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,裸藝進(jìn)步神速,裸藝很快成為當地的名人,最終吉塔進(jìn)入國家體育學(xué)院學(xué)習香蕉logo視頻高清,在那里她將獲得更多的機會(huì )與誘惑 ?而小女兒也獲得獎牌,兩個(gè)女兒都是非常不錯的。其中她們有過(guò)淚水,有過(guò)汗水,抱怨過(guò),放棄過(guò),被嘲笑過(guò)……是什么力量支撐著(zhù)她們?——國家金牌意識的覺(jué)醒和印度女性地位的提高。馬哈維亞堅定地說(shuō)午夜影院香蕉視頻安裝:術(shù)香我將培養一位非常偉大的女兒,術(shù)香他們沒(méi)有資格挑選我的女兒 ,而是我女兒來(lái)挑選他們?!端影?!爸爸》以最深刻的方式告訴我們:一個(gè)好父親勝過(guò)一百個(gè)好老師!

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哇!蕉視!蕉視!! !超級超級好看 ,剛剛看完,力薦??赐暾麄€(gè)人都很燃,近來(lái)印度電影都挺不錯的,音樂(lè )很好,看完都快淚目了 ,那個(gè)教練真的太討人厭了!!!父親的老去速度讓香蕉app短視頻在線(xiàn)觀(guān)看我害怕 ,我們要珍惜時(shí)間,特別是與父母親人在一起的時(shí)刻。他們正在慢慢老去,但是我自己成長(cháng)、成功的速度能夠比父母老去的速度快嗎??珍惜,努力,保持健康的身心。最后就是,頻教我們要國產(chǎn)尹人香蕉視頻高清努力,頻教或許我們會(huì )碰上不好的人,但是無(wú)論怎樣,也請不要放棄自己,不要因為他人的評價(jià)而失去信心,相信自己。我認為對于《爸爸》會(huì )出現兩極分化如此嚴重的現象,美女還是因為生活環(huán)境有差異。中國雖然沒(méi)有實(shí)現完全的男女平等消除差異 ,美女但是比較發(fā)達開(kāi)放地區的女孩子們,上學(xué)的權利起碼的婚姻自主權都是被挺好的保障的,即使出現父母買(mǎi)賣(mài)婚姻剝奪受教育權的事,一來(lái)是個(gè)例二來(lái)社會(huì )輿論和法律也都會(huì )現在女孩子這邊。所以女孩子們所追求的,是高于基本物質(zhì)保障的 ,更高層次的東西——比如抨擊直男癌 ,反對家暴,反對家長(cháng)對婚內出軌勸和和息事寧人,正如消除針對女

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性和母親的職場(chǎng)歧視等。女孩子們之所以能有這些平權意識的覺(jué)醒,裸藝正是因為有基本權利的保障 。所以中國的女孩們在看《爸爸》時(shí),裸藝往往會(huì )忽略掉“父親的堅持讓女孩們避免成為年輕主婦庸碌一生”這點(diǎn),因為大家會(huì )下意識的認為,這本來(lái)就是應該的啊!當爹的怎么能把十來(lái)歲的女兒草草嫁人呢?主角父親不這么做,也沒(méi)有什么偉大的啊!所以,父親強行把自己的意志加在兩個(gè)女兒身上,術(shù)香用自己的夢(mèng)想和所謂的榮譽(yù)對女兒進(jìn)行綁架,術(shù)香操縱她們的人生掌控成了最大的槽點(diǎn)。很大一部分人認為,整個(gè)片子都籠罩在父權絕對控制的陰影下,父親冷峭而不茍言笑的臉龐成為吉塔在尋求自我道路上巨大的壓抑,確是與電影宣傳的“女權”背道而馳的。但是故事的背景是印度,至今還存在群婚,童婚,童妓,寡婦殉葬的印度。在這個(gè)國度丈夫和父親可以向不服從管教的妻子和女兒潑硫酸,在鄉下占有極大權威的鄉村“法庭”可以用輪暴強奸犯的妹妹的方式來(lái)給予他“懲罰”,不同種姓通婚可以被石刑“光榮處決”,在大城市的公交車(chē)上可以發(fā)生慘不忍睹的輪奸案,去警局報案的受害者可能面臨再次被施暴的痛苦 。種姓制度至今仍存的印度,連基本

