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香蕉ldalsosay,whenhedecidestocoexistwiththeshipatthelastmoment.海上鋼琴師(1998)9.31998/意大利/劇情音樂(lè )/朱塞佩·托納多雷/蒂姆·羅斯普路特·泰勒·文斯Eve伊人直播.真人視頻視頻ntillToday,icouldstillvividlyrememberthesadnessifeltwheniwaswatchingitandthetearsishedinthecinema.伊人直播!真人視頻
1900說(shuō):船體爆炸他會(huì )失去一條左胳膊,安卓安卓在上天堂的時(shí)候,安卓安卓上帝告訴他,天堂只有兩只右胳膊了。問(wèn)他要不要在左邊安上右胳膊,他同意了。我從這里開(kāi)始流淚和感同身受。他也是極度悲傷和恐懼的。但是我想告訴他:你的世界從來(lái)只有海上的這艘船,你路過(guò)了那么多人的人生,卻從未參與其中,你的遺憾悲傷和釋然都寫(xiě)在旋律里。但是,請你下船吧。請你把下船就當作是死了一次,雖然要面對無(wú)盡的壓力和空虛,然而,你不會(huì )失去你的右胳膊,你可以繼續在無(wú)盡的世界里彈琴。等到真正面對死亡的那一天來(lái)臨的時(shí)候,你可以告訴上帝,我不需要在左邊安上右胳膊 ,并且像個(gè)孩童一般的問(wèn)他,你這里有沒(méi)有鋼琴 ?,伊人直播真人視頻今天第一次看《海上鋼琴師》,香蕉談不上感觸很多,香蕉只能說(shuō)有一些一知半解吧。將近.伊人直播真人視頻3個(gè)小時(shí)的影片,為我們展現了主人公1900從出生到死亡發(fā)生在“維吉尼亞號”輪船上的故事,中間的太多細節我沒(méi)有辦法通過(guò)一次粗淺的觀(guān)影便全然明白,對很多地方的故事發(fā)展我依然有許多疑惑,等待之后有時(shí)間二刷吧。我無(wú)法分辨“維吉尼亞號”對于1900來(lái)說(shuō)到底是一種束縛還是一種成全,影片最后當小號手終于找到了1900想要勸他下船時(shí),1900說(shuō)道,鋼琴的琴弦是有限的,但他能用這有限的琴弦彈出無(wú)限的音樂(lè ),陸地上的城市像一架有著(zhù)無(wú)限數量琴弦的鋼琴,視頻他無(wú)法用這樣的鋼琴演奏出任何音樂(lè );城市里光是街道就有上千萬(wàn)條,視頻他無(wú)法想象人們是如何做出選擇?!熬S吉尼亞號”對1900來(lái)說(shuō)是個(gè)充滿(mǎn)夢(mèng)想的地方,而且這里的夢(mèng)想絕不會(huì )超過(guò)船頭和船尾的范圍。船上的夢(mèng)想雖只在方寸之間,卻是他能夠把握住的?!瓣懙?對我來(lái)說(shuō),陸地是艘太大的船,是個(gè)太美的女人,是條太長(cháng)的航程,是瓶太香的香水,是篇無(wú)從彈奏的樂(lè )章?!?900
唯一一次想要下船,安卓安卓我認為是為了去見(jiàn)那個(gè)讓他一見(jiàn)鐘情的女孩。他踏上跳板,安卓安卓穿著(zhù)朋友送給他的駝色大衣 ,認為自己一表人才,有決心,有把握,有信心,然而愛(ài)一個(gè)女人,住一間屋子,買(mǎi)一塊地,望一個(gè)景,走一條死路的種種選擇讓他無(wú)所適從。即使上了岸,他又何去何從?于是他最終還是轉身上了船,再也沒(méi)有下船的想法。影片中有一個(gè)和1900形成了對比的人物——小號手。小號手最終下了船,他最后的結局也就是影片一開(kāi)頭的場(chǎng)景,香蕉為了生計或是其他特殊原因不得不賣(mài)掉自己曾引以為傲的小號,香蕉他已經(jīng)幾年沒(méi)有碰過(guò)小號,但并不是因為他不再熱愛(ài)吹小號,當他依依不舍地演奏最后一曲時(shí)依然吹得那樣動(dòng)聽(tīng)。和小號手比起來(lái),1900可能是幸運的 ,他沒(méi)有踏入陸地,沒(méi)有被生活拖住了腳步,沒(méi)有失去鋼琴,即使他不知自己的父母,甚至以為“媽媽”是一種賽馬的名字,即使他沒(méi)有出生年月,沒(méi)有國籍,即使他再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那個(gè)女孩,即使沒(méi)人會(huì )記住
