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，蕉視都想將自己最美好的一面呈現給心愛(ài)的女孩。于是他把這張唱片好好裝扮了下，蕉視準備送給女孩。當時(shí)外面正在下雨，女孩打著(zhù)傘在看大海，一九OO拿著(zhù)唱片站在另外一邊。他猶豫了很久，幾次想黃91香蕉視頻app要走上前去，但是都沒(méi)有成功。后來(lái)女孩被她的同伴帶著(zhù)回到了船艙中 ，而一九OO的禮物終究沒(méi)有送出去。等船靠近了美國，女孩眼看馬上就要下船了，一九OO終于鼓起勇氣追了上去跟她說(shuō)了幾句道別的話(huà)。但是因為人太多，太擁擠，兩人被沖散了，一九OO的禮物仍然沒(méi)有送到女孩手中。女孩臨別時(shí)大聲告訴他，有空的時(shí)候可以去找她——這也是后來(lái)一九OO想要下船一看的動(dòng)力之

1900是孤獨的 ，蕉視他只能躲在自己內心的世界里，蕉視“生于船 ，長(cháng)于船，死于船”，他不黃瓜茄子香蕉視頻TV會(huì )為一次次登上“America”這片自由的土地而興奮，他的內心沒(méi)有經(jīng)過(guò)世俗的污染，是純潔無(wú)暇的，就像他單純地撥那些號碼，僅僅是想聊聊天，用小時(shí)候的誤解，了解賽馬……我并不覺(jué)得這些很好笑，反而，當電話(huà)那頭惡劣的語(yǔ)句讓他茫然無(wú)措的時(shí)候，蕉視我的內心泛起的是一陣不可明滅的悲傷。重看此片，蕉視是因為想到香蕉視頻下載軟件在線(xiàn)以前上課看到課本上有舉這個(gè)例子，以1900永遠待在船上為例，來(lái)說(shuō)明“1900沒(méi)有認清自己的位置，導致永遠被困于一方甲板，據此我們應該認清自己”的這么一道理?？晌覀儽緛?lái)就不該用世俗的眼光去評判他 ，所謂的約定俗成的規則又是誰(shuí)創(chuàng )造出來(lái)的呢

？1900，蕉視他是一個(gè)怪胎，蕉視一個(gè)落入香蕉貓咪視頻tv塵世便黯然失色的怪胎..他內心是孤獨的，他不屬于船，當他踏上陸地，他找不到自己存在的意義，他還是孤獨的?？蓪?shí)際上，他可以找到自己孤獨心靈棲息的良所——船上彈琴。而現實(shí)中，蕉視我們總有無(wú)處安放的孤獨，蕉視還要故作洋洋之態(tài)，心甘情愿地接受種種糾正 ，就好像流水線(xiàn)上的產(chǎn)物，最終我們落入固定的軌跡，墮為平庸無(wú)奇的一棵芥子，讓社會(huì )都淪為平淡蒼白的運行機制。喧喧香蕉視頻.apk觀(guān)看嚷嚷的世界不能讓1900幸福 ，但他面對那些登上大陸的機遇卻最終拒絕時(shí)，他已收獲了幸福。那本書(shū)上說(shuō)錯了，1900 ，他很清楚自己要什么，陸地不是他最佳的去處，這種“獨行特立”的怪胎才讓本來(lái)黯然無(wú)色的世界多了那么點(diǎn)人情味、蕉視那么一點(diǎn)想讓人活下去的新鮮感、蕉視那么一點(diǎn)吸引力……孤獨并不可怕，可怕的是懼怕孤獨，人有了差異，并因為這種那種的差異不能互相理解，這就產(chǎn)生了一種孤獨，懼怕孤獨，然后拋棄孤獨，那么這樣，何時(shí)才能找到在這蕓蕓眾生中屬于我們自己，每一個(gè)個(gè)體那顆孤獨心靈的棲息之地呢？這樣的生活又有什么能讓人想要活下去的吸引力呢？我羨慕1900，我嫉妒1900，我夢(mèng)想成為1900，他懦弱 ，他懦弱得那么真實(shí)。我也希望永遠住在我心中的“烏托邦”，可我不行。

再次刷《海上鋼琴師》，蕉視依舊帶來(lái)了頗多感觸。一艘巨輪 ，蕉視一個(gè)時(shí)代。生活在進(jìn)入后工業(yè)文明的今天，我們對于城市帶給我們虛假的滿(mǎn)足感更為深刻。早上倆眼一睜，誰(shuí)管你是甲殼蟲(chóng)還是什么，擠在擁擠的人流中 ，被時(shí)代裹挾而去。時(shí)間變得不夠用。沒(méi)空去睡覺(jué) ，沒(méi)空去思考 ，沒(méi)空去發(fā)呆。有時(shí)感覺(jué)自己被pua，有時(shí)覺(jué)得是異化帶來(lái)的空虛。生活在這個(gè)一望無(wú)際的鐵籠里，蕉視有千百條縱橫交錯的道路，蕉視但你只能選擇一條，一條你憧憬的但不知會(huì )駛向何方的路，前方迷霧重重你只是聽(tīng)到周?chē)泥须s聲，感受到周?chē)墓庥敖诲e，卻始終看不清那個(gè)過(guò)路人的臉。我們習慣躲在手機光的背后看遍風(fēng)云，但不知道自己是否也在被別人圍觀(guān)。1900站在船舷梯上 ，他看到的是世

