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中間間接表現的力度不夠，香蕉于是給我一種“編劇忘了這一條暗線(xiàn)拍到結尾突然記起來(lái)了于是加一段雞湯香蕉視頻國產(chǎn)區軟件升華主題”的感覺(jué)。這就是本文第一段提到的“生硬”問(wèn)題 。當你硬要把一種情感灌輸給觀(guān)眾時(shí)，香蕉觀(guān)眾的感覺(jué)是不會(huì )好受的 。另外豆瓣上對這部片子的評分也同樣在意料之中，阿米爾類(lèi)似回歸搞“煽情”

歷史以及傳統文化等許多方面的影響，視頻是一個(gè)很復雜也很難解決的后入香蕉視頻軟件事情。想改觀(guān)這件事，視頻是需要國家、民族文明慢慢的去進(jìn)步，絕非一朝一夕能改變的。就如同剛剛結局的《人民的名義》，你放到10年前，能拍的出來(lái)？有人敢拍？早給你封殺掉了。敘利亞問(wèn)題，國產(chǎn)還有我國當年的大躍進(jìn) 、國產(chǎn)人民公社都是典型的急功近利的反午夜視頻香蕉APP面教材。所以，小四非常同意網(wǎng)絡(luò )上一些大神的點(diǎn)評“先破才能立”。而《摔跤吧，爸爸》，就是印度為努力回復男女平等的烈焰中，添加的一捆上等的木材。藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活，好的影片是不會(huì )回避最緊張的社會(huì )矛盾 。阿米

爾汗扮演的‘爸爸’在家中擁有絕對的權利，區軟這就是印度家庭的常態(tài) 。但是阿米爾汗這個(gè)爸爸是真的愛(ài)她的女兒，區軟而不是像女香蕉視頻國產(chǎn)片觀(guān)看兒的朋友那樣 ，整天干著(zhù)家務(wù)，還未成年，就被嫁給了自己見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的男子！這便是高于生活的藝術(shù)（電影）意圖為印度傳達的 。圖片來(lái)自知乎作者你本該有幾十種人生選擇，而父親強制你選擇你不喜歡的，這叫壓迫，這叫剝削。她連選擇都沒(méi)有 ，香蕉父親給了她一條不用丟失尊嚴的出路，香蕉你們說(shuō)這是強權？簡(jiǎn)直可笑……不得不說(shuō)，阿米爾汗這位‘父親’強迫自己的女兒訓練夾雜著(zhù)自己的私心，他想讓她們完成自己的夢(mèng)想，他想讓她們?yōu)閲业玫揭幻督鹋? ，但說(shuō)到底，他對女兒的心是真的，他愛(ài)她的女兒們，且他是香蕉視頻 下載鏈接在線(xiàn)觀(guān)看有理由的，他是先發(fā)現了女兒有這部分的潛質(zhì)才采取的行動(dòng)?！八影?，爸爸“片段女兒在一次又一次獲得勝利后，感到十分的高興 ，她不斷去練習摔跤 ，鞏固加深自己的技術(shù)，已不再是因為父親的”命令“ ，很大一部分原因是她也希望在此領(lǐng)域有所建樹(shù)，她心里很清楚，視頻這是她最好的出路。同時(shí)，視頻電影中的父親也在不斷進(jìn)步，他更加的理解女兒，從那個(gè)“苛刻魔鬼”的形象，漸漸的轉變成幕后給予女兒最大支持的人 。他跟全世界對抗、忍受著(zhù)所有人嘲諷，他默默無(wú)言；他煞費苦心將女兒培養成全國冠軍 ，女兒離開(kāi)他去了大學(xué) ，接觸了

新事物后不屑他的“土方法”，國產(chǎn)將已經(jīng)年老體力不支的他摔倒，國產(chǎn)他默默無(wú)言；他一直相信著(zhù)他的女兒能取得世界冠軍，哪怕是女兒屢次在國際賽場(chǎng)上被淘汰，他的信任也從未改變，周?chē)腥俗h論著(zhù)女兒，他默默無(wú)言。最后，在總決賽前，他對女兒說(shuō)“圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )金牌承載的已不再是父親的夢(mèng)想，而是千千萬(wàn)萬(wàn)印度女性，尤為是生長(cháng)在小村莊里的女孩們的夢(mèng)想，她們不該每日與繁瑣的家務(wù)為伴，她們該有自己精彩的人生 。寫(xiě)到最后了，也不想在多說(shuō)什么了，就是想提醒大家也是提醒自己，在對某一種事物認知不足的情況下，別妄自就下了什么結論，尤其是這種反面的，區軟直呼噁心的，區軟不經(jīng)意間，便會(huì )傷到很多人。你總說(shuō)這個(gè)世界沒(méi)善待你，那你有沒(méi)有想過(guò)，你又何時(shí)用過(guò)善待的眼光去看這個(gè)世界。共勉吧……

