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這個(gè)說(shuō)法我無(wú)法認同。法律、露胸監獄不過(guò)是國家機器的一部分,露胸我們又何以要求一個(gè)機器擁有人性光輝,而企盼借工具超越價(jià)值本身 ?這不是說(shuō)我要推卸法律人的職責,香蕉視頻 最新版觀(guān)看免費鼓吹法律虛無(wú)論。而是說(shuō),過(guò)度依賴(lài)法律機器 ,和各種未來(lái)片里的“機器人智力不斷超越最終取代人類(lèi)”本質(zhì)是相同的。就是我們把人性都交給制度,把個(gè)體都抽象為類(lèi)別,最終抹殺掉自己的感情、特質(zhì)、創(chuàng )造力與整個(gè)社會(huì )的多樣性。馬克思?韋伯認為,科學(xué)的本質(zhì)是通過(guò)專(zhuān)業(yè)化學(xué)科的操作,服務(wù)于有關(guān)自我和事實(shí)間關(guān)系的知識思考。法律科學(xué)也即是服務(wù)性的,而它曾蘊含的終極價(jià)值等等 ,已經(jīng)隨著(zhù)這個(gè)世界的除魅,從公共生活中銷(xiāo)聲匿跡。(參學(xué)術(shù)與政治p45-49,三聯(lián)書(shū)店2005年第二版)因而社會(huì )控制無(wú)法全然依賴(lài)法律科學(xué),直播終極的價(jià)值已從規大香蕉視頻下在線(xiàn)則系統中滲入差別個(gè)體,直播我們必須正視這樣的滲透與多樣性的結果。我從道聽(tīng)途說(shuō)的素材中傾向于推斷:監獄是一個(gè)抹去個(gè)人身份標識(我認為用identity比較合適)的地方。那里的勞動(dòng)改造并不考慮人的智商、個(gè)性、專(zhuān)業(yè)背景 ,而是要你砍木頭就砍木頭,要你織布就織布

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下看了不少心理學(xué)書(shū)籍,美女。有次問(wèn)起他的職業(yè)。他講了兩個(gè)故事,美女一個(gè)是他剛去工作時(shí)密集的接觸社會(huì )中負面的東西,極不適應,而久了之后便產(chǎn)生一種對嫌犯敵對的心理慣性,打人是常態(tài)?!八麄兌际巧鐣?huì )的渣滓”,這話(huà)從一個(gè)信徒嘴里說(shuō)出來(lái),我想這不是個(gè)人的問(wèn)題,還是因為現有體制的局限。另一個(gè)是他們深夜出警時(shí),途徑一片菜地,想親身體驗一把平日玩的“開(kāi)心農場(chǎng)”之類(lèi)網(wǎng)游 ,潛進(jìn)去偷來(lái)幾顆小黃瓜,露胸被狗吠驚走,露胸落荒而逃,童心斐然 。小時(shí)候老家的的一些女人,在做“賣(mài)元寶”這類(lèi)騙人把戲養家,據說(shuō)老頭老太最容易下手??磥?lái)十惡不赦,一面她們又是虔誠的信神,嚴格的遵循不喝酒,不穿裙子等各種清規戒律,與身邊人交善,而她們的丈夫大多卻在家里終日游手好閑。除開(kāi)詐騙這個(gè)職業(yè)背景,她們是十足的好人。這又如何評述?沒(méi)有非黑即白,任何對人本身的簡(jiǎn)單的二分法都是荒謬的。典獄長(cháng)死了,令Red等大塊人心(頗有講述傳奇故事以大快朵頤的味

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道),直播安迪取了他一大筆錢(qián)作為牢獄之年的補償。但是,直播舊的典獄長(cháng)倒下了,新的典獄長(cháng)還會(huì )站起來(lái),典獄長(cháng)精神永存,institutionalizing的進(jìn)程不朽。還想到一些旁的事 ,現代的刑罰動(dòng)輒十年二十年 ,甚至像美國金融大鱷所遭遇的無(wú)上限的刑期,動(dòng)輒要把牢底坐穿。中國傳統法制的徒刑則大多以三年為上限了?;谖蚺c時(shí)間長(cháng)短非正相關(guān),如果教育一個(gè)人變得善良的時(shí)間過(guò)長(cháng) ,只能說(shuō)明方法失敗。所以說(shuō)白了,刑罰還是懲戒第一。如此,肖申克的救贖主題并非在于揭露丑惡,并非在于頌揚一種堅韌追逐自由、尊嚴的人文精神

