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最后高潮戲幾個(gè)段落，品牌我去年在青島拍攝現場(chǎng) ，品牌也跟著(zhù)探班了幾天，見(jiàn)證了幾位演員表演的“高光時(shí)刻” ，最后也完整地呈現在了大銀幕上，兩位最年輕的演員，充滿(mǎn)天賦 、閃閃發(fā)光，發(fā)自?xún)刃牡南嘈?，香蕉視頻 高清觀(guān)看免費所以屈楚蕭和趙今麥兩人的每一場(chǎng)戲，都能打動(dòng)我。。。這部電影會(huì )成就很多電影創(chuàng )作者，他們堅持共同的信念，會(huì )讓更多電影專(zhuān)業(yè)人士，重新認真審視對待創(chuàng )作的態(tài)度，對中國電影的未來(lái)可以充滿(mǎn)希望和信念，因為《流浪地球》把幾乎所有人曾經(jīng)最不相信的事情，給做到了 。。?！读骼说厍颉樊斎皇且徊俊昂秒娪啊?，哪怕會(huì )有人各種挑毛病 ，我也依然這么認為 。。。2019年的中國，它橫著(zhù)看，

傳媒這些劇情比起主旋律里的一面國旗,或者好萊塢和日本"東方主義"題材里常見(jiàn)的奇怪發(fā)型,特殊口音,旗袍和大蓋帽的"中國元素",更能體現出真正的中華文明.最后我想談?wù)?流浪地球>這部電影涉及的人文主義命題.這部電影的人文主義高度并非來(lái)自于電影主創(chuàng ),而是來(lái)自于劉慈欣.劉慈欣設計了一個(gè)存在許多bug,但異常宏大的科幻題材,構建了以下的關(guān)鍵環(huán)節:全人類(lèi)共同面對的極端災難,能打破人類(lèi)經(jīng)驗中習以為常的社會(huì )規范,讓人性能拋開(kāi)負擔探索更多可能性通過(guò)遠離太陽(yáng)系,遠離家鄉,來(lái)隱喻徹底失去安全感這一人類(lèi)內心最深處的恐懼用前往4.2光年外的下一個(gè)太陽(yáng),來(lái)隱喻人類(lèi)52x香蕉視頻下載軟件香蕉對完全未知的好奇和探索欲望在這樣的故事背香蕉視頻版app下載在線(xiàn)景下,人類(lèi)的各種現存秩序都可以接受挑戰,都會(huì )有兩種或更多不同思潮相互碰撞的矛盾.科學(xué)的合理性并不是這個(gè)科幻設定的核心;科幻設定能對人類(lèi)社會(huì ),人性帶來(lái)怎樣的影響,

視頻才是科幻設定的核心.所以里沒(méi)有任何炫目的高科技,用的是八十年代的復古風(fēng)格,卻是特別優(yōu)秀的未來(lái)主義科幻作品.在這樣的香蕉視頻干嘛用的tv背景設計下,可以探討很深的人文命題.淺一點(diǎn)比如政治民主是不是必要的,經(jīng)濟自由是不是必要的;深一點(diǎn)比如親情愛(ài)情是不是必要的,拯救他人的品牌善良是不是必要的,亦或是一種幸存者愧疚而已?我并沒(méi)有閱讀過(guò)劉慈欣<流浪地球>的原著(zhù).但我讀過(guò)劉慈欣許多其它的著(zhù)jjzz香蕉視頻下載入口作.我認為劉慈欣自己在小說(shuō)中交出的答卷,和<流浪地球>電影主創(chuàng )交的答卷是截然不同的.許多左翼認為劉慈欣是個(gè)可愛(ài)的左派,是個(gè)社會(huì )主義者;許多右翼也認為劉慈欣是個(gè)可憎的左派,是個(gè)專(zhuān)制主義者.而且大家共同認為劉慈欣是公認的工傳媒業(yè)黨,甚至是工業(yè)黨中公認的圖騰人物.我其實(shí)不這么看.單純的左翼或者右翼對政治人物而言是一種理想和立場(chǎng)的體現,但對一個(gè)小說(shuō)作者,尤其是科幻小說(shuō)的作者而言,只代表"無(wú)聊boring".正如姜文的創(chuàng )作激情來(lái)自左翼情感和右翼情感的碰撞,周星馳的創(chuàng )作材料來(lái)自草根生態(tài)和精英體驗的碰撞----劉慈欣作品的人文魅力,也來(lái)自于理性的集體主義,和感性的個(gè)人主義價(jià)值觀(guān)的碰撞.他把這兩種認知賦予不同的角色,然后讓他們在各種宏大的科幻題材下互相角力,構建出他大多數經(jīng)典作品的故事梗概.在劉慈欣的作品中,集體主義往往以一