-------------------------------------7.MAY.2017說(shuō)起印度，香蕉可能會(huì )想到的是神秘的恒河水、香蕉森嚴的種姓制度、高昂的嫁妝費、歌舞的寶萊塢和泛濫的強奸案，滿(mǎn)滿(mǎn)異域風(fēng)情。對于印度自身而言，它在擁有眾多社會(huì )問(wèn)題的同時(shí) ，也擁有獨一無(wú)二的文化根基和更多不被媒體所報道為這些陋習而做出的努力。由近幾年印度電影的金字招牌阿米爾·汗主演的《摔跤吧！爸爸》正是印度作為國家在不斷努力的影像憑證。影片根據真人真事改編 ，主要講述了作為前摔跤好手的父親如何將女兒送上國際摔跤舞臺的故事。電影以女性摔跤手成長(cháng)故事這樣的小眾話(huà)題為題材嚴肅認真地反映了印度社會(huì )現下所存在

的弊病。甚至連寶萊塢的日常歌舞段落沒(méi)有突兀出現在這部影片中 ，視頻而是適時(shí)接入服務(wù)于情節發(fā)展 ?？傮w故事情節算不上別出心裁，視頻甚至還有些老套，但站在印度特定的文化背景下再看，《摔跤吧！爸爸》著(zhù)實(shí)是一部尖銳 、寫(xiě)實(shí)又振奮人心的傳記電影 。故事發(fā)生在二十年前印度北部保守的哈里亞納邦，在這里能看到印度傳統古老的一面，男性主外，享有絕對的權威，女性主內，幾乎沒(méi)有地位。影片中的珀尕太太類(lèi)似于傳統印度女性的模板，尊重丈夫，生養孩子，操持家務(wù)，保有一切傳統女性特征，虔誠地信奉宗教。吉塔和芭比塔姐妹一開(kāi)始也是沿著(zhù)母親的成長(cháng)軌跡長(cháng)大的女兒家，留著(zhù)長(cháng)發(fā)、穿著(zhù)紗麗，每天盡可能打扮得美，國產(chǎn)是換了身體的父親。自始至終，國產(chǎn)唯一打動(dòng)我的情節是大女兒將父親掀翻在地的橋段——自我意識覺(jué)醒 。然而這不過(guò)是“先抑后揚”，整個(gè)后半部分，父親被推上神壇。影片的最后，大女兒終于將金牌還給父親——這并不是女性主義的勝利，相反，這部電影的所有女性都在奉行著(zhù)父親的“神諭”。對那些高呼“請別用三觀(guān)綁架這部9分片！”的人們，我只想說(shuō)：“請別用無(wú)知綁架這部電影的三觀(guān)！” 【關(guān)

于國情】 有人說(shuō)批判這部電影的人是不明白印度的國情，區軟印度女性14歲嫁人，區軟沒(méi)有職業(yè)選擇權利。如果說(shuō)所謂的女性的勝利是擁有職業(yè)選擇權這么簡(jiǎn)單 ，那它的確向世人昭示了印度女性可以從事看似不可能完成的工作，并獲得成功 。 但是，我看到的是在被迫選擇的職業(yè)里，奉行他人思想，毫無(wú)獨立意識，淪為金牌收割機的兩具傀儡，看到的是女兒被摔打的鼻青臉腫卻只能作壁上觀(guān)的母親 。 是的我不懂印度國情 ，但我想請問(wèn)每一個(gè)父親，你的女兒降生時(shí)你的反應。我想請問(wèn)每一個(gè)母親 ，看到你的女兒遍體鱗傷時(shí)你的反應。我想請問(wèn)每一個(gè)女生，香蕉你被至親強迫剪去續了多年的長(cháng)發(fā)后你的反應 。我不知道當女兒在摔跤場(chǎng)上與男生搏擊的時(shí)候，香蕉會(huì )不會(huì )掠過(guò)一絲擔憂(yōu) ：那將是女兒最后的一場(chǎng)比賽。勵志電影，不是成人童話(huà)，更不是武俠小說(shuō)。 【關(guān)于強權】 我很喜歡的一部電影《DieWelle》講述了歷史教師通過(guò)5天組建Fasces的故事，歷史上著(zhù)名的RonJones教學(xué)實(shí)驗和Milgramexperiment都與之相關(guān)。只需要5天，就能通過(guò)一個(gè)班的學(xué)生在整個(gè)城市建立起對強權——一個(gè)歷史老

師的絕對服從。電影最后，視頻悲劇收場(chǎng)——歷史也是如此反映，視頻那些被無(wú)數次證明了的絕對權力與絕對服從下的時(shí)代悲劇 。我們常聽(tīng)到新聞里某部門(mén)就某事件嚴正聲明：希望某國正視歷史 。我關(guān)上電視，大罵起我室友的床鋪亂得不成樣子，而對自己臭襪橫飛的豬圈置之不理。 回到正題，國產(chǎn)組建起一個(gè)家庭對父權的絕對服從，國產(chǎn)要比建立一個(gè)城市對一個(gè)歷史老師權力的服從，容易得多。甚至容易到連建立都不需要，它至少在這部電影里，一直存在。你會(huì )看到妻女永遠認為父親是正確的，即使是中途離經(jīng)叛道的大女兒，最后也“迷途知返” 。 電影《摔跤吧！爸爸》 ，或許應該叫做《聽(tīng)爸爸的話(huà)》，不過(guò)是一個(gè)HappyEnding版本的《DieWelle》，但是這樣的HappyEnding，毫無(wú)疑問(wèn)，是反歷史的——