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匿名化,香蕉意味著(zhù)不再有一個(gè)可以公然反抗的“老大哥”,香蕉有的是看不見(jiàn),摸不著(zhù),卻又彌散于整個(gè)社會(huì )的無(wú)形壓迫,這種匿名權威可以是一種觀(guān)念、輿論、社會(huì )習俗、科學(xué)常識,也可以如美人女直播app污污TV影片中那樣,表現為世人的偏見(jiàn),群氓的惡意,家族的期許,社會(huì )欲對個(gè)體塑造的期望……因此,當哪吒在片中喊出“我命由我不由天”時(shí),他所謂的“命”,與其說(shuō)是中國傳統宿命論的體現,不如說(shuō)是匿名化權威在傳統語(yǔ)境中的借體。而為了讓這種反抗更為具現化和戲劇化,影片著(zhù)力打造了“魔丸”和“靈珠”這一對矛盾體的存在,在某種程度上完成了對原著(zhù)的超越。
一個(gè)小孩?這不更坐實(shí)了村民對哪吒的歧視 ?動(dòng)不動(dòng)就打人,視頻殺人的妖怪,視頻還是一個(gè)心智不健全的小屁孩,誰(shuí)能接受得了他?反過(guò)來(lái)說(shuō) ,更應該除掉他才對。我非常希望有這部電影的媽媽粉來(lái)罵我不懂哪吒有多么努力。我會(huì )反問(wèn)他們這么幾點(diǎn):老人帶小孩散步遇到溜巨型犬,小孩害怕時(shí)老人兇狗離開(kāi) ,狗主人縱容愛(ài)狗咬傷老人和小孩某高校大學(xué)生因貧窮常被室友看不起,一日拿起錘子錘殺所有室友某女明星通過(guò)邊檢時(shí),因為要求脫帽檢查覺(jué)得受辱,憤而辱罵邊檢人員,并掛上微博某人因為自己崇敬的圣人被電視臺做漫畫(huà)調侃 ,憤而屠殺電視臺人員你們在這些例子里支持哪一方?全球化以來(lái),身份歧視(種族,性別,性取向,膚色,語(yǔ)言,宗教,籍貫,階級,家庭……)是現看美女直播跳舞app觀(guān)看免費版代社會(huì )廣泛而普遍存在的現象。暴力傷害無(wú)助于化解矛盾 ,看毛看免反美女a(chǎn)pp福利直播軟件精品觀(guān)看而加深仇恨和偏見(jiàn),看毛看免已成基本共識。而《魔童降世》的編劇多次安排哪吒在被人罵“妖怪”之后,暴力毆打老人婦女兒童,甚至做出滿(mǎn)懷殺意的未遂殺人舉動(dòng),這些編劇們真以為這是在幫助觀(guān)眾體諒哪吒,還是在教唆犯罪?如果有人覺(jué)得
哪吒年幼無(wú)知,片觀(guān)受到孤立,片觀(guān)歧視和侮辱而憤怒,理所不當 ,情有可原;那好幾次因為歧視和侮辱哪吒而陷入生命危險的村民小孩,難道不是年幼無(wú)知,只想保護母親,妹妹和其他人?哪吒用叉子帶尖的那頭試圖殺害小孩,都情有可原,那小孩不該罵他妖怪?姨媽粉的雙標?直到劇情最后,哪吒也沒(méi)有變化成長(cháng)。想想看《黑暗騎士2》里小丑給兩艘郵輪制造囚徒困境,還一多秀直播軟件app官方APP是罪犯們依然扔掉了炸彈控制器,香蕉升華了人性善的主題。而《魔童降世》里的哪吒究竟受了多大委屈,香蕉是不是比《無(wú)極》里那塊燒餅的委屈更大 ,美女a(chǎn)pp軟件視頻國產(chǎn)全集所以要主動(dòng)釋放魔性玩個(gè)大屠殺?編劇們沒(méi)有吃透“反英雄人設”的精髓,結果寫(xiě)出了狗粉邏輯,姨媽粉邏輯,殺人犯邏輯 ,恐怖分子邏輯,還在結尾強行洗白,就進(jìn)化成了霸王邏輯。好比美國在全世界制造人道主義災難,但外星人入侵時(shí)被美國人拯救了,所以它播種的一切動(dòng)亂都是合理的了 ?不能把一個(gè)非常主流的商業(yè)化人設吃透 ,視頻寫(xiě)出了嚴重反社會(huì )邏輯的劇本,視頻是《魔童降世》最大的敗筆。這不是“哪吒”的過(guò)錯 ,是電影編劇的大黑鍋,必須自己扣身上,好好反省。有事情,而且心情不好,不太想完成這篇文章了。留個(gè)提綱算了。===提綱===過(guò)度致敬與過(guò)度解構致敬元素太多會(huì )顯得像抄襲火影忍者雙主角相愛(ài)相殺哪吒雖不是吊車(chē)尾,但令人討厭人柱力救村?龍家族仇恨孤獨高冷滅村?招式地爆天星螺旋丸太多周星馳電影橋段可接受的例子:不知道頂不頂得?。ㄖ戮瓷倭?/p>
