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的鮭魚(yú) ，大全“我們俄羅斯人在太空是無(wú)敵的”，大全以及“沒(méi)有硬件你破解個(gè)屁”，還有馬兆在硬件那邊抽的那支煙。以及從劉培強和圖恒宇，兩位“父親”角色的傳承，從劉啟的故事 ，到劉培強的故事，再到圖恒宇的故事 。從電影制作上來(lái)看，這是第一部到第二部的傳承；從電影時(shí)間線(xiàn)上來(lái)看，這是上一輩到下一輩的傳承。這也是整個(gè)“流浪地球”想要表達的——這是一個(gè)持續兩千五百年的計劃，就是第一部里老馬說(shuō)的，我們的子孫后代，會(huì )在到達新家園的時(shí)候，去貝加爾湖釣鮭魚(yú)。我覺(jué)得這也是獨屬于中國人的信念感。還有一個(gè)就是在圖恒宇將圖丫丫的拷貝接入550W的時(shí)候，從直播看秀的app安卓版軟件劉培強前進(jìn)三開(kāi)始倒帶，香蕉應該就是MOSS這個(gè)AI從完善自主意識到被毀滅的全過(guò)程。最后MOSS說(shuō)圖恒宇是唯一變量的時(shí)候，香蕉那個(gè)片段也很像《星際穿越》里庫珀在房間里。這個(gè)是我很喜歡的一種科幻topic——“命定論”，諾蘭很喜歡搞這個(gè)，《星際穿越》和《信條》都是這樣，還有《降臨》也是在講這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。本午夜美女福利直播軟件最新版APP片的很多鏡頭也都是MOSS視角，很有意思。那個(gè)門(mén)型機器人也很容易讓我聯(lián)想到塔斯。以及“笨笨，你是條軍犬”真的把我可愛(ài)瘋了！\t本片還有一個(gè)棒的處理，就是使用倒計時(shí)。反正整部電影都已經(jīng)建立在“流浪地球”計劃已經(jīng)成功的基礎上 ，前期的所有爭論、所有出現的意外、所有問(wèn)題的答案，只要是了解這個(gè)IP的觀(guān)眾就已經(jīng)知道答案和發(fā)展了。所以不如采用倒計時(shí)，視頻讓你知道這個(gè)東西一定會(huì )發(fā)生，視頻這各種的紛繁復雜和人類(lèi)的勇氣與堅毅，是比這個(gè)故事怎么發(fā)展更為重要的存在，這樣還能讓觀(guān)眾更focus劇情本身。\t相比起第一部，我真的覺(jué)得第二部算是實(shí)現了質(zhì)的飛躍。第一

部里我還在吐槽韓朵朵的全球廣播，網(wǎng)站這一部里的劇情真的真的做得好了很多，網(wǎng)站非常引人入勝 ?？匆坏臅r(shí)候我是真的一滴眼淚沒(méi)掉，但是這次掉眼淚了。還有美術(shù)制作上延續的重工業(yè)式畫(huà)風(fēng) ，機甲，飛機，空間站等等。這真的是中國團隊做的硬科幻！\t我之前一直是一個(gè)“絕不二刷”的觀(guān)眾，當初去看2020的特別版也只是想看導演剪輯版——根據手札上最初的構想進(jìn)行的剪輯，大全但是到了《流浪地球2》我是真的覺(jué)得我要“破戒”了。\t真的，太好了！

近三小時(shí)看完了 ，香蕉流浪地球這個(gè)電影，香蕉整個(gè)給人的感覺(jué)就是波瀾壯闊，敘事宏大，悲壯，團結，振奮人心。太空天梯，行星發(fā)動(dòng)機 ，人工智能，超級計算機，數字生命，匯集人類(lèi)所有的核武，轟炸月球，人工機械引爆核武，2500年的旅途，多么大膽的想法，多么酷的理念。歷經(jīng)四年，疫情三年 ，中國科幻交

