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說(shuō)流浪地球2是一部有著(zhù)中國眼光，視頻世界胸懷的電影。還記得多年前接觸過(guò)得Hofstede得文化維度理論，視頻探討維度描述了根深蒂固的文化對各個(gè)國家自身社會(huì )成員價(jià)值觀(guān)的影響，這些維度深遠地影響著(zhù)任何人之間的行為。所以西方推崇活在當下的觀(guān)點(diǎn)，希望能夠推行數字生命，而國人則相信子子孫孫千秋百代夜月直播極速版真人直播人類(lèi)能夠為了同一目標而奮斗和努力。我已經(jīng)看了太多桃花直播在線(xiàn)觀(guān)看真人直播西方電影推崇的個(gè)人英雄主義，有污但我更喜歡流浪地球2里面帶我走進(jìn)的集體英雄主義，有污那種一代趕赴一代 、勢要將火種傳承的精神、那種堅定不移相信能夠完成同個(gè)目標的信念通過(guò)孫鵬+劉培強、周喆直小溪等組合仿

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全文共6663字，有污請看本人主頁(yè)內容摘錄：有污電影中真的存在這樣一個(gè)定海神針 ，其能定海的神力正來(lái)自于對rights問(wèn)題的回避。這是一個(gè)脆弱的能力，因為它基于一個(gè)脆弱的前提：人們普遍回避rights概念。這正是周喆直最后的信心所在：由于習慣了由回避rights概念的社會(huì )帶來(lái)的benefits ，他堅信來(lái)自這個(gè)文化背景的圖恒宇會(huì )做出符合人們預期的行為 。周喆直是如此堅信，香蕉以至于一貫在隨從人員點(diǎn)頭哈腰下出場(chǎng)的他甚至親自從輪椅上站起來(lái)舉起拐杖命令沒(méi)有義務(wù)服從他的外國官員和士兵。在這一刻，香蕉周喆直的power超越了國家，甚至超越了人類(lèi)的理性——在不滿(mǎn)足點(diǎn)火條件時(shí)貿然點(diǎn)火就是在拿全人類(lèi)的生命當兒戲，既然暫時(shí)無(wú)法點(diǎn)火，等待滿(mǎn)足點(diǎn)火條件時(shí)再點(diǎn)火也未為晚矣。而且如果周喆直真的那么堅信，對他來(lái)說(shuō)進(jìn)度條達到100%就是必然的，那么他完全沒(méi)有必要在信心尚未兌現時(shí)就做出這樣的過(guò)激行為，這恰恰暴露了他的不自信。電影把這shameless又stupid的一幕刻畫(huà)得豪邁而崇

高。僅僅因為一個(gè)人無(wú)法求證的“堅信”，視頻就要以全人類(lèi)的生命為賭注，視頻請問(wèn)這是什么主義？這個(gè)信心也是脆弱的，因為只要隨著(zhù)現代化進(jìn)程的推進(jìn) ，人們擁有基本的理性思考能力和rights觀(guān)念，就不會(huì )再認為這是理所當然。我相信2058年的人類(lèi)不會(huì )如此愚蠢 ，蠢到會(huì )被周喆直那番自相矛盾的腿骨演說(shuō)煽動(dòng)：一萬(wàn)五千年前的人類(lèi)尚且會(huì )保護不幸的同胞，2058年的人類(lèi)，卻要為了保全幸運者而massacre不幸者！請問(wèn)這是什么主義？P.S.對于習慣于理性與rights的現代人來(lái)說(shuō) ，這些矛盾多是可以本能般規避或解決的。對影片的創(chuàng )作團隊，或者更高層次的存在來(lái)說(shuō)，有污卻是難以攀越的障礙。就像現在的我們已經(jīng)習慣于交通規則，可是對清朝的老農來(lái)說(shuō)，那大概是難以理解甚至使其畏懼的事。