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奶才是最大的教訓,女直一生的悔恨!女直我是奶奶唯一的孫女,最疼愛(ài)的孫女。mm直播.app大概去年冬天,奶奶不糊涂的時(shí)候對我說(shuō),她死后要我記著(zhù)她,別忘了她,要我照顧好爸爸,像爸爸孝順她一樣就好了。我不知道怎么跟老人聊死亡的話(huà)題,對她說(shuō),您怎么會(huì )死呢,您要活到100歲呢。奶奶對我的回答很失望。在我內心,線(xiàn)播就是這樣覺(jué)得,線(xiàn)播她一直都在,她不會(huì )離開(kāi)我 ,她才93歲,她一定會(huì )成為可以直播的成人app百歲老人。姥姥在半年前去世,怎能沒(méi)有激起我對奶奶的擔心呢?2016年1月份,剛過(guò)完春節,姥姥去世,也是在我家里。我很傷心難過(guò),比姥姥的任何一個(gè)孫女哭得都痛。姥姥親自帶大了三個(gè)孫女,兩個(gè)舅舅并沒(méi)有給她最好的照顧。略有能力的母親想要挑起擔子,卻不愿跟我和父親很好溝通。姥姥原本在大舅家,因為病情嚴重,媽媽把姥姥接回我家。我們不同意媽媽這樣
的做法,放觀(guān)并不是不愿照顧姥姥,放觀(guān)而是姥姥去醫院有更好的治療 。媽媽擔心姥姥去了醫院只有她一人照顧,美女直播秀在線(xiàn)觀(guān)看大舅 、二舅幫不上忙,大姨也不愿來(lái) 。從家里準備送姥姥去醫院,她為了呼吸舒服一直低著(zhù)頭,看我站在門(mén)口,她用力抬起頭看了我一眼,面色蒼白,眼神似乎在說(shuō),好累,快堅持不住了。我應該想到叫救護車(chē)來(lái)接姥姥,有美而不是我們送她 ,有美那樣 ,她就不會(huì )在途中離女子直播app開(kāi)。姥姥的葬禮上,孫女來(lái),說(shuō)姥姥以前那么胖,原來(lái)已經(jīng)這么瘦了。表姐說(shuō),夢(mèng)見(jiàn)姥姥想見(jiàn)她。大姨和二舅哭得差點(diǎn)暈過(guò)去,媽媽見(jiàn)人就說(shuō)怎么也沒(méi)想起那么快就走了,連句話(huà)都沒(méi)說(shuō),連頓飯也沒(méi)喂。二舅媽帶了帽檐比較大的帽子,遮著(zhù)她紅紅的眼睛,其實(shí)她并沒(méi)有怎么哭。守靈的時(shí)候,我到姥姥的房間,看到她床邊貼著(zhù)的姥爺和姥姥父親的照片。姥姥的離去,女直這兩位先人恐怕再沒(méi)人會(huì )記起。我拍下了姥爺和太祖父的照片保存,女直這是姥姥最珍貴的人吶。去年冬天的某個(gè)中午,兩位老人都在我家里住,一個(gè)在南屋,一個(gè)在北屋。家里住得很擁擠,但很溫暖,她們在,心里那么踏實(shí)。如今,她們都在東郊鄉下的地里,沒(méi)有墓碑的墳地,一個(gè)在東邊,一個(gè)在西邊,臨著(zhù)
她們已過(guò)世的丈夫。曾經(jīng)想寫(xiě)一篇文章,線(xiàn)播題目《家有兩寶》,線(xiàn)播記下她們給予我的愛(ài)與關(guān)心,有她們在身邊的幸福生活,可是只有題目和開(kāi)頭一段話(huà),空空如也 。有一天傍晚,我坐上曾經(jīng)常坐著(zhù)回家的公交車(chē)外出辦事,又想到奶奶。我坐上104,感到很開(kāi)心,好像坐著(zhù)車(chē),就能回到老家,見(jiàn)到我奶奶,她在等著(zhù)我的腳步。我走在東大街,放觀(guān)感到很開(kāi)心,好像一直走下去 ,就能見(jiàn)到我奶奶,她在等著(zhù)我回家??墒?,淚水 ,卻不斷地流下來(lái)。
話(huà)說(shuō)2400多年前,有美在日本某個(gè)偏僻的山區,有美居住著(zhù)一個(gè)普通的部落。他們每天上山砍柴 ,下山挑水,日子還算過(guò)的去。大家都知道,日本經(jīng)常發(fā)生地震,所以這些人也生活在惶恐之中。因此,他們經(jīng)常向上天祈禱,祈求獲得天神的保佑,能夠消除災難,讓他們生活在幸福之中。 正所謂精誠所至,金石為開(kāi),他們的行為最終感動(dòng)了一位叫做迪亞馬特的彗星神。當迪亞馬特經(jīng)過(guò)地球的時(shí)候 ,他決定降下神跡,分裂出了自己身體的一部分 ,降落在這些人生活的山區,砸出了大概2個(gè)足球場(chǎng)那么大的隕石坑。 這些土著(zhù)人哪里見(jiàn)過(guò)彗星劃過(guò)天空,隕石降落大地的
