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芭比之母說(shuō)出那句經(jīng)典的母親一直會(huì )再原地等你之后，玩彩來(lái)個(gè)芭比思考的特寫(xiě)結束是最好的 ，玩彩能給觀(guān)眾更多思考的空間。戀秀直播app國產(chǎn)TV結尾讓芭比去現實(shí)世界看婦科醫生有點(diǎn)狗尾續貂。優(yōu)點(diǎn)是選角太好了，瑪格特太美太迷人，她就是完美的芭比本芭。高司令好帥好迷人。服化道很精美，歌舞場(chǎng)景很好看，是一部不錯的爆米花電影，且13歲以上的孩子看完全沒(méi)問(wèn)題。

芭比可以是粉色，票網(wǎng)但粉色不是芭比我并不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始，票網(wǎng)顏色與性別有著(zhù)必然的聯(lián)系，粉色就是女性，黑色就是男性。而當這種顏色對于性別的規訓被打破后，我們會(huì )感受到一種不自在。但是這世界上粉色沒(méi)有一開(kāi)始就代表了女性，代表了芭比，至少粉色這個(gè)的顏色出現比人類(lèi)起源早上了許多。只是用的人多了，粉色就是女性，粉色就是芭比。芭比真實(shí)的出現其實(shí)并不是如電影的開(kāi)端所敘述的 ，為了讓女孩從母職游戲中脫離出來(lái)，去扮演她們所想要的人生——其實(shí)結果正正相反，是創(chuàng )始人露絲·漢德勒發(fā)現自己女兒用成年女性照片玩過(guò)家家突發(fā)靈感 ，創(chuàng )立了以成年女性為形象的芭比娃娃 。扮演理想中的自己是女性乃至人類(lèi)天生就存在的游戲性感美女直播間app下載APP行為 ，香蕉它一直就在那里，香蕉并不需要芭比來(lái)喚醒 。芭比電影也勇敢的直面芭比所背負的消費主美女美女美女直播平臺官方觀(guān)看義罪名 ，她并沒(méi)有如設想的那樣激發(fā)女性的可能，反而用一種刻板印象將女性的職業(yè)發(fā)展限制在“玩具”中。能夠做到自我批判與審視，是電影非常有勇氣的一點(diǎn)。芭比世界和現實(shí)世界互為鏡像，這讓很多人感受到了不適。在芭比世界里，一切都是由芭比主導的：總統芭比、諾獎得主芭比、警長(cháng)芭比、大法官芭比……芭比有無(wú)數種可能，但是她的男朋友，肯，

只是肯?？鲜且粋€(gè)花瓶，視頻他在海灘上卻不會(huì )游泳，視頻更不會(huì )救援?？鲜前疟鹊哪信笥?，可以看大秀直播app高清視頻但是無(wú)論是白人、亞裔、非裔的肯，他們都是花瓶一樣的存在，他們只是在海灘等待芭比的微笑，或者在其他任何的場(chǎng)合成為芭比的臨時(shí)玩伴，他們只在芭比需要的時(shí)候才出現，沒(méi)有自己的房子，也不配參與芭比的女性派對。由于陪伴芭比的現實(shí)人類(lèi)，一個(gè)女孩的母親，在她的畫(huà)作中開(kāi)始思考死亡，芭比在芭比世界里的一切開(kāi)始變得反常。她不再那么完美，開(kāi)始扁平足，開(kāi)始多愁善感，小腿也長(cháng)出了難看的橘皮組織。為了拯救那個(gè)現實(shí)中的玩伴，玩彩也為了拯救自己，玩彩芭比開(kāi)始了人類(lèi)世界的旅程，當然，也“順便”帶上了肯。芭比世界能夠與人類(lèi)世界互通 ，是電影中最重要的設定，這讓兩個(gè)互為鏡像的世界的交流成為了可能。芭比在人類(lèi)世界中找到了玩伴，而肯卻在人類(lèi)社會(huì )中發(fā)現了更令他著(zhù)迷的東西——現實(shí)世界是一個(gè)由父權主義領(lǐng)導的世界，這讓一直作為配角的肯終于有了挺直腰板的機會(huì )，肯也因此決定將父權主義帶回到芭比世界中?？蠈⒏笝嘀?strong>真人視頻直播秀污污免費版義帶回到芭比世界的過(guò)程像瘟疫一樣，票網(wǎng)幾乎是一瞬間芭比世界就變成了肯的樂(lè )園，票網(wǎng)所有的芭比變成了為肯服務(wù)的花瓶而失去了自己原有的職業(yè)設定 。為什么父權主義能夠像瘟疫一樣席卷芭比樂(lè )園，電影里并沒(méi)有多說(shuō)，但是事實(shí)上父權主義中存在著(zhù)對男性和女性都有吸引力的文化，才是父權主義能夠發(fā)展并穩固的關(guān)鍵，當女性被父權壓迫放棄自己的人生成為男性的花瓶時(shí)，男性也給于了女性“糖果”——中國的彩禮，或是作為家庭主婦的經(jīng)濟支持。這

