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自己的人。電影傳遞的價(jià)值在世界的每個(gè)角落都是相通的,請碼人說(shuō)起來(lái)也是動(dòng)物,請碼我們學(xué)習,讀書(shū) ,觀(guān)影,都是人約束自己動(dòng)91香蕉視頻污穢版APP物性的手段而已。而電影是用一種手段來(lái)傳遞一種價(jià)值觀(guān)。所以,電影是可以幫助我們認識這個(gè)世界,懂得這個(gè)世界的。請舉一部特別勵志的體育電影,香蕉《激戰》算其中叫好又叫座的一部。但是要跟同是體育勵志類(lèi)型的印度電影《摔跤吧,香蕉爸爸》相比,遜色不少。一是只談個(gè)人理想與國家民族層面的深刻主題不成對抗;二是延續體育勵志片的套路與真實(shí)事件改編的非典型技巧已分高下 。為什么要有套路,商業(yè)電影最大的兩個(gè)特征就是——套路和可復制 。如果說(shuō)藝術(shù)電影為了電影節而生,那么商業(yè)電影肯定是為了票房而生。當有些不講套路的電影在票房表現優(yōu)異時(shí),常常令人意外。不知道這是否會(huì )對出品人、制作方有所啟示。不跟套路發(fā)展的劇情,通香蕉視頻直播下載tv常有兩種可能,視頻一是還原;二是顛覆 。陪練不是陪戀,視頻零感情戲觀(guān)影過(guò)程中,一度害怕劇情走偏,侄子會(huì )跟姐姐有條感情線(xiàn),幸虧沒(méi)有。這讓我想起《激戰》里面兩位男女主人公蹩腳的感情戲,強加的痕跡太過(guò)明顯,似乎是一條叫做“觀(guān)眾認為此處應該有”感情線(xiàn)。陪練只是陪練,他可謂是本片中最可愛(ài)的一個(gè)角色,逗趣的戲份基本被他承包了,而作為一種旁觀(guān)者的身份見(jiàn)證著(zhù)兩名世界冠軍的誕生。教練原來(lái)亂教,反正能量傳統體育勵志電影中,教練常常作為靈魂人物出現 ,或者是主角的人生導師 ,或者是主角的益友良師。而《摔跤吧,爸爸》片中的這位理論知識扎實(shí)的國家級教練,除了給姐姐添亂,

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給爸爸添堵,測邀給對手添戲,測邀沒(méi)有起到半點(diǎn)任何積極。他是個(gè)只懂假把式,同時(shí)又貪功的小人。讓這樣的“人才”成為培養種子選手的導師,這個(gè)國家的體育怎么會(huì )有希望。他的最大寄望就是“能拿塊獎牌”,“起碼已經(jīng)拿到了一塊獎牌”。訓練并非苦練,打破印象這里提到的訓練專(zhuān)門(mén)指姐姐進(jìn)入國家體院學(xué)院里面接受的專(zhuān)業(yè)訓練。在這之前,請碼可成為古法炮制。姐姐蓄起了長(cháng)發(fā),請碼染紅了指甲,跟室友也逛街 、也唱K??雌饋?lái),跟一般的大學(xué)生活差異不大 。體育學(xué)院里面的訓練生活,不禁讓人想起國足。不知道他們的訓練生活是否也像電影里面表現地,看起來(lái),并不那么辛苦。姐姐首輪淘汰的魔咒,像極了國足的出線(xiàn)魔咒。有“印度劉德華”之稱(chēng)的阿米爾·汗,不僅僅是位演員,如果他只是演員,也許無(wú)法保證自己出演了一部又一部票房口碑雙佳作。阿米爾·汗出品公司能保證電影的水準,

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用高水準的電影換取高票房,香蕉這是觀(guān)眾最想看到的理想情形。本片早在上映前,香蕉已在網(wǎng)絡(luò )上流傳足本,但是觀(guān)眾們依然堅持買(mǎi)票入場(chǎng),這就是撼動(dòng)人心出品的魅力 。作者:cheriechik編號:CF049日期:2017年5月25日本文已加入維權騎士計劃,剽竊有風(fēng)險 ,侵權需謹慎

看《摔跤吧,視頻爸爸》,視頻正當感動(dòng)熱淚盈眶,卻被老公架在椅子上肆意舞動(dòng)的臭腳丫破壞意境,這也許就是情懷與現實(shí)的區別吧。 《摔跤吧,爸爸》里爸爸不顧女兒意愿,僅僅想讓女兒實(shí)現自己未完成的摔跤夢(mèng)想過(guò)程中關(guān)于是否我們有這個(gè)權利在未經(jīng)孩子的同意,讓她們背負我們夢(mèng)想的包袱前行 ,就像里面歌詞里孩子控訴的:“哦爸爸太可能這些人并不了解印度的男權主義是多么盛行,測邀他們可能更不清楚,測邀就是因為教育受到限制、經(jīng)濟不能獨立、各種傳統觀(guān)念的桎梏,才讓印度女性的地位愈發(fā)底下 。就像父親第一次帶女兒參加摔跤比賽時(shí),被人嘲笑他的女兒只能參加烹飪比賽一樣,在印度人傳統觀(guān)念里,女性就只能做些家務(wù),體育比賽乃至各行

各業(yè),請碼都是男人的天下。這樣的社會(huì )偏見(jiàn)下 ,請碼作為父親的他,還能有什么選擇?父親訓練女兒的第一動(dòng)機還是金牌,隨著(zhù)女兒長(cháng)大,第二動(dòng)機才愈發(fā)凸顯出來(lái):讓她們贏(yíng)得人生的自主權,選擇權。所以從始至終這事和父權都沒(méi)太大關(guān)系,在那樣的社會(huì )環(huán)境下,那樣的文化氛圍中,父親只能用粗暴干涉的手段,操控女兒的人生。如果你覺(jué)得這是父權主義,那么朗朗呢?他今日的成功,難道也是父權主義的產(chǎn)物?昨天去看了印度電影《摔跤吧,香蕉爸爸》;我是在聽(tīng)到對這部電影一片激賞后再去電影院里補課的。故事不復雜。一位曾經(jīng)是國家摔跤冠軍的“爸爸”,香蕉因生活所逼放棄了專(zhuān)業(yè),但他希望兒子能替他完成夢(mèng)想——成為世界冠軍??梢贿B生了四個(gè)女兒,以為夢(mèng)想就此破碎,卻在女兒身上發(fā)現了驚人的天賦。于是他跟妻子約定 ,一年時(shí)間里按摔跤手的標準來(lái)訓練女兒。那過(guò)程不光是脫掉裙子、剪掉長(cháng)發(fā),更要經(jīng)過(guò)“魔鬼訓練”。最后邦冠軍、全國冠軍 、國際冠軍,女兒終于在國歌聲中

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