足球)過(guò)度解構為什么要解構?除非構建足夠大,看毛看免而且是不好的國產(chǎn)神話(huà)題材根本談不上構建,看毛看免解構了自己水平不夠根本搭不起來(lái),想搞解構版封神宇宙?魔童降世完全解構哪吒解構成反英雄李靖變大慈父,解構哪吒緣起,也解構《哪吒鬧?!俘執幼兒萌?,龍族從貴族壓迫者形象解構成受害者,解構《哪吒鬧?!返人袛⑹骂A告片里姜子牙也要解構?除了反向寫(xiě)故事,不會(huì )寫(xiě)了?編劇們太熱衷解構,頗像自我否定,難道有河殤遺毒荒誕喜劇錯誤示范周星馳最大的特點(diǎn)是荒誕喜劇,但有兩大要素荒誕背后的邏輯現實(shí)社會(huì )因為逐利,陷入反人性的社會(huì )規則 ,因此人人荒誕因為與追逐利益格格不入,片觀(guān)又勉強自己去適應,片觀(guān)所以主角行為荒誕周星馳的演技模仿周氏喜劇的沒(méi)有一個(gè)佳作。周的配角周的導演海量的無(wú)厘頭爛片《魔童降世》荒誕喜劇的敗筆和王晶電影一樣,沒(méi)有荒誕的邏輯說(shuō)四川話(huà)的仙長(cháng),和《澳門(mén)風(fēng)云》里講四川話(huà)的機器人是一樣的對比莫名其妙糊涂又愛(ài)喝酒的仙人 ,《指環(huán)王》里有點(diǎn)瘋癲的德魯伊為什么更合理?破壞設定來(lái)塑造笑點(diǎn),是撓咯吱窩等三年的肉球靠仙人使之出身,算不算喜當爹?《十萬(wàn)個(gè)冷笑話(huà)》風(fēng)格的李靖一瞬即逝,有必要嗎?等等……巨嬰童話(huà)童話(huà)有三種:兒童童話(huà)成人童話(huà)悲劇的成人世界,用兒童的想象帶來(lái)希望巨嬰童話(huà)人物的言行舉止看起來(lái)像大人 ,可內心都是叛逆成疾你要給
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企圖獲得主流認可開(kāi)始,片觀(guān)到最后覺(jué)醒主動(dòng)帶哪吒反抗“規則”本身,片觀(guān)行動(dòng)線(xiàn)索和心理線(xiàn)索都清晰明了,簡(jiǎn)潔有效 ,令人感動(dòng)。這個(gè)人物設置的太成功,乃至于電影過(guò)半才出場(chǎng)也不減魅力。相比之下“哪吒”像是個(gè)未完成的形象。說(shuō)到敖丙,他爸也很有意思,他爸明知道自己鎮守天牢是畫(huà)地為牢 ,卻還是接受了天界的規則老老實(shí)實(shí)看牢,想辦法送兒子去當真正公務(wù)員 。他們龍族要有反抗精神,早應該甩尾巴走人了,何至于在那兒咬鏈子。而且敖丙死后,彩蛋里他爸沒(méi)把憤怒直接指向害死他兒子的“天劫”和天界規則,而是只敢指向“幫兇”李靖。如果從“高潮看統一性”,很明顯就可看出哪吒不問(wèn)緣由對戰敖丙后教他不要慫,自己卻接受規則去被雷劈有多么荒誕,香蕉多么撕裂。哪吒在冰下與敖丙對峙時(shí)的暴走,香蕉場(chǎng)面像極了《西游降魔》最后孫悟空的暴走,然而“哪吒”卻喪失了那樣徹底的悲劇性。所以當哪吒喊出“我命由我不由天”時(shí),他其實(shí)從沒(méi)跟“天”對抗過(guò),它不
是一句宣言,視頻只是一句抱怨。我們就是處在這樣一個(gè)只滿(mǎn)足于喊口號的時(shí)代,視頻一個(gè)不成熟的“少年人”的時(shí)代和世界里。在電影院里,當哪吒變身成申公豹對敖丙處處捉弄時(shí),“敖丙”的禮貌又被導演拉來(lái)代替了“天道規則” ,成了被戲弄的對象,觀(guān)眾無(wú)一不哈哈大笑。但是“敖丙”不過(guò)是比哪吒更可憐的反抗者和犧牲品而已,看毛看免不過(guò)一個(gè)是宋江,看毛看免一個(gè)是方臘而已。當我們哈哈大笑時(shí),我們到底在笑什么呢 ?贊揚對朋友的背叛嗎 ?還是因為痛打替罪羊而找到了些許快慰呢 ?當我們被當做“敵人”時(shí),是不是一旦有機會(huì ),就巴不得馬上成為“平庸的惡”的一員并以此為功呢 ?希特勒的幽靈沒(méi)有遠去,十年浩劫的幽靈也從沒(méi)有遠去。對“絕對權力”崇拜的高度內化是戴錦華老師在《復得的
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