 ,軟件而是依然停留在典型的美國夢(mèng)、軟件個(gè)人英雄主義的層面上。據說(shuō)這片曾被譯為《激情1995》,很多人罵這個(gè)名字俗氣,我覺(jué)得也未必。安迪在國境線(xiàn)上寄出來(lái)空白的明信片,我更愿意把它理解為一種“墻外有墻”的隱喻。人力有限,只有個(gè)人激情,沒(méi)有價(jià)值救贖。反思:在批判病與參差百態(tài)之間。何取何舍,這是一個(gè)大問(wèn)題 。我今天路過(guò)食堂,看到門(mén)口貼著(zhù)一塊“文明食堂試點(diǎn)”的牌子。通知各人將碗架清空,以卸去貨架。仔細一看,那里都是積灰,死了的蒼蠅還四只一群五個(gè)一伙。衛生狀況慘不忍睹,自然這架子也應該為大部分在校師生所擯棄了。恩,這個(gè)主意不錯,但為什么沒(méi)有早點(diǎn)這樣做呢?是因為ins不住的 。在人的。。。內心。。。有他們。。。管不到的東西。。。是完全屬于你的。 瑞德 :精集你指什么? 安迪:精集希望。 瑞德 :朋友,我告訴你 ,有希望才危險,希望會(huì )把人弄瘋的。希望無(wú)用,你最好認命。 安迪:要像老布一樣么。。。 (2)反正人只要2選一,getbusylivingorgetbusydying..... (3)芝華塔尼歐。。。太平洋。 。 。別小看你自己。。 老布刻畫(huà)的是被囚禁在監獄中大半生的人出獄后面對

環(huán)境轉換的“恐懼”。監獄一直在通過(guò)一種暴力的方式管制人。沒(méi)有心靈救贖。這是種粗暴。以至于出獄得人因為無(wú)法面對適應社會(huì )還是會(huì )選擇犯罪來(lái)重回監獄 。我覺(jué)得這里可以給我們的監獄體制帶來(lái)一些思考。囚犯會(huì )因為習慣監獄而成為慣犯。即使后來(lái)的瑞德出獄后要不是因為跟安迪之間的約定可能也會(huì )選擇跟老布一樣的道路。是啊,品全這就是體制的悲哀!品全!體制把人變成井底之蛙,變成一具除了會(huì )牢里別無(wú)選擇的空殼! 整部影片情節安排堪稱(chēng)跌宕起伏。不僅安迪與瑞德的對話(huà)經(jīng)典,而且安排組織的傳神 。一部好的影片也許總會(huì )通過(guò)一些使你記憶猶新的畫(huà)面占據你的心靈,令你在很長(cháng)一段時(shí)間里去回味。最大的呼應在于那幅畫(huà)那個(gè)小錘子那次越獄(看到那里我不禁想后來(lái)很火的越獄是不是有些靈感來(lái)源于這里) 。安迪奔向自由的時(shí)候是在雨中。我認為這是一種詩(shī)意化的特寫(xiě)。意在烘托人在奔向自由時(shí)候的決絕、美女渴望、美女吶喊!這種渴望愈是在雨中與顯得壯烈!《救贖》中的安迪在給海利解決了繳稅問(wèn)題的時(shí)候為獄友贏(yíng)得了每人三瓶啤酒,他一滴都不喝,只是用一種陶醉的目光,“深情”的望著(zhù)這些囚徒

,露胸也許是望著(zhù)他們同樣也被囚禁的心靈重獲自由與舒展的短暫瞬間。 安迪身上有堅持。堅持在于他不滿(mǎn)足于二百元的圖書(shū)費用,露胸堅持寫(xiě)信,后來(lái)他成功了 。安迪身上還有勇敢。他不柔弱,甚至會(huì )讓我覺(jué)得心機很深。他會(huì )報復典獄長(cháng)。 安迪與典獄長(cháng)之間的那段曾引起我一陣思索。那就是暴力粗淺與救贖深刻的強烈碰撞。無(wú)疑 ,典獄長(cháng)是權力的代表,是主流,盡管他虛偽 ,他貪婪,但是他有地位有槍,他可以輕而易舉的把湯米射殺來(lái)滅口只是為了掩蓋自己貪污的罪行。他可以因為權力讓安迪為他洗錢(qián),為他擦鞋。我不禁想到“當至善至美至純的心靈救贖(或者籠統的成為“愛(ài)”)遇到暴力到底誰(shuí)輸誰(shuí)贏(yíng)”,在影片中前者贏(yíng)了。也許因為這只是電影是虛構,但是或許安迪的一些做法可以給人借鑒----能屈能伸,直播有勇有謀。是大智慧。。 先寫(xiě)這些吧。只是第一遍看。溫故而知新以后再來(lái)評。

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