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征著(zhù)“自由”與“禁錮”。而在《海上鋼琴師》中,直播1900代表的是一種歐洲的人文理想,直播這種精神隨著(zhù)歐洲大陸遭到戰爭鐵蹄的踐踏,精神故鄉的沉淪,不可挽回地逝去了。在影片中,“船”依然是自由與夢(mèng)想的象征,而“陸地”則變成了“千萬(wàn)條街道組成的規則的束縛”。因此,從某種角度來(lái)說(shuō),《海上鋼琴師》是茨威格最后一部小說(shuō)《象棋的故事》和自殺前的遺作《昨日的世界》的結三級香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看app合體,間視是對逝去的時(shí)代、間視歐洲昔日輝煌的一曲挽歌,也是對工業(yè)化進(jìn)程、戰爭對于精神故鄉破壞絲瓜視頻香蕉草莓免費的一種質(zhì)疑。因此,當最后1900站在舷梯中央,進(jìn)行最后的抉擇的時(shí)候,除了是對精神與世俗、理想與現實(shí)這些表層意向的二選一外 ,也是對舊時(shí)代的優(yōu)雅和以美國為代表的“爵士時(shí)代”紫醉金迷新秩序的抉擇。從這個(gè)角度看,那場(chǎng)與“爵士樂(lè )鼻祖”的斗琴橋段的含義就再明顯不過(guò)了。爵士樂(lè )代表著(zhù)美國,代表著(zhù)一種新文化和新秩序。二人的斗琴是一次傳統與現代、
新舊秩序的碰撞。一句“去你的,頻官頻爵士樂(lè )”正是對這一主題最好的詮釋。樹(shù)上的男爵《海上鋼琴師》這部電影是根據意大利作家亞歷桑德羅·巴里克的文學(xué)劇本《1900:頻官頻獨白》改編的。這個(gè)虛構的故事受其意大利前輩卡爾維諾《樹(shù)上的男爵》的影響肉眼可見(jiàn)?!稑?shù)上香蕉葡萄視頻觀(guān)看免費的男爵》講述了一個(gè)男孩為了逃離家庭的束縛,一直棲居在樹(shù)上的故事 ,這與《海上鋼琴師》中“鋼琴家不肯上岸”的哲學(xué)意象是一脈相承的。這其中關(guān)乎的并不是真實(shí)與否的問(wèn)題,而是用一種超現實(shí)和極致浪漫的藝術(shù)手法,來(lái)表達一種焦慮與反思。樹(shù)上的生活與地面的生活是對立的,午夜海上的生活與陸地上的也是對立的 ,午夜“樹(shù)”和“船”是一種對現實(shí)生活的隔離,是一種擺脫社會(huì )生活的空間構建,是一種一個(gè)人可以按照自己想法過(guò)一生的自由國度。那是一種全然自由的狀態(tài),一種不受任何人指使、遵照自己內心情感、不受任何外物干擾的狀態(tài):正如鋼琴上的88根琴鍵 ,香蕉視頻arr視頻網(wǎng)站空間雖然有限,但是其內核卻是自由與無(wú)限的。而與之相比,現實(shí)生活看似無(wú)限,實(shí)則充滿(mǎn)了束縛與桎梏。這種遺世獨立空間的構建,是一種對生活的簡(jiǎn)化,一種對自由的定義:不為冬來(lái)夏往而恐懼 ,也不為流行與趨勢所迷惑,不為世俗規則和偏見(jiàn)所限制,只有這樣,方能找到靈魂棲居之所。這種與現實(shí)對立的理想化狀態(tài),直播正是《海上鋼琴師》對現實(shí)質(zhì)疑的力量之源。當社會(huì )體系變得愈發(fā)繁雜,直播當工業(yè)毀滅了自然,當人心喪失了真實(shí)的情感,當藝術(shù)家只為名利而忘卻了創(chuàng )作的初衷,在這樣的世界里,我們真的能獲得1900從出生
起就習以為常的精神自由嗎,間視真的能聽(tīng)到大海之音嗎?《海上的鋼琴師》用1900的殉葬 ,間視對人類(lèi)社會(huì )的生存狀態(tài)提出了質(zhì)疑。雖然我們表面上看,他是一個(gè)沒(méi)有勇氣面對現實(shí)世界的人,但本質(zhì)上他才是犧牲自己來(lái)點(diǎn)化世人的救世主,宛如《圣經(jīng)》里的殉道者。所以,我們不難理解為什么《海上鋼琴師》會(huì )那么震撼人心,頻官頻為什么即使我們沒(méi)看懂也會(huì )被感動(dòng)得熱淚盈眶,頻官頻為什么那種說(shuō)不清、道不明的感覺(jué)會(huì )永遠地刻在心頭,讓我們深深迷戀上這部影片。因為,它與我們之間,隔著(zhù)一段悲情的歷史,隔著(zhù)茨威格、卡爾維諾等生活在那個(gè)時(shí)代、失去精神故鄉的思想者,隔著(zhù)一段濃濃的鄉愁。因為,它里面藏著(zhù)對往昔時(shí)光的溫情 ,對理想逝去的嘆息,對現實(shí)生活狀態(tài)的質(zhì)疑,
