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，香蕉我們才稍稍對金牌沒(méi)有了那么多的道德綁架 。2）男權社會(huì )里的女性平等因長(cháng)發(fā)阻礙摔跤練習，香蕉霸道的父親美女直播伊人真人直播不由分說(shuō)的減掉，象征著(zhù)女性特征的閹割。直到拿到國家冠軍，去到體院，進(jìn)入到一個(gè)女性伙伴的圈子，吉塔變得注重自己的女性特質(zhì) ，開(kāi)始留長(cháng)發(fā)，打扮漂亮，與其匹配的片段是她在國際賽場(chǎng)上屢屢戰敗，后面妹妹也

的一個(gè)角度 ，視頻但只是其中一個(gè)角度而已，視頻至少 ，我認為，女權也不應該成為這部電影的第一個(gè)標簽。1791年，奧倫比·德·古日在《女權宣言》中喊道：“婦女生來(lái)就是自由人，和男人有平等的權利?！边@可以說(shuō)是女性主義的開(kāi)端。上個(gè)世紀初，作家弗吉尼亞·伍爾芙注意到在主流夜月直播yy22tv春風(fēng)vtt真人直播話(huà)語(yǔ)中缺乏婦女的聲音，軟件“大部分文學(xué)作品中的女性其實(shí)都只是說(shuō)著(zhù)男性作家要她們說(shuō)的話(huà)，軟件做著(zhù)男伊人夜月直播真人直播性作家要她們做的事”。波伏娃在1949年提出“人造女性”（即女性是人為建構的）的著(zhù)名論點(diǎn)，無(wú)疑，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)將伍爾夫在文學(xué)中注意到的一個(gè)事實(shí)現實(shí)化了。伍爾芙的發(fā)現幾乎是世界文學(xué)的共性，因為在歷史的某一刻開(kāi)始，女性作為男性的輔助與男性一起生活在這個(gè)復雜世界的復雜社會(huì )關(guān)系之中并且這種角色長(cháng)期的穩固下來(lái)。我們能夠從上述三位著(zhù)名的女性（也是女性主義的先行者）的

觀(guān)點(diǎn)中總結出“女權主義”要求改變的最基本的幾個(gè)事實(shí)：香蕉1、香蕉男女平等，共享一切權利；2、女性決定權在女性“自我主體”，不是男性的傀儡；3、傳統cy52ty春雨直播真人直播的“父權話(huà)語(yǔ)體系”得到糾正。上述這幾點(diǎn)都是非常必須也非常必要的，這也是真正的文明社會(huì )的標志，尤其是第一點(diǎn)和第二點(diǎn)。至于第三點(diǎn)中的“父權”，這里是值得我們討論的，視頻因為父權不光是女權的父權，視頻而且cy55ty春雨直播真人直播是男權的父權，男權與女權是性別之爭，而父權則是控制與權威，所以應當加以區別。我們重新回過(guò)頭來(lái)去討論電影《摔跤吧 ！爸爸》的時(shí)候，里面的主題可能更涉及到一個(gè)表面的“父權英雄主義”，以及印度“下層社會(huì )”對于女性的普遍歧視（非本部電影的主題）。為什么呢？因為上述著(zhù)名女權主義者在提出問(wèn)題的時(shí)候也給出了問(wèn)題的答案，”提議女性自尊自省自愛(ài)自覺(jué)自理自治，軟件要求男性輔助女性擺脫蒙昧和壓制，軟件走向等位同格”，那就是女權主義的成功取決于“女性自我的覺(jué)醒”，男性是一種輔助的角色（女性主體），最終走向一種和諧共榮的性別關(guān)系。所以大部分人（尤其是女性）提起女性主義就是對男性的批判，這是不對的。電影中的確出現幾個(gè)情節 ，從側面反映出印度“下層社會(huì )”女性地位的問(wèn)題，一個(gè)是吉塔和巴比塔一同去參加好朋友婚禮時(shí)新娘與他們的對話(huà)

，香蕉新年羨慕吉塔她們的爸爸從小就為孩子的未來(lái)考慮，香蕉而她則要在十幾歲就要開(kāi)始相夫教子 ，一輩子圍著(zhù)家庭轉。還有就是她們去參加比賽因為是女性而被拒絕的時(shí)候。為什么是“下層社會(huì )”呢 ？這和印度社會(huì )的現狀有關(guān)系，事實(shí)上 ，印度不光是一個(gè)多神國家，還是一個(gè)聯(lián)邦制國家，這些都讓印度很難去解決很多的傳統問(wèn)題。政府一方面需要去倡導男女平等，提倡女性權利，但是各邦可能都各有自己的傳統，尤其是貧困地區 ，更難得到改善。所以要解決類(lèi)似的很多問(wèn)題，都必須先要從逐步改變下層人民的觀(guān)念開(kāi)始，視頻比如對于女性權利的認可 。所以，視頻一方面，我們經(jīng)常聽(tīng)到印度社會(huì )婦女權利遭到踐踏的各種負面新聞 ，而一方面我們也能看到批判這種現象的大尺度的影視作品。前面提到一個(gè)“父權英雄主義” ，有網(wǎng)友評論說(shuō)這部電影依然是一部以爸爸馬哈維亞·辛格·珀尕的強權為基點(diǎn)的電影，主要在于父親的成功，而不在于孩子的成功，所以這部電影是一部一貫的印度式的英雄主義頌歌作品。這位網(wǎng)友的看法很有道理，但也有失偏頗。電影中的確有一位專(zhuān)制的爸爸 ，并且這位爸爸的確把自己的夢(mèng)想寄托在女兒們的身上，但是，作品中人物的成功并不是這位爸爸專(zhuān)制的成功，而是父女三