他的存在,視頻即使孤獨一生。影片結束,視頻我依然沒(méi)法對1900的決定釋?xiě)?。如果他下船 ,就有可能看見(jiàn)心心念念的女孩,更不至于在偷偷親吻后連個(gè)唱片都沒(méi)有送出手;如果他下船,就能夠繼續彈奏他的樂(lè )章,不至于在布滿(mǎn)炸彈的廢船上草結人生。
我想,安卓安卓這是一個(gè)關(guān)于純潔的靈魂和現實(shí)世界的故事。劇本限定著(zhù)一個(gè)概念,安卓安卓人的靈魂純粹豐盈。劇中還存在一個(gè)人死后會(huì )上天堂這個(gè)前提,死亡不意味著(zhù)終結 。如果不認同這些設定,那么我們討論的就是生命存在的意義的問(wèn)題,究竟是痛苦的活更久還是快樂(lè )的短暫一生的故事。1900為什么不離開(kāi)船呢?離開(kāi)船就像打開(kāi)潘多拉魔盒,這也許并不意味著(zhù)新的開(kāi)始,而是毀滅,人總是會(huì )死的,下船后的毀滅是靈魂和肉體的毀滅,而在船上的毀滅只有肉體的毀滅。在船上他的靈魂是純凈的,用音樂(lè )感知世界,療愈人心。但是下船后他就無(wú)法再和音樂(lè )相處,因為天才 ,香蕉絕世獨立,香蕉不與世俗同流合污——天才是經(jīng)不起陸地的污染的。我不合時(shí)宜地翻了個(gè)白眼。在我看來(lái)這始終是一個(gè)由陸地人寫(xiě)給陸地人看的童話(huà)。人性的庸俗和淺薄被最大程度地弱化了,連英雄的懦弱都能變成大智。1900是不存在的;他的故事像灰姑娘的南瓜車(chē)一樣完美,卻最終毀于庸俗的爆炸。遺憾的不是世界,不是紐約港,不是唱片公司,而是觀(guān)眾 。當批判現代社會(huì )的口誅筆伐變成一場(chǎng)時(shí)髦的游戲,城市的鋼筋水泥象征冷漠森林的圖畫(huà),暗藏人心險惡滄海桑田。高一的社會(huì )實(shí)踐里第一次去農
村,視頻第一次坐了火車(chē),視頻八個(gè)小時(shí)的硬座。在井岡山的鄉下,不會(huì )走山路,把鞋子弄得比下地回來(lái)的農民還臟。我始終沒(méi)能看出悠然見(jiàn)南山的意趣 ,卻忍不住疑惑那耗資幾十個(gè)億的革命博物館里講述的紅色土地上,半個(gè)世紀以后的農民仍在燒山砍樹(shù) ,家里連自來(lái)水都沒(méi)有。然而時(shí)代的火車(chē)飛速前進(jìn),一切純凈、質(zhì)樸、原始或說(shuō)跟不上的事物就被碾過(guò),安卓安卓變形粉碎后垃圾般拋在身后。就在原始文明讓位于封建制度時(shí) ,安卓安卓最后一個(gè)野人想必有著(zhù)1900一樣的悲劇——他與他所承載著(zhù)的一切一并消失了。他承載不起文明,卻在那粗糙的大背景下生長(cháng)再壯烈地死亡。那懦弱的純凈的選擇了逃避,時(shí)代卻最終將他們炸成了炮灰。那一代人承載了時(shí)代的沖突和變遷;他們只有這短暫的一生為歷史的大潮飛灰煙
滅。1900如此,香蕉時(shí)代本身也如此。這只能是一個(gè)由陸地上的人編出的故事,香蕉因為我們知道在那千萬(wàn)條街道背后藏著(zhù)多少誘惑。1900不知道也不應該知道。他的琴聲像海風(fēng),而海風(fēng)是不曾也不可被復制的。當每個(gè)人都變成了純潔的護衛者,他們往往以為自己也同樣地純潔、脆弱和不堪一擊。事實(shí)卻如Max所說(shuō),視頻人生就是要重頭再來(lái)。我們在廢墟上載歌載舞,視頻我們是沒(méi)心沒(méi)肺的動(dòng)物。我們將過(guò)往遺忘,才有了歷史和前行的勇氣。那是神賜的最好的禮物:在陽(yáng)光下把酒盡歡,哪怕經(jīng)歷過(guò)奴役和沙漠,最沉重的傷痛搭載在最輕盈的臂膀上,迎著(zhù)再多的苦難和驚惶都依舊堅強地前行。而尋求欣賞、渴望和被肯定是人的本性,任何一種高貴、純潔和智慧都無(wú)法脫離人性而閃爍。導演和觀(guān)眾都夸大了純潔的力量,以為它足以抵擋繁喧人世的誘惑乃至天性。不,不是一切都需要一個(gè)或好或壞的結局。一場(chǎng)大火燒掉了羅切斯特的身世和過(guò)去,簡(jiǎn)才敢平等地
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