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為何物,頻安令他魂牽夢(mèng)繞 ,頻安令他產(chǎn)生了想要下船的想法。對1900來(lái)說(shuō),下船意味著(zhù)走出自己構建的船上音樂(lè )世界,意味著(zhù)進(jìn)入另外一個(gè)同為看不見(jiàn)盡頭的世界。而這個(gè)新世界,沒(méi)有固定的位置,沒(méi)有不變鋼琴中的音樂(lè )的千變萬(wàn)化,有的 ,僅僅是不斷的尋找些什么(財富物質(zhì)、名利地位 、住所等)。在這尋找中,人猶如浮萍一樣,無(wú)根漂浮在諾大的城市中,裝免一如影片所說(shuō)的,裝免“四處尋找著(zhù)夏天”,四處尋找著(zhù)安定卻不知如何安定的精神烏托邦。面對高樓聳立、四處擴張的城市,1900感受到的只有恐懼,對未知世界的恐懼。在陸地,他將是那些曾經(jīng)他觀(guān)察的人中的一份子,他將不再是自己音樂(lè )世界的主宰者。在美國里,或許他能找一處地方長(cháng)住下來(lái),但他卻會(huì )失去精神上的自由。大海比城市更廣闊無(wú)盡頭,但在海上,在船上,他能躲起來(lái),躲進(jìn)自己的音樂(lè )中,不需要與人有過(guò)多交流,他永遠可以像上帝那般看著(zhù)來(lái)往的乘客的人生。對1900來(lái)說(shuō),他生于船,長(cháng)于船,船,就是他的世界,而音樂(lè )就是他與外界交流的方式 。他把自己

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封閉在內心的世界中,新香不愿離開(kāi)船,新香他寧愿在船上孤獨地當著(zhù)虛構世界的主宰者,也不愿下船去面對未知的無(wú)盡的孤獨。所以,船被炸了,他的精神世界也就毀滅了,而不愿離開(kāi)船的1900 ,像一個(gè)亡國的君王一樣,誓死堅守自己的家園,因為

,蕉視他最后能保留的,僅僅那一點(diǎn)尊嚴與風(fēng)度。生于斯,長(cháng)于斯 ,死于斯,其魂氣無(wú)不之也,其死而有不澌者矣。為我們取了一生的代號即名字 ,頻安我們要上戶(hù)口登記注冊,頻安等到十八歲了要去辦理身份證;我們在學(xué)校是學(xué)生,工作了又要評職稱(chēng) ,我們被別人介紹時(shí)是某人的子女父母朋友同事,到底哪個(gè)才是真正的我呢?當這些東西都被去除之后,我們還是我們嗎?我們還能找到自己?jiǎn)? ?1900是一個(gè)沒(méi)

有出生證明的孩子,裝免他不屬于哪個(gè)國家也沒(méi)有我們傳統意義上的名字,裝免如果他死了你在任何資料中找不到他存在的痕跡,可能也沒(méi)有多少人記得他的存在,他也沒(méi)有一座存放他遺體的墓穴,但是他卻實(shí)實(shí)在在地存在過(guò) ,真真實(shí)實(shí)地活過(guò),他用什么證明了自己的存在呢?我依然覺(jué)得可惜。如果這不是一個(gè)虛構的故事,新香而是一個(gè)真實(shí)事件的話(huà)我覺(jué)得非??上?。一為1900的才華可惜。他的音樂(lè )像一個(gè)magic ,新香卻只能給船上的2000人聽(tīng),如果能給更多的想聽(tīng)的人分享,能一直流傳下去 ,就像那些鋼琴家一樣,如果他能源源不斷的創(chuàng )作更多優(yōu)美的樂(lè )曲,該有多好。二為他剛剛萌芽就消逝的愛(ài)情可惜。我想他的愛(ài)情會(huì )像他一樣 ,他的音樂(lè )一樣,單純而浪漫,美麗動(dòng)人。三為他的生命可惜

,蕉視無(wú)論他是否有才華,蕉視是否有一個(gè)完整的家,活著(zhù)就是幸福,這應該是生物都會(huì )有的求生欲。我想他是病了,他從剛出生就病了,直到他的養父逝世,他沒(méi)了唯一的依靠,他什么都沒(méi)有,好似飄在海上的船,卻空無(wú)一人,隨波飄蕩。直到他遇見(jiàn)了鋼琴。他可以在這88個(gè)鍵盤(pán)上隨意發(fā)揮,頻安打動(dòng)自己,頻安打動(dòng)他人。他又好了,他可以和鋼琴融為一體,可以和人們一起狂歡。但是他總歸要面對現實(shí) ,他病了的現實(shí)。站在船舷的那一刻,他沒(méi)能戰勝自己的病,戰勝自己的害怕 。他又退回到那個(gè)安全而愉悅的世界。其實(shí)從這里已經(jīng)注定了現實(shí)。哪有永遠存在的船呢?所以他會(huì )和船,一起死亡。他早就想好了。好友最后上樓梯要離開(kāi)的時(shí)候 ,他兩次喊住他,是在安慰好友,還是自己?

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