(xué)習外語(yǔ)。這樣的

媽媽的諸多吐槽喚醒了一個(gè)個(gè)被男權主義洗腦的芭比，香蕉而且每段反洗腦吐槽都不重樣的，香蕉可見(jiàn)深受其害 ，可以吐槽個(gè)三天三夜。人生很短暫，思想才是永恒的。無(wú)論是父權制度還是芭比，都是某類(lèi)群體的思想產(chǎn)物，物極必反 ，男女平等，peac91香蕉污視頻推薦軟件像是拿著(zhù)大，國產(chǎn)麻進(jìn)幼兒園，國產(chǎn)片子里很多淺薄甚至錯誤的女性主義觀(guān)點(diǎn)讓我看的直皺眉色香蕉視頻觀(guān)看。女人的敵人不是男人，女性主義的敵人也不是男人。它瘋癲的讓我沒(méi)法接受它藏在皮下的那些觀(guān)點(diǎn)，而它時(shí)刻透露出的觀(guān)點(diǎn)宣揚又讓我沒(méi)法把它當做無(wú)厘頭喜劇 。它最后沒(méi)有辦法解決肯帶來(lái)的男女對立的問(wèn)題，于是讓肯主動(dòng)放棄自己的陣營(yíng)，以“父權制和馬沒(méi)有關(guān)系所以我早就不想干了”為結局，實(shí)在是一個(gè)讓我比較失望的做

法 。它的無(wú)厘頭讓劇情很在線(xiàn)播放香蕉視頻下載網(wǎng)站脆弱，視頻它的宣教又讓人情感上難以接受。唯一的優(yōu)點(diǎn)是里面插入的很多影射現實(shí)吐槽梗很有意思，視頻算是全片為數不多的亮點(diǎn)。電影其實(shí)并沒(méi)有拔高芭比娃娃之于女性的作用，久久也許我們也不該過(guò)分拔高一部女性主義題材電影之于女性主義的作用。當它是華麗膚淺的時(shí)候 ，久久它也沒(méi)91香蕉視頻好色先生在線(xiàn)觀(guān)看高清那么糟，它的定位一開(kāi)始就是商業(yè)爆米花電影，是命題作文，它在有限的空間里盡力了。劇情里，芭比前期很天真的強調芭比娃娃拯救了現實(shí)里的女性，現實(shí)里女孩見(jiàn)到她一定會(huì )愛(ài)她 ?？墒钱斔娴牡浆F實(shí)里后，女主的女兒給她狠狠上了一課，芭比娃娃解決不了現實(shí)里的女性困境，反而現實(shí)里擁有“父權”抗體的女性能輕松拯救芭比世界。芭比樂(lè )園是個(gè)遙遠的烏托邦，我們幻想出一個(gè)理想國也改變不了現實(shí)里的剝削，但不代表這種想象毫無(wú)意義，香蕉因為有那么一刻它讓我們有了一個(gè)出口能暫時(shí)從現實(shí)里抽身喘一口氣。如果電影只是想給女觀(guān)眾們一個(gè)奶頭樂(lè )、香蕉安慰劑，那為什么要安排最后芭比選擇成為真正的女性，來(lái)到現實(shí)世界看婦科醫生呢？當電影落幕，這個(gè)粉色瑰麗的夢(mèng)也結束了，我們依然要勇敢的面對現實(shí)，擁抱真

《芭比》適合所有人觀(guān)看，國產(chǎn)并不是一部大眾認為的“女權”電影，國產(chǎn)她真正倡導的是男女平等和做自己 。1、關(guān)于男女平等：并不只是反對現實(shí)中的男權社會(huì )，也反對芭比世界的女權社會(huì )。更多是希望在各種方面能夠男女擁有公平的機會(huì )。影片最后芭比選擇從虛擬世界出來(lái)到現實(shí)世界也意味著(zhù) ，現實(shí)世界中也存在著(zhù)一個(gè)個(gè)為了男女平等的而在努力的人，根據對“女權運動(dòng)”的了解，我也意識到并不只是在影片里面存在這種理想主義，現實(shí)中無(wú)論他她都有在推動(dòng)平等的代表。2、關(guān)于做自己 ：芭比選擇來(lái)到現實(shí)世界第一時(shí)間讓我想起，《老友記》第一季開(kāi)頭，視頻瑞秋逃婚來(lái)到莫妮卡這一眾好友身邊 ，視頻莫妮卡說(shuō)的那一段話(huà)：Welcometotherealworld.Itsucks.You'regonnaloveit!拒絕成為附庸，是女性的一條走了很久的難路 ，而我們也確實(shí)還在路上。我認為的男女平等和真正的女權從來(lái)都不是男女對立，是彼此分工合作，生活很難，互助大于對立，男凝女凝都是?