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的平等都做不到,蕉視有談何女權呢?在這樣的環(huán)境里,蕉視父親讓女兒練習摔跤,本來(lái)就已經(jīng)是了不起的突破。雖然這里面他的私心不少,培養女兒也是沒(méi)有兒子的無(wú)奈之舉,但是他有“女孩子怎么就不能摔跤了 ?女孩子一樣可以給國家拿金牌”的想法,就已經(jīng)是對印度傳統男權思維的一種突破。這種突破雖然并不透徹,不深刻,更遠遠沒(méi)有究其根本,開(kāi)天辟地,但在印度女性地位無(wú)比尷尬的社會(huì )環(huán)境下 ,這也是一道撕裂濃濃陰云的光。所以,我認為是不是“偽女權”并不是這部片子最值得爭議的地方。女主憑借自己的刻苦在男人們的冷眼下一步步拼殺出成功的道路,這就已經(jīng)比國內一些披著(zhù)“大女主”的皮卻還是靠愛(ài)她的男人們

才能成為人生贏(yíng)家的瑪麗蘇好太多。但是這部片子還是存在很大槽點(diǎn)的,頻教我認為比女權問(wèn)題更值得我們關(guān)注的是教育問(wèn)題?!侗压氖帧肺乙恢焙苡憛?,頻教盡管很多人說(shuō)通過(guò)此片找到了拼搏的熱血與激情 ,但我認為這種以摧毀尊嚴與人格式的棍棒教育,同一些國內的“北大狼爸”“哈佛虎媽”沒(méi)什么兩樣。在《爸爸》中,對于吉塔在國立學(xué)院中學(xué)到的摔跤技巧,父親的態(tài)度是不屑于顧。對于一位前國家冠軍,他的態(tài)度我們似乎可以理解 。但片中“打臉吉塔”“教練是反派”“事實(shí)證明爸爸女性就應該是同一個(gè)樣子,美女作為男性的附屬品存在著(zhù),美女為男性的事業(yè)發(fā)展 ,生活幸福付出一切,甚至犧牲自己,這樣的女性才是值得贊美的,才是女性的楷模。所以只要生理是女性化的,這類(lèi)女性就會(huì )被整個(gè)社會(huì )的推力形成,被自己的父親,母親 ,所有的親戚,朋友,鄰居,

甚至是毫不相干的陌生人形成的一個(gè)集體觀(guān)念而控制。在這種情況下,裸藝由于自我意識并未完全形成 ,裸藝而社會(huì )推力又太過(guò)強大,這類(lèi)女性選擇逆來(lái)順受,選擇聽(tīng)從身邊人的教導,因為這樣可以讓生活容易太多。而且這類(lèi)女性在內心中并沒(méi)有其他的選擇,她們不知道什么是反抗,也不知道為什么要反抗,因為身邊的所有女性都是這樣的,即使腦海中閃過(guò)對這種生活的不滿(mǎn),術(shù)香也不知道通過(guò)什么途徑反抗。倘若在父權制的高壓下,術(shù)香這類(lèi)女性中有一個(gè)人想做不一樣的事 ,她也會(huì )被社會(huì )力量迅速鎮壓,而其他女性也就繼續這種生活,甚至內心還會(huì )有慶幸之感,對這種傳統的女性生活方式內心產(chǎn)生歸屬感。隨著(zhù)時(shí)間的流逝,這類(lèi)女性在內心中對這種傳統的生活逐漸習慣,逐漸接受,當她們有了自己的女兒之后,她們也會(huì )把這種傳統女性的生活方式教給她,于是就產(chǎn)生了吉塔

與巴比塔母親的形象。這個(gè)形象也是傳統女性的形象,蕉視不過(guò)是這種形象在擁有自己女兒之后的階段。在這個(gè)階段,蕉視這類(lèi)女性已經(jīng)接受了父權制社會(huì )中女性應該相夫教子的觀(guān)念,并且出于自己的理解,認為這樣的女性是不會(huì )遭到社會(huì )排擠的,也就是最好的女性。電影中吉塔與巴比塔的母親并未明顯的表現出這一面,可是從她為自己的女兒去婚禮裝扮,并且說(shuō),“我的女兒這才有點(diǎn)女孩的樣子”可以看出來(lái)她認為女性就應該是打扮得很好看,去做一些女性化的事,而不是摔跤運動(dòng)。而且在影片的開(kāi)頭,頻教這位母親認為從事摔跤運動(dòng)會(huì )毀掉自己女兒的生活。這位母親對女孩摔跤沒(méi)有更加強烈反對也只是習慣于聽(tīng)從丈夫的決定而已??梢酝茰y,頻教如果嗎哈維爾沒(méi)有這個(gè)夢(mèng)想的話(huà),這位母親也會(huì )在兩個(gè)女孩長(cháng)到一定歲數之后,與

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