香蕉種高度冷靜,客觀(guān)的理智推斷出現.無(wú)論是三體中要拯救大多數人類(lèi)不惜摧毀地球,摧毀太陽(yáng)的面壁者;還是極少數堅定的,隱忍的,要為人類(lèi)保留火種的失敗主義者,都是出于一種看似冷酷無(wú)情,又似乎符合人類(lèi)共同利益的理性.而以"圣母"程心為代表,寄寓了人類(lèi)良心,公平,正義等唯心主視頻義觀(guān)點(diǎn)的角色;往往又是個(gè)人主義的,情緒化的,缺乏智慧的,甚至被情感沖昏頭腦的.要說(shuō)劉慈欣對兩種思維更傾向于哪一邊,毫無(wú)疑問(wèn)是偏理性集體主義的一邊.為了突出這種集體利益至上的理性主義審美,劉慈欣特別喜歡構建傷害無(wú)數個(gè)體利益,卻要實(shí)現人類(lèi)共同利益的科幻設定.為此劉慈欣把人類(lèi)殺了一遍又一遍,在<地球大炮>中殺了孟姜女和長(cháng)城下的奴工,在<超新星紀元>殺死所有年長(cháng)者,在<流浪地球>里殺了一半地球人,在<三體>中更是把人類(lèi)殺了一輪又一輪.這種嚴酷的利他的集體的理性,和特別個(gè)人化的感性融合在一起,自然是推向了一種特別極端的精英主義.在劉慈欣的作

品牌品中,真理幾乎永遠只掌握在極少數人手里,歷史為極少數人推動(dòng).所以劉慈欣的人文氣質(zhì),和克里斯托弗諾蘭,和扎克施耐德是有相似性的.這種超級精英若失去了道德的約束,就變成了歷史上的法西斯,希特勒,變成今日的工業(yè)黨.擁有圣

傳媒子般自我犧牲的精神,就變成了諾蘭的黑暗騎士蝙蝠俠.擁有圣父般的博愛(ài),就變成了扎克施耐德的超人.若感性和理性充滿(mǎn)矛盾無(wú)法整合到一起,就變成了劉慈欣,一位未來(lái)必然名垂文藝史的中國科幻小說(shuō)大師.所以劉慈欣的價(jià)值觀(guān),并不能代表真正的左翼,或者右翼的價(jià)值觀(guān)見(jiàn)災難么？如果恐怖驚悚就是我們的日常，香蕉我們還愿意走進(jìn)電影院去接受驚嚇么？《流浪地球》除了科幻片之外的另一個(gè)勇敢嘗試，香蕉就是災難和末日題材，這其實(shí)也是我們銀幕上的稀缺品。敢正視災難，說(shuō)明我們的生活質(zhì)量確實(shí)提高了 。盡管還有這樣那樣的不足，但人們已經(jīng)可以通過(guò)銀幕來(lái)釋放想象，居安思危。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得《流浪地球》在春節檔上映，本身就是很好的一個(gè)實(shí)驗 。這個(gè)片子的票房可以試出我們的“中國自信”，到底成色幾何。影片要說(shuō)不足，就是有些設定還經(jīng)不起推敲。比如說(shuō)要點(diǎn)燃木星的大氣，是否真的需要幾千英里的火焰？是否需要墜毀空間站這么大的犧牲 ？從地球上發(fā)射一枚火箭可不可以 ？還有敘

事上有些關(guān)鍵畫(huà)面沒(méi)有給到，視頻大氣被點(diǎn)燃的瞬間是必需的壯麗場(chǎng)景，視頻父親臨終前的眼神是情緒噴發(fā)的淚點(diǎn)，但都沒(méi)有正面表現，只通過(guò)臺詞給出了一個(gè)信息，這讓影片的感染力打了點(diǎn)折扣。瑕不掩瑜，無(wú)論如何 ，《流浪地球》都是中國電影史上一個(gè)全新的嘗試，品牌而且執行得超乎想象。要說(shuō)為中國科幻電影樹(shù)立了一根標桿，打開(kāi)了一扇大門(mén)，應不為過(guò)。

好萊塢的美漫式英雄片看多了流浪地球比起來(lái)更像在看一部國產(chǎn)漫畫(huà)，傳媒有日漫的熱血卻不像日漫把全世界只交給一個(gè)少年真是熱血少年漫畫(huà)那種像隔壁影評說(shuō)的中二少年（有頭腦+不高興）妹控跟老爸不和卻在關(guān)鍵時(shí)刻還能表演真正的技術(shù)這樣的少年滿(mǎn)男主不能太成熟不能鎮定不能做事過(guò)于深思熟慮甚至連有時(shí)候逞強失敗都需要表現出一點(diǎn)點(diǎn)的怯和尬這在屈楚蕭那里都能看得到所以我并沒(méi)有對大家說(shuō)的新人的青澀有什么特別的不適這個(gè)角色有小機靈也愛(ài)逞強能發(fā)現并承認自己的渺小內心深處有對父親的愛(ài)（嘴上說(shuō)恨他身體卻很誠實(shí)約好時(shí)間等爸回來(lái)就非要去），傳媒關(guān)鍵時(shí)刻還能守得住最后一絲理智并有相匹配等行動(dòng)力不是蠻干不是一個(gè)人莽一直在成長(cháng)一直在改變多么傻逼卻多么燃的青春，香蕉配上多么宏偉多么浪漫的宇宙末日要來(lái)了被強征了老爸還沒(méi)看到也不能對已知的處在危險的人不管不顧還能怎么辦先一起走著(zhù)再說(shuō)唄帶上妹妹和姥爺捎上從天而降的逗逼基友一起去冒險啊好多人說(shuō)片子不