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對領(lǐng)先的地位。但到了十五世紀末 ,戰爭法國和西班牙爭奪亞平寧半島斗爭激化,戰爭導致了持續數十年的“意大利戰爭”,使意大利受了比較嚴重的內傷,之后 ,掀起“意大利復興運動(dòng)”,直到1870年,才完成統一國家的大業(yè) 。長(cháng)年戰亂使得意大利的資本主義文明發(fā)展水平遠遠落后于歐洲其他發(fā)達國家,以至于大批居民受不了國內落后的經(jīng)濟環(huán)境而背井離鄉,紛紛移民至美國、阿根廷、加拿大等國,其中移民數量最多的當屬美國,截至1900年,僅美國紐約就有多達二十萬(wàn)的意大利人。在異國打拼并非易事,這其中有著(zhù)太多不為人知的辛酸與血淚 。影片開(kāi)篇便提及這段歷史,明確所處的特殊時(shí)代背景,為理解歐美香蕉視頻播放一二區TV影片提供了線(xiàn)索。|1900背后的隱喻之二 :香蕉對資本主義文明的質(zhì)疑可如果單純地將影片理解為紀念“意網(wǎng)址導航香蕉視頻在線(xiàn)大利移民潮”就又錯了,香蕉影片的格局遠比想象中宏大,上述事件只是一個(gè)引子,影片的矛頭指向的卻是十九世紀末二十世紀初整個(gè)動(dòng)蕩的資本主義世界。電影開(kāi)篇反復出現“自由女神像”,但“她”卻隱沒(méi)在遠方的霧氣中,若即若離 ,給人一種不安的感覺(jué),這是一個(gè)單純的鏡頭,還是想借此表達什么?《海上鋼琴師》劇照若想找到答案,讓我們再看看當時(shí)的歷史:1900年前后,在第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下,資本主義經(jīng)濟

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得到迅速發(fā)展,視頻世界市場(chǎng)大一統。在這種形勢下,視頻歐美大部分國家的城市迅速發(fā)展起來(lái) ,尤以美國為最,當時(shí)的紐約街頭巷尾充斥商業(yè)氣息,馬車(chē)漸漸被汽車(chē)所取代,一片繁榮景象。二十世紀初美國紐約街頭的繁榮景象但資本主義的發(fā)展直接導致對資源的爭搶,殖民戰爭、經(jīng)濟危機接踵而至,世界處于水深火熱中。這就不難理解“自由女神像”的隱喻,暗示著(zhù)資本主義文明的虛假繁榮,也預示那些前往美國的移民者們慘遭夢(mèng)碎的悲慘命運。美國二十世紀經(jīng)濟危機爆發(fā)后的求職者除了巧香蕉視頻8觀(guān)看免費妙的隱喻外,教程影片還通過(guò)對話(huà)以及精心設計的橋段展現船外世界的動(dòng)蕩局面,教程比如:“爵士樂(lè )發(fā)精品國產(chǎn)香蕉視頻在線(xiàn)明者”杰利·羅爾·莫頓向男主發(fā)起挑戰 ,影片刻意丑化他的形象,讓他身上散發(fā)著(zhù)濃厚的銅臭味兒;《海上鋼琴師》劇照有個(gè)唱片公司的商人慕名來(lái)船上錄制男主的鋼琴曲,揚言將唱片賣(mài)到世界各地 ,讓男主擁有夢(mèng)寐以求的財富?!逗I箱撉賻煛穭≌者@兩個(gè)人一副奸商嘴臉 ,實(shí)則影射時(shí)人追名逐利的社會(huì )風(fēng)氣。再有,就是通過(guò)對話(huà),讓我們了解到當時(shí)的世界正處在戰亂中。所以,真心佩服導演的獨具匠心,將故事設置在一船之上,但世界卻已盡收眼底。通過(guò)男主的種種反常表現,能看出導演對資本主義文明的質(zhì)疑:第一個(gè)反常表現:面對“爵士樂(lè )發(fā)明者”杰利·羅爾·莫頓的挑戰 ,花園男主完全不將打敗他當作一回事兒,花園而是放松地欣賞對方的音樂(lè );第二個(gè)反常表現:男主對唾手可得的財富絲毫不感興趣,寧可違約把唱片送給一見(jiàn)鐘情的女乘客,也不愿同商人合作?!逗I箱撉賻煛穭≌者€有一個(gè)最反常的表現是:男主從出生開(kāi)始就沒(méi)離開(kāi)那艘船,內心深處對城市充滿(mǎn)排斥。有一次,男主為追求愛(ài)情終于打算離開(kāi)客船 ,可他停留在舷梯上,思考良久,最終卻又返回了船艙——這是電影最經(jīng)典、也最令人難以理解的一段:明明離開(kāi)船可