人彼此信任的成功。女兒的成功的確是這位爸爸的成功，軟件但是更是女兒的成功，軟件就像電影里說(shuō)的，“爸爸不會(huì )永遠陪在你身邊”。爸爸對吉塔和巴比塔并沒(méi)有進(jìn)行填鴨式的灌輸 ，而是實(shí)踐與實(shí)戰，所以姐妹兩人才一路拿下全國總冠軍。再者，吉塔和巴比塔也是經(jīng)過(guò)反抗之后才理解爸爸的苦心的，婚禮事件發(fā)生之后姐妹倆都很自責，再到后來(lái)姐姐吉塔進(jìn)入體育學(xué)院之后對于爸爸的質(zhì)疑以及當眾打敗爸爸，但是后來(lái)在一次次的失敗之后又回歸最了解自己的爸爸的事實(shí)都證明，這是一條父親和女兒們共同選擇的道路 ，而并非是一種印度式家長(cháng)的強權。也談教育：《摔跤吧，爸爸》的主題不是女權問(wèn)題，而是教育的問(wèn)題。不是學(xué)校的教育，也不是社會(huì )的教育，

而是一個(gè)家長(cháng)在某種特定條件之下如何才能夠給孩子最好的教育的問(wèn)題。我一直都覺(jué)得，香蕉一個(gè)家庭，香蕉無(wú)論是怎樣的家庭，如果是真的愛(ài)孩子，真的為了孩子的未來(lái)著(zhù)想，那只要交給孩子三種力量就足夠了：第一、判斷力；第二、毅力；第三、自信力。當然，教育不僅僅是一個(gè)家庭的問(wèn)題，或者是家長(cháng)的問(wèn)題，也是一個(gè)國家一個(gè)社會(huì )能夠健康發(fā)展的基本動(dòng)力，所以國家政策以及社會(huì )風(fēng)氣對于青的力量出現了 ，視頻改變了倆姐妹的態(tài)度，視頻讓他們變?yōu)榱酥鲃?dòng)地，積極地，配合的 ，真心的投入進(jìn)了摔跤事業(yè)。而這股力量就是：同伴的告誡！那個(gè)即將被迫送給另一個(gè)人的同齡人的敞開(kāi)心扉，吐露心聲，真正的改變了他們的的態(tài)度 ，乃至命運。否則，一年時(shí)間反抗過(guò)去了，所有人就都將放棄。另一個(gè)轉折點(diǎn)。吉塔步入高校時(shí)，是勤奮的、自制的、有教條的。而這種態(tài)度被另一股往往被人忽視的力量摧毀了。而這股力量同樣來(lái)自于她的同伴，一起對練的同學(xué)，讓她吃油膩的東西 ，讓她留長(cháng)頭發(fā)。甚至讓她被迫從眾聽(tīng)從教練的

指揮，軟件因為所有的同年齡的冠軍都在聽(tīng)學(xué)校教練的話(huà)，軟件所以我也要聽(tīng)，正是迫于同伴的行為 ，導致他的從眾行為。乃至結束了她的冠軍進(jìn)程，如果沒(méi)有一個(gè)如此偉大的父親，吉塔一定會(huì )就此淪陷 ，再無(wú)出頭之日。而千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭中，當孩子被同伴帶壞的時(shí)候，是沒(méi)有一個(gè)如此偉大的父親去改變孩子的命運的。所以，請大家關(guān)注這股一直被忽視 ，而又不可忽視的力量——你孩子身邊的同伴是善良的，還是——邪惡的。昨天晚上看的看完都忘了今天要跑800??在印度女性的地位非常低電影中的有個(gè)女孩14歲就要嫁人而女主角的爸爸把女主角培養成摔跤運動(dòng)員讓女主角在未來(lái)有選擇的權利這讓我看了滿(mǎn)是感動(dòng)中國在女性地位這一方面絕對比印度好感謝我出身在中國！香蕉阿米爾汗是真正的男神非常有魅力劇中他的中年形象和青年形象都是他自己吃出來(lái)和鍛煉出來(lái)的沒(méi)有靠后期真男神

在我的觀(guān)影史上沒(méi)有一部電影是讓我在影片結束后能夠掌聲不斷，視頻大家似乎不約而同的對這部電影致敬。掌聲中暗含著(zhù)一句好，視頻拍的太好了。當女主摔跤的時(shí)候，感覺(jué)自己靈魂附體，每一個(gè)動(dòng)作都竭盡全力，真摔，真疼，真感受的感覺(jué)油然而生。首先吐槽一下電影名的翻譯，要不是大家自來(lái)水的力量，看到國內有個(gè)《奔跑吧，軟件兄弟》務(wù)必會(huì )想《摔跤吧！軟件爸爸》是什么玩意啊。1.很多電影離我們太遙遠，有些甚至就是虛構的，這樣能夠腦洞打開(kāi)，天馬行空，這確實(shí)是一個(gè)絕佳的藝術(shù)加工的手段。這種真人真事改編的電影有，比如國內的《親愛(ài)的》，國外的《幸福來(lái)敲門(mén)》，電影這種藝術(shù)表達形式取材于生活但是高于生活。很多特殊兒童取得了非凡的成就，這種勵志片大有人在。很多時(shí)候是身體的因素限制了孩子的成長(cháng) ，但是這部影片是社會(huì )的，心理的，在印度這樣一個(gè)男尊女卑的社會(huì )，別說(shuō)平等了，有些女孩似