壯觀(guān)景象,女直認為這可是不得了的大事,女直是神靈現出真身,來(lái)保佑他們了。于是立馬在隕石降落的位置建立了一座神廟,在神廟中刻下了隕石降臨時(shí)那絢麗壯觀(guān)的景象的壁畫(huà)。將隕石供奉起來(lái),稱(chēng)之為“神體”,將這個(gè)隕石坑稱(chēng)為“那個(gè)世界”?!澳莻€(gè)世界”畢竟是神的居所,擁有不可思議的能力,可以連接陰陽(yáng),溝通鬼神。 時(shí)光荏苒,歲月如箭。1200年過(guò)去了。 在這1200年中,這里的人實(shí)從很早的時(shí)候開(kāi)始,線(xiàn)播就有一股反思和批判的意味潛藏其中,線(xiàn)播這在手塚治蟲(chóng)藤子不二雄等大師的作品中都不難發(fā)現,實(shí)際上他們將思想性變成了日本動(dòng)漫的傳統。從內容上來(lái)看,過(guò)去長(cháng)時(shí)間內,日本動(dòng)漫人最熱衷的事情,并不是刻畫(huà)本國的風(fēng)土人情,反倒是大量吸收外來(lái)文化,表現外國的風(fēng)土人情和生活方式。許許多多的日本動(dòng)漫名作,實(shí)際上飽含了各種舶來(lái)文化,因此也就為日本人營(yíng)
造出新的精神世界,放觀(guān)不同于日本的傳統和現實(shí)。至于宅文化的興起,放觀(guān)則是七八十年代的事情。宅文化推動(dòng)日本動(dòng)畫(huà)往成人化思想化的方向發(fā)展,并且在吸收外來(lái)文化上做得更深入 ,正是延續了前輩們的反思精神和開(kāi)放態(tài)度 。換個(gè)角度來(lái)看,日本動(dòng)漫界吸收了不少叛逆分子,這些人對日本現狀有些不滿(mǎn) ,想要有所改變。其中有左翼,也有右翼,思想傾向多種多樣 ??偟恼f(shuō)來(lái),受西方左翼思潮(泛指,自由主義個(gè)人主義多元文化主義等都包括)的影響最為明顯。除此之外,有美跟隨日本政府和主流社會(huì )步調的作品,有美當然也是有不少的。叛逆或順從,構成了一條相互競爭的暗線(xiàn)。反思與批判,在日本動(dòng)漫中并不鮮見(jiàn),甚至還很主流,尤其是在宅文化領(lǐng)域。庵野秀明的《EVA》,強調的是個(gè)人獨立;《機動(dòng)戰艦NADESICO》,表現了政治的黑暗。兩者都是對日本文化的深刻反思之作。一些日本動(dòng)漫創(chuàng )作者,很會(huì )把娛樂(lè )性和思想性結合起來(lái),有些東西是要多想想才能發(fā)現的。Macross就是機戰歌姬三角戀?其實(shí)多元文化主義才是這個(gè)系列的精神內核,而這又是很西方的東西,并非
日本的現實(shí) 。再從大眾化的動(dòng)畫(huà)電影來(lái)說(shuō),女直最著(zhù)名的宮崎駿,女直他的作品有符合日本大眾的一面,但也有反思和批判的另一面?!肚c千尋》中的尋找自我,其實(shí)和《EVA》在大方向上是一致的?!镀痫L(fēng)了》在政治上很有爭議性,一方面我們可以批判這個(gè)作品對于污點(diǎn)人物的美化,以及在反戰立場(chǎng)上的曖昧感;另一方面,這部作品也反映出日本文化的缺陷(追求美的設計師最終導致了毀滅),并且也是將歷史上的傷疤,再次提到臺面上來(lái),促使日本觀(guān)眾去思考 。另外宮崎駿和吉卜力的很多作品都展現出歐洲風(fēng)情,這也代表了開(kāi)放的文化態(tài)度。正是因為有了這些作品的存在,日本動(dòng)漫的整體形象就不只是娛樂(lè )那么簡(jiǎn)單。不少日本動(dòng)漫精品,線(xiàn)播暗含了對于日本社會(huì )的批判 ,線(xiàn)播或是描述日本以外的世界,講述日本以外的生活,這也能擴大日本人的視野。日本動(dòng)漫中的反思性,使其和主流社會(huì )產(chǎn)生了矛盾,但在另一方面 ,這也是推動(dòng)日本前進(jìn)的思想動(dòng)力。前不久,澎湃新聞對日本哲學(xué)家東浩紀進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)?!秾?zhuān)訪(fǎng)哲學(xué)家東浩紀:民主正在被“公共無(wú)意識”操縱嗎?》一文,里面有兩處關(guān)于宅文化的重要討論:澎湃新聞:你在今天的講座中提及,今天的御宅族已經(jīng)和你十五年前寫(xiě)《動(dòng)物化的后現代》的時(shí)候完全不同了。在什么意義上,已經(jīng)完全不同了?東浩紀:我感到我十五年前寫(xiě)作這本書(shū)時(shí)想象的御宅族的未來(lái)不該是今天這個(gè)樣子。十五年前,在我的印象中 ,御宅族文化是被社
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