? ！久久最后的最后，真希望中國電影能拍出沒(méi)有男凝和矯枉過(guò)正的電影??，這或許比技術(shù)層面的突破更能推動(dòng)發(fā)展吧 ！

香蕉看完芭比真的太好看了!宣揚女性主義同時(shí)也宣揚平權尋找自我同一性無(wú)論是芭比還是肯還是那位媽媽的角色這些可以說(shuō)是非常非常打動(dòng)人的主題對于心理學(xué)而已更重要的是自我同一性芭比因為在現實(shí)世界遭受不好的經(jīng)歷她開(kāi)始思考把女性應該要被尊重的權利奪回來(lái)她帶兩母女回芭比世界想要幫助她們但是沒(méi)想到自己因為肯而陷入困境最后是那位女兒讓媽媽回去幫芭比以及媽媽的一番激勵人心的話(huà)使芭比重新振作反而還救了芭比這里我在看電影的時(shí)候沒(méi)有想到回家看解說(shuō)才反應過(guò)來(lái)芭比就像是媽媽情緒和想法的投通過(guò)口號式的宣傳“反洗腦”讓“中了男權的邪”的芭比重回理性，國產(chǎn)并利用男性“自戀” 、國產(chǎn)“好斗”的特點(diǎn)恢復了芭比世界的秩序，而在此基礎上，也肯定了“肯”的權利，他能夠在芭比世界平等的和芭比生活，這也是對現實(shí)世界中的期盼。我對于女權或是平權的歷史和研究了解甚少，所以芭比這部電影巧妙的用了角

色互換的方式來(lái)展現女性的困境與訴求。雖然電影中對女性困境的表達更加流于口號，視頻但是這是一部電影，視頻電影對于內容的表現遠不如文字來(lái)的豐富，更何況平權是一個(gè)學(xué)術(shù)著(zhù)作都難以講明白的復雜問(wèn)題。對于平權，我一直以來(lái)是一個(gè)堅定的“對等派” ，主張“你能做的我也能做，你不能做的我也不能做”。而對于權利的自由，久久我和我的朋友James持有相同的觀(guān)點(diǎn)：久久真正的自由是有的選，而不是從只能這樣變成只能那樣。所以，我覺(jué)得讓女性有更多的選擇，打破刻板印象的枷鎖，是平權當務(wù)之急的需求。而在電影中，沒(méi)有刻板印象枷鎖的，既不是“完美”的芭比，也不是“花瓶”一樣的肯。事實(shí)上，美麗、迷人、感性、自由的芭比，與健碩、陽(yáng)光 、開(kāi)

朗的肯，香蕉都是對于男女的刻板印象 ，香蕉而真正電影里打破這些印象的，是“艾倫”。作為芭比世界里可能唯一一個(gè)不是“肯”的男性 ，他沒(méi)有健碩的身材，沒(méi)有迷人的魅力，穿著(zhù)個(gè)略顯娘娘腔的花襯衫 ，有著(zhù)一些想法但很少有機會(huì )表達，甚至連角色都沒(méi)有在電影簡(jiǎn)介中出現。但是在電影里，他一直以他的方式默默支持著(zhù)芭比，國產(chǎn)而當男權社會(huì )的肯樂(lè )園坍塌時(shí)，國產(chǎn)他也沒(méi)有感到緊張或者懊悔，他既不是芭比世界的受益者，也不是男權社會(huì )的受益者。我覺(jué)得艾倫是兩性議題中的絕大多數人的樣子，他們沒(méi)有聲音，也不對自己設限，既不是女權運動(dòng)的受益者——他不是芭比，不是世界的主角，也不是男權社會(huì )的受益者——沒(méi)有那么陽(yáng)剛，靦腆的性格和花哨的穿著(zhù)顯得與其他的肯格格不入。但是艾倫一直有著(zhù)自己的生活方式，他支持芭比，但又不完全反對肯，他盡力在兩個(gè)對立面中調和，默默的追求自己理解的真正的平等。對我來(lái)說(shuō)，芭比是一部?jì)?yōu)秀的電影，在我們有機會(huì )能夠公