以及對眾生身心禁錮的悲憫。它像一顆種子,午夜種在我們的心中,午夜用謎一樣的人生來(lái)消解我們已經(jīng)熟悉的理所當然,來(lái)質(zhì)疑那些習以為常的枷鎖與牢籠。1900是一個(gè)時(shí)代的犧牲品,也是一個(gè)殉道者。他嘆息的是過(guò)往,警醒的卻是當下。
1.或許人各有追求吧,直播其實(shí)我還是不太理解主人公為什么不愿意下船呢?看到最后,直播原來(lái)他覺(jué)得,船就像鋼琴 ,有始有終 ,88個(gè)鋼琴鍵,是可控的,唯一的變數是自己。而下船后,整個(gè)世界就像有無(wú)窮無(wú)盡鋼琴鍵的鋼琴,這是上帝的鋼琴,充滿(mǎn)變數,自己控制不了 。2.男主偷偷溜入女寢去親女主,這是什么變態(tài)癖好啊?即使是電影,我也感我們每個(gè)人都是1900。1900,間視原本是一個(gè)不純粹的存在主義者。他鄙視名利,間視但卻又會(huì )在他人的掌聲與喝彩聲中沉醉。他拒絕把自己的音樂(lè )帶到陸地上換取一生榮華富貴,卻又嘗試把唱片送給即將上岸的愛(ài)慕的姑娘。他從出生起便是無(wú)所依靠的個(gè)體,也曾認真去擺脫孤獨的狀態(tài),直到站在舷梯上望著(zhù)連綿的鋼鐵森林,他終于理解 ,人生注定是孤獨的 ,一切的真實(shí)終結就只是生命的消逝。我們每個(gè)人都是1900,卻不都有那艘可以安放孤獨的船。無(wú)論世界怎樣繽紛絢爛,“什么東西都有,唯獨沒(méi)有盡頭”。
該片從開(kāi)始的取名到養父的去世,頻官頻都標志著(zhù)一位普通的遠洋客輪船工艱苦養活一個(gè)孩子,頻官頻直到船工因為意外去世,都只是在講述一個(gè)平凡的小男孩的成長(cháng),除了中途 ,講述了小男孩曾經(jīng)遠遠的看了一眼鋼琴。之后養父死后,小男孩本來(lái)是可以選擇下船,去過(guò)當年那個(gè)時(shí)代的孤兒院的生活的,但是他沒(méi)有,他選擇了不讓人找到,之后在一個(gè)深夜出現在船上的舞廳之中 ,午夜無(wú)師自通的彈奏著(zhù)一首沒(méi)有人教過(guò)他的安魂曲。當時(shí)因為深夜彈奏鋼琴,午夜而把船上所有人都嚇醒了,船長(cháng)也來(lái)到了舞廳,來(lái)到了1900的面前,聽(tīng)著(zhù)他彈奏著(zhù)安魂曲,然后來(lái)了一句“1900,你這樣是不符合規矩的”,當時(shí),小男孩的回應我到現在都還會(huì )笑出聲“去他的規矩!”。其實(shí),現在小編想想 ,如果他當時(shí)選擇了下船,結局會(huì )是怎么樣呢?之后,從這一次接觸
了鋼琴之后,直播1900的鋼琴天賦正式啟發(fā) ,直播直到長(cháng)大成人之后,舞廳的鋼琴一直都還是他的專(zhuān)屬鋼琴 ,在舞廳之中,彈奏著(zhù)給所有人聽(tīng)得鋼琴曲。說(shuō)道這里 ,小編不得不提一句,1900的另一臺,放在經(jīng)濟艙的立式鋼琴,而在這里,小編說(shuō)下自己的理解 ,電影中說(shuō),這臺立式鋼琴,是用來(lái)彈奏屬于自己的鋼琴曲的,屬于自己的鋼琴曲 ?是在說(shuō),彈奏自己心情的鋼琴嗎?相信在有限的船頭和船尾間,間視在有限的鍵盤(pán)上,間視1900能主宰自己的命運,不會(huì )迷失自我 ,而岸上,有著(zhù)他說(shuō)不清的恐懼。陸地遠比大海廣袤無(wú)垠,因為上面承載著(zhù)命運未定的人們,他們千萬(wàn)年來(lái)以相同的方式存活、傳承。時(shí)代在進(jìn)步,生活節奏越來(lái)越快,快到他們來(lái)不及思考自己為何而存在。他們滿(mǎn)足于細碎的幸福,也理所當然地承受著(zhù)痛苦,因為責任,他們不敢提前結束這場(chǎng)游戲。偶爾也會(huì )在閑暇思考自己遙不可及的夢(mèng),最終卻將它歸結為童年的天真。
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