界和人巨大的不通融性以及未來(lái)的不可知性?？萍歼M(jìn)步帶來(lái)時(shí)空限制的打破 ，蕉視同時(shí)也加劇了人作為個(gè)體的不斷渺小化 。你只能選擇一處房子居住，蕉視一個(gè)女人結婚，一種方式去死。但現實(shí)給出的選擇是無(wú)窮無(wú)盡的，你無(wú)法知道下一秒會(huì )發(fā)生什么。面對這種未知人會(huì )恐懼會(huì )迷茫，會(huì )把自己局限在一個(gè)固有的圈子里，在彼此之間構筑起鴻溝天塹：可能我們相談甚歡，卻不知道彼此心懷鬼胎。于是1900退縮了，他縮回了那艘只能承載2000人的輪船，守著(zhù)88個(gè)琴鍵的樂(lè )章。極速膨脹的城市化讓每個(gè)人都是一艘漂浮在海面上的巨輪，看著(zhù)愈來(lái)愈近的海岸線(xiàn)，最終選擇調頭深海。我們都是1900

1900的不是怯懦也不是偏執，蕉視他只是堅定于自己要走的路，蕉視想要保留住自己的熱愛(ài)和純粹，守住自己的船和鋼琴。他說(shuō)，城市無(wú)邊無(wú)際我看不到盡頭，陸地是上帝的鋼琴，我只學(xué)會(huì )了在船上生活，上了岸，太多的選擇會(huì )讓我無(wú)所適從，陸地是一段我無(wú)法演奏的音樂(lè )。希望我可以在漫長(cháng)的人生中守住自己的船，自己心中最純粹的地方，不要被紛繁的世界同化，盡管我不是某個(gè)方面的天才，擺脫不了生活表面的相似 ，也要讓自己的內寧愿一生孤獨，蕉視不愿隨波逐流。有些電影是你看過(guò)之后，蕉視心中涌動(dòng)萬(wàn)千卻無(wú)從下筆，是你滿(mǎn)腦子的思緒卻不知從何整理，《海上鋼琴師》就是這樣一部讓我欲罷不能欲言又止的電影?？赐暧捌?，我的唯一-感覺(jué)是孤獨，真孤獨 ?？墒?900真的孤獨嗎?后來(lái)的很多時(shí)候，我都覺(jué)得他不孤獨，他有滿(mǎn)滿(mǎn)的用之不盡的音樂(lè )的靈感，有無(wú)數的才華和無(wú)數的流動(dòng)的音符。他其實(shí)不孤獨，他讓我們孤獨，沒(méi)有天才的華麗沒(méi)有天生的不俗沒(méi)有特立獨行的資本，沒(méi)有充盈的內在沒(méi)有在這個(gè)世界得到認可和滿(mǎn)足，所以我們孤獨;我們從1900身上看到了自我的卑微自我的缺乏自我的飄忽，所以我們孤獨。

作為這世上存在的一個(gè)人，蕉視我們從出生到死亡都被冠以各種各樣的稱(chēng)號和身份。出生的時(shí)候父母為我們取了一生的代號即名字，蕉視我們要上戶(hù)口登記注冊，等到十八歲了要去辦理身份證;我們在學(xué)校是學(xué)生，工作了又要評職稱(chēng)，我們被別人介紹時(shí)是某人的子女父母朋友同事 ，到底哪個(gè)才是真正的我呢?當這些東西都被去除之后，我們還是我們嗎?我們還能找到自己?jiǎn)?1900是-個(gè)沒(méi)有出生證明的孩子 ，蕉視他不屬于哪個(gè)國家也沒(méi)有我們傳統意義上的名字，蕉視如果他死了你在任何資料中找不到他存在的痕跡，可能也沒(méi)有多少人記得他的存在，他也沒(méi)有--座存放他遺體的

墓穴，蕉視但是他卻實(shí)實(shí)在在地存在過(guò)，蕉視真真實(shí)實(shí)地活過(guò)，他用什么證明了自己的存在呢?我一直覺(jué)得1900的一生是存在主義思想的體現，他藐視規則，藐視這個(gè)社會(huì )認可的規則，他害怕上岸其實(shí)是拒絕上岸，藐視上岸。他重自身的存在大于外界對自身的認可，他可以輕易打敗爵士樂(lè )的開(kāi)山祖師并對他表示鄙夷，他可以靠他的才華賺取無(wú)數的名利但是他拒絕音樂(lè )與自身的分離，他可以用音樂(lè )去探究所有人的心靈，可以在音樂(lè )里去旅行，可以尋覓到自己的愛(ài)情，蕉視但是他沒(méi)有常人那樣去要去追，蕉視他輕輕地將這些丟進(jìn)了大海，他將邁向陸地的腳收回。在存在主義者看來(lái)，人生活在一一個(gè)與自己對立的、失望的世界之中 ，人在世界上的地位是不確定的。絕對自由的人也是煩惱和無(wú)所依靠的孤獨者 。人雖然有選擇的自由，