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覺(jué)把他們關(guān)起來(lái)是種罪惡,蕉視但是他們不在了,蕉視定會(huì )讓你感到寂寞……可能我只是想我的朋友了……”只有自己,才能救贖自己……瑞德假釋離開(kāi)了肖申克,向希望進(jìn)發(fā)……有希望是件好事情,也許是世間最好的事情,好的事情從不會(huì )逝去……《肖申克的救贖》把生命變成了一種殘酷的選擇。肖申克的救贖是我們簡(jiǎn)單的生活中值得一再回味的東西。相信自己,不放棄希望,不放棄努力,這就是肖申克的救贖。直播app有美女最新版免費很佩服主人公的毅力,蘿蜜幾十年有美直播app精品APP的時(shí)間來(lái)策劃一出越獄,蘿蜜只是為了自由。這充分的說(shuō)明了“生命誠可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋” 。
環(huán)境就像是監獄的代名詞,蘋(píng)果頻菠肖申克的救贖真的是一個(gè)好片子。LEON推薦于我的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去許久了。午夜里看完這此片卻沒(méi)有一絲困倦和疲憊。 這樣的一個(gè)電影就像是如今的電視劇越獄一樣帶給我以相同但有不同的重大的沖擊 。很多時(shí)候我們因為久久國產(chǎn)美女直播視頻高清免費版著(zhù)一些莫須有的罪名而承受著(zhù)罪行所帶來(lái)的痛苦。很多時(shí)候我們生活的城市和環(huán)境放大或者縮小來(lái)說(shuō)就像是片中的肖申克監獄。 我們生活其中慢慢地慢慢地從少婦app直播在線(xiàn)播放TV恐懼,蕉視隔膜,蕉視到了麻痹到了最終的依賴(lài)。放大來(lái)說(shuō)就像是我所在的城市,我所生活的圈子。放小來(lái)說(shuō)就像是我所生活的家庭以及我的工作和交友圈子 。它們影響著(zhù)我改變著(zhù)我,同樣我也在慢慢地去適應他們依賴(lài)它們。當然可能在這樣的一個(gè)時(shí)候我還處在并將長(cháng)期處在隔閡與抵觸但絕非恐懼的階段。 好的環(huán)境所產(chǎn)生的作用與影響到底是讓人好上加好還是最終走向依賴(lài)、懶惰、空虛以及趨炎附勢?相反的壞環(huán)境對人所產(chǎn)生的作用是沉淪,迷茫,還是絕望中變得更加堅強更加努力 ?之所以選擇了太平洋以及那樣一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的小島去作為最終的歸宿,蘿蜜每個(gè)人都有著(zhù)每個(gè)人不同的理解。 海洋給人的感覺(jué)總是浩瀚無(wú)垠 ,蘿蜜寬廣,平靜中又不失波瀾壯闊。心靈上再多的創(chuàng )傷都會(huì )在大海中得到填充于撫平。再大的環(huán)境你所能觸及的還是房間中的四壁。豪宅也罷海邊的棕櫚茅屋也罷。就像是一個(gè)個(gè)的監獄。不同的還是在于監獄本身。監獄的成本越高越大,監獄中的人所承受的壓力與影
響越大。給你一個(gè)機會(huì )你會(huì )選擇繼續留在茅草屋中整日面對大海,蘋(píng)果頻菠還是去舍棄金碧輝煌的小金屋? 人所能適應與成熟的壓力是難以名狀的,蘋(píng)果頻菠誰(shuí)能說(shuō)在監獄中給典獄長(cháng)以及獄警們管理財務(wù)不是一種別樣的生活?就好像是屠夫家里圈養的雞,蕉視每天都在給屠夫下一顆新鮮的雞蛋?;蛟S在有每天一個(gè)雞蛋的保證下它就決定了自己的生死,蕉視又或者說(shuō)至少它是一只能夠下蛋的母雞而不是每天只會(huì )打鳴的公雞,從而影響了屠夫每天的睡眠。那么那個(gè)可憐的偷電視的家伙應該就是那只可憐的公雞了。屠夫知道它最終是會(huì )勾引走每天一只蛋的母雞從而影響到自己的睡眠和生活質(zhì)量的 。公雞因為自己的出現,最終還是被判上了死亡的結局 。
似乎它的死最終還是沒(méi)能維持現狀,蘿蜜改變母雞的越圈潛逃。同樣更加鮮活的狀況出現了,蘿蜜因為那每天一只的雞蛋,因為那只脫逃的母雞。屠夫死于禽流感。甚至波及到了屠夫的伙計。禽流感并非來(lái)自那只雞而是那些蛋 。那些蛋,那些完全是因為屠夫,因為環(huán)境所影響而產(chǎn)生出的產(chǎn)物。就好像是現實(shí)生活環(huán)境中的某些人,某些事。 一些不該出現的人出現在了不該出現的環(huán)境中,并且要求不該出現的人做著(zhù)不該做的事情。一切的不該不該不該不該最終導致了那些人該死的結局。相信很多人都有過(guò)上面所說(shuō)的看似復雜的一團糟的例子