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以過(guò)上更好的生活,戰爭為何卻選擇留下?是因為懦弱嗎?答案絕非如此簡(jiǎn)單?!逗I箱撉賻煛穭≌漳兄髟谟捌詈笥幸欢我馕渡铋L(cháng)的獨白:戰爭“阻止我腳步的 ,并不是我所看見(jiàn)的東西,而是我所無(wú)法看見(jiàn)的那些東西。你明白嗎?我看不見(jiàn)的那些,在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里,什么東西都有,可唯獨沒(méi)有盡頭?!薄澳莻€(gè)世界好重,壓在我身上。你甚至不知道它在哪里結束,你難道從來(lái)不為自己生活在無(wú)窮選擇里而害怕得快崩潰掉嗎?”“我是在這艘船上出生的,整個(gè)世界跟我并肩而行,但是,行走一次只攜帶兩千人 。這里有欲望,但不會(huì )虛妄到超出船頭和船尾。你可以在有限的鋼琴上表達出無(wú)限的快樂(lè ),香蕉我已經(jīng)習慣這么生活?!边@段獨白究竟在表達什么?我認為不能單純從表象來(lái)理解,香蕉因為這部電影本身就是一個(gè)明顯不真實(shí)的故事,充滿(mǎn)荒誕的色彩,這點(diǎn)只要是普通人都看得出來(lái):首先,不可能有人會(huì )永遠住在船上而不上岸,尤其在船舶報廢之后 ,如果鋼琴師不下船,吃什么、喝什么 ?可電影沒(méi)去表現這些東西——是劇本邏輯有問(wèn)題嗎?當然不是!導演就是希望用這么一個(gè)極為荒誕的故事來(lái)影射現實(shí),所以,我們不能以正常人的視角來(lái)判斷男主的行為動(dòng)機——“海上鋼琴師”實(shí)則隱喻著(zhù)那個(gè)漂泊動(dòng)蕩的年代,寄托著(zhù)導演的哀思 :對資本主義文明的排斥,對古樸、自由

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、視頻文藝生活的追求與向往?!逗I箱撉賻煛穭≌杖欢?,視頻時(shí)代的輪渡絕不會(huì )為誰(shuí)而停止,所以,廢舊的客船最終被引爆,鋼琴家和他的理想世界也最終化為塵埃,沉入無(wú)邊無(wú)際的大海。|自由相對論雖然,影片離我們比較遙遠 ,且鞭笞的是資本主義文明 ,但對我們而言也有著(zhù)可以借鑒的啟迪意義。隨著(zhù)我國經(jīng)濟的發(fā)展,城市化進(jìn)程越來(lái)越快,在這種形勢下,一方面人們生活越來(lái)越富足,追逐物質(zhì)的熱情高漲,但同時(shí)忙碌的工作也使人們失去了太多的樂(lè )趣,甚至顧不得認真思考生命的意義。很多人抱怨:生活壓力大,各種不自由,卻不知道“快樂(lè )”與“自由”更多是精神層面的。影片中,鋼琴師雖蝸居在小小的客船上,但他陶醉在熱愛(ài)的音樂(lè )中,心靈無(wú)比快樂(lè )而自由,可陸地

上那些為欲望綁架的蕓蕓眾生反而沒(méi)有這份愜意?!逗I箱撉賻煛穭≌账?,教程不妨學(xué)習一下鋼琴師,教程適當減少一下自己的欲望,在忙碌的生活中偶爾停歇,旅旅游 ,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè ),哪怕靜看云卷云舒,只要能為自己營(yíng)建一個(gè)棲息的精神后花園,那便是極為美妙的事情。你們看懂《海上鋼琴師》了嗎?花園hesaid,"theoceanwillnevertellmeathingbutifigetoffandliveonlandforacoupleofyearsandiwillbenormal,justliketheothersandmaybeonedayi'llmaketoliveinthecoast,lookup,seetheoceanandhearherscream"andhesaid"welaughedandkeptsayingseeyous

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