出了一份優(yōu)秀的答卷，視頻拍出了有別于美國科幻的包含了東方哲學(xué)的中國大片。我認為流浪地球立意更高，視頻格局更大，在這個(gè)電影里，世界不只有美國，也不只有發(fā)達國家，還有印度，加蓬，剛果，有很多美國電影聽(tīng)不到第三世界國家和城市，有巴西 、有南非航天員。中國科幻不再宣揚個(gè)人英雄主義，世界的英雄不再是一個(gè)美國超人或者一個(gè)國家，也不是一代人，而是全世界全人類(lèi)團結協(xié)作，前仆后繼，一代又一代歷經(jīng)幾千年，一切以人類(lèi)這個(gè)物種生存下去為目標的集體英雄主義，這是明顯的東方哲學(xué) 。這種電影推廣到全世界去，才是真正的文化輸出，流浪地球打了一個(gè)樣，希望能讓中國的科幻電影卷起來(lái)。在筆者看來(lái)，網(wǎng)站作為《流1》的前傳，網(wǎng)站它比前一部包含了更多的內容，但是同樣也忽略了很多內容：數字生命的倫理問(wèn)題、抽簽包含的公平性問(wèn)題、數字派與流浪派的路線(xiàn)斗爭問(wèn)題·····這些東西都被貫穿劇情的主線(xiàn)——“流浪地球”計劃簡(jiǎn)單覆蓋（盡管有些主題比較老套，比如數字生命這一設定可以看一看美漫《萬(wàn)神殿》），它們更多是這一計劃的背景，又或者是某種可有可無(wú)的剩余物。整部電影仿佛用盡

全力在告訴我們最終的結局是什么 ，大全所以用了近三個(gè)小時(shí)構建龐大的世界觀(guān)，大全設置多條主線(xiàn)，為我們展示“地球要流浪”，而且是“地球一定要流浪” 。但從幾百位勇士引爆月球的悲壯背后，從科學(xué)家犧牲于水中背后，從月球危機背后，我們是否可以思考：流浪計劃一定是正確嗎？或者說(shuō)，作為流浪計劃的唯一對立面，數字生命本身的非合理性到底在哪里呢？在一個(gè)人類(lèi)社會(huì )似乎面臨生死存亡之際，一場(chǎng)復雜的關(guān)乎未來(lái)的斗爭在各階層中上演 。當筆者看到聯(lián)合政府執行了對數字派的審判時(shí)，聯(lián)想到了這樣一段話(huà)：審判仍停留于一種主觀(guān)的層次上，從來(lái)沒(méi)有達到所謂客觀(guān)和永恒的“真正”正義，因為他們取決于那些依然向未來(lái)開(kāi)放、因此還不確定的事實(shí)。只有從當權者對未來(lái)的看法出發(fā)，香蕉這些事實(shí)才明確地具有犯罪的特點(diǎn)。簡(jiǎn)言之 ，香蕉這是些政治活動(dòng) ，而不是認知活動(dòng)?！度说乐髁x與恐怖》梅洛龐蒂并沒(méi)有直接認定對布哈林的審判是“對”或者“錯”，他只是就審判本身認為它預設了一個(gè)社會(huì )即將面對的

未來(lái)，視頻但卻在當下的環(huán)境中完成實(shí)踐。這就是一種暴力，視頻因為它潛在地與可能性產(chǎn)生對立。我們發(fā)現片中鮮有地展示數字生命作用的場(chǎng)景，恰恰只是為了服務(wù)流浪地球計劃。另外有一個(gè)人物也值得琢磨 ：周喆直。他在片中的形象并不完全以科學(xué)家的形象出現——實(shí)際上，如此關(guān)乎人類(lèi)文明的重要事件 ，科學(xué)家擁有最終決定權這一事本身就很值得探討，周喆直只是表現得更加經(jīng)典：一方面他在國際中代表著(zhù)某一國家的立場(chǎng)，同時(shí)他也在其身處的國家中進(jìn)行政策實(shí)施；另一方面，作為聯(lián)合政府的一員以及流浪地球計劃的主導者，他的每一步?jīng)Q定也在影響著(zhù)全球人的性命。因此他的身份是雙重的:既是科學(xué)家一員，又是政府中的一員；既是特殊又代表著(zhù)普遍，網(wǎng)站既有理論又能對實(shí)踐做精準的判斷。因此影片中的他與其說(shuō)代表人類(lèi)，網(wǎng)站不如說(shuō)默認其代表未來(lái)，即歷史的走向。這種類(lèi)似“哲學(xué)王”的角色在設定上就已經(jīng)是理想性，而片中恰恰正是以他為中心反映流浪派整體如何為一個(gè)“正確的未來(lái)”堅定地行動(dòng)著(zhù)，而任何“反對”的聲音其實(shí)也似乎在“主觀(guān)”中劃定為“錯誤一方”。因此這似乎更表達著(zhù)一種一廂情愿式的團結。更準確的說(shuō)這反映了精英主義模式下對團結的浪漫幻想：在哲學(xué)王的統治下，人與人分工協(xié)作，保持和平 ，維持著(zhù)人類(lèi)文明的繼續。但即使這種對主體之間的理想化表達是否仍然為對它的扁平化理解呢？它不會(huì )變成一種拋棄具體實(shí)在的和諧表象嗎？假如有人真的認為數字生命會(huì )為人帶來(lái)永恒