。只是那該死的結局卻并未出現。相信我,蘋(píng)果頻菠一且都只是時(shí)間問(wèn)題。環(huán)境中的任何事,蘋(píng)果頻菠不管對錯與否。不管好人壞人。相信環(huán)境本身對于好人壞人本人同樣有著(zhù)不同的影響。如果你做的事情是對的,如果你并未做什么錯事。那何不保留意見(jiàn) ,或者堅持己見(jiàn)。又如果那些人總是讓你違背意愿地去做著(zhù)一些根本無(wú)法成立的事情,那又何嘗不去繼續做下去,直到滿(mǎn)盤(pán)皆輸的那一天你作為第二個(gè)恍然大悟的人并且。所有人,蕉視逐漸適應了監獄中的生活,蕉視以至于離開(kāi)監獄無(wú)法重新融入外面的世界,Brooks在回家途中的旅館中懸梁自盡,Red甚至一度萌發(fā)違反假釋條例重新回到監獄。Dufresne是特別的,但這并不讓我確定,他從一進(jìn)入監獄他就萌生了越獄的念頭,盡管他想法買(mǎi)來(lái)了手錘,他一度認為是他槍殺了妻子,受到懲罰是應該的。直到湯姆出現之后,講了那個(gè)故事,他才堅信確證自己是清白的。但典獄長(cháng)把他重新回到世界的路徹底堵上了,哈德利槍殺了湯姆,于是一切都結束了。法律應當懲罰罪惡,彰顯正義 。法律保護生命和財產(chǎn),無(wú)論在東西方危害他人生命都算是重罪,判處死刑或者終身
監禁,蘿蜜都不過(guò)是法律對于這樣那樣行為的一種否定性評價(jià)而已。如果真是罪有應得,蘿蜜那么判處某人這樣的刑罰似乎并不為過(guò),文明的世界杜絕私人的“牙眼相還”,國家懲治罪惡就有了合法和合理的外衣,我們對此深以為然。但問(wèn)題是,一個(gè)人是無(wú)辜的 ,卻被判終身監禁,在暗無(wú)天日的監獄中度過(guò)將近20年的時(shí)光,而世界“從只有一輛汽車(chē)到滿(mǎn)大街都是汽車(chē)”,國家卻無(wú)法給無(wú)辜者遲到的正義,那么一個(gè)無(wú)辜者應該怎么做?繼續等待國家的救贖,蘋(píng)果頻菠還是自我救贖?我想到這樣兩個(gè)故事:蘋(píng)果頻菠蘇格拉底被誣陷入獄,他本有機會(huì )逃脫 ,卻最終選擇了死亡;而商鞅四處奔跑,希望能挽留自己的生命,卻被車(chē)裂而亡。蘇格拉底認為應該遵從民主國家的判決 ,即便是一個(gè)錯誤的判決,而商鞅因為沒(méi)有身份批文無(wú)法住店希望店主能網(wǎng)開(kāi)一面,自己違反自己制定的法律。一個(gè)問(wèn)題是,一個(gè)人,一個(gè)平凡如你我的人,如何面對錯誤的決定 ?在蘇格拉底看來(lái),錯誤的決定因為是通過(guò)正確的程序作出的,所以要遵從,從而維護法律的尊嚴。但問(wèn)題是一個(gè)
錯誤的決定 ,蕉視僅僅因為程序正確就要遵從,蕉視這卻有“為目的而犧牲手段”的嫌疑,一個(gè)人的自由和法律的尊嚴,到底哪個(gè)更重要。肖申克監獄 ,似乎從來(lái)沒(méi)有嘗試怎么讓高墻中的人重新回到社會(huì ),悔過(guò)成為了笑話(huà)。Dufresne的越獄 ,實(shí)現個(gè)人的自由,從自然法的理論上來(lái)說(shuō),并不有任何過(guò)分之舉 。每個(gè)人將一部分權利讓渡出來(lái)組成政府,政府保障每個(gè)人的自由、生命和追求幸福的權利。當一個(gè)公民遭遇不公和屈辱 ,政府無(wú)法保障他的自由,甚至自由長(cháng)久時(shí)間得不到救濟,那么他有權利以自身的力量去否定這種體系和制度,從而實(shí)現個(gè)人回歸自由的夢(mèng)想,蘿蜜只是習慣了規則和約束的我們,蘿蜜又有誰(shuí)能做到呢?這其實(shí)是個(gè)悖論 ,不是每一個(gè)人都可以如是,人生并不會(huì )簡(jiǎn)單到一如Dufresne所言“要么忙著(zhù)生,要么忙著(zhù)死”,其實(shí)都是兩難之選,生活和影片都充滿(mǎn)了悖論。什么樣的花結出什么樣的果實(shí)——Dufresne的自我救贖之路,我們看到最后只能一個(gè)人遁在海外的小島,這其實(shí)是一個(gè)更加廣闊的監獄而已,盡管他自我認為得到了懲罰,翻新漁船并不為過(guò)。他到底救贖了自己沒(méi)有?
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