一點(diǎn)也是關(guān)于女性權利中爭議最大的一點(diǎn)，香蕉“成為家庭主婦是女性的自由嗎？”這樣的話(huà)題，香蕉在中國互聯(lián)網(wǎng)中也爭吵了很久，電影不去討論這個(gè)問(wèn)題，不失為一種聰明的決定。芭比和她的玩伴回到芭比世界后 ，發(fā)現芭比世界成為了父權社會(huì )，三人決心聯(lián)合怪人芭比拯救芭比樂(lè )園。通過(guò)口號式的宣傳“反洗腦”讓“中了男權的邪”的芭比重回理性，視頻并利用男性“自戀”、視頻“好斗”的特點(diǎn)恢復了芭比世界的秩序，而在此基礎上，也肯定了“肯”的權利，他能夠在芭比世界平等的和芭比生活，這也是對現實(shí)世界中的期盼 。我對于女權或是平權的歷史和研究了解甚少，所以芭比這部電影巧妙的用了角

色互換的方式來(lái)展現女性的困境與訴求 。雖然電影中對女性困境的表達更加流于口號，玩彩但是這是一部電影，玩彩電影對于內容的表現遠不如文字來(lái)的豐富，更何況平權是一個(gè)學(xué)術(shù)著(zhù)作都難以講明白的復雜問(wèn)題。對于平權，我一直以來(lái)是一個(gè)堅定的“對等派”，主張“你能做的我也能做 ，你不能做的我也不能做”。而對于權利的自

由，票網(wǎng)我和我的朋友James持有相同的觀(guān)點(diǎn) ：票網(wǎng)真正的自由是有的選，而不是從只能這樣變成只能那樣。所以，我覺(jué)得讓女性有更多的選擇，打破刻板印象的枷鎖，是平權當務(wù)之急的需求。而在電影中，沒(méi)有刻板印象枷鎖的，既不是“完美”的芭比，也不是“花瓶”一樣的肯。事實(shí)上，美麗、迷人 、感性、自由的芭比，與健碩、陽(yáng)光、開(kāi)芭比、香蕉肯、香蕉經(jīng)典芭比三個(gè)人走出山洞后的不同反應和做法）與怪人芭比和艾倫的形象塑造也耐人尋味。主動(dòng)幫助其他芭比卻被稱(chēng)為“怪人”的怪人芭比、看起來(lái)有點(diǎn)娘娘腔卻在關(guān)鍵時(shí)刻能對付十幾個(gè)肯的艾倫、結尾了解兩個(gè)世界的差別后仍然直面現實(shí)世界的芭比 、暗喻成造物主的老奶奶、整天說(shuō)大話(huà)做起事情來(lái)卻滑稽可笑的老白男、搶奪了芭比世界的主權后仍然老想去顯示自己男性魅力的肯……這部電影還有太多閃光點(diǎn)。給《芭比》寫(xiě)個(gè)影評吧（含劇透）沒(méi)看過(guò)什么解析+第一次寫(xiě) ，哪里有遺漏或者不同見(jiàn)解歡迎交流??先說(shuō)陣容吧。主演有瑪格特魯比+高司令，電

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irl‘spower”也沒(méi)有國內大部分男性認為的“女拳”的刻板印象，票網(wǎng)這是一部?jì)?yōu)秀的女性主義電影 。搜索“女性主義”你會(huì )得到這樣的定義：票網(wǎng)女性主義理論的目的在于了解不平等的本質(zhì)以及著(zhù)重在性政治 、權力關(guān)系與性意識之上。女性主義探究的主題則包括歧視、刻板印象 、物化（尤其是關(guān)于性的物化）、身體、壓迫與父權。電影以芭比的自我認知障礙為關(guān)鍵，像是在暗示我們：認真想想吧，一切都會(huì )不一樣。芭比和肯從女性主導的芭比世界來(lái)到現實(shí)世界，看到了一副跟芭比世界完全相異的景象：男性在現實(shí)世界主導一切。甚至連“實(shí)現女性的夢(mèng)想”的口號也由毛茸茸的老齡白男喊出。芭比回到原來(lái)的世界，發(fā)現肯已經(jīng)把這里改造成跟現實(shí)世界相仿的父權制社會(huì )……在怪人芭比幫助下重建社會(huì )秩序的芭比們卻拒絕回到女性主宰一切的舊芭比世界：香蕉大家都認識到了自己，香蕉這不是很好嗎？芭比就是芭比，肯也僅僅是肯，誰(shuí)都不是誰(shuí)的附庸。在批判父權制的同時(shí)，也提醒女性認識自己；在強調女性也能強大的同時(shí)，也