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嗎?多么諷刺但又多么現實(shí)。電影里的李靖夫妻塑造的非常生動(dòng),視頻視頻在我看來(lái),視頻視頻未來(lái)能夠封神拜將的天王李靖就應該一伊人直播真人直播是個(gè)有擔當的總兵,有溫柔的丈夫和一個(gè)愛(ài)子的父親,父母之愛(ài)子則為之計深遠,所以母親不斷的降妖除魔為兒子積德,父親換來(lái)了轉移天雷咒的符咒,他們都在用自己的方式愛(ài)著(zhù)哪吒,蓋因為在他們眼里,這個(gè)哪吒不是什么魔丸而是他們日思夜盼有血有肉的孩子 ,午夜網(wǎng)站哪吒就只是哪吒罷了。哪吒和敖丙的故事線(xiàn)在這部電影里確實(shí)有打動(dòng)我,午夜網(wǎng)站敖丙不再是那個(gè)被剝皮抽筋的惡棍,他有自己的思考自己的想法,并沒(méi)有成為父親和申公豹的傀儡,因為孤獨 ,他能和哪吒成為朋友,因為是朋友他才會(huì )冒著(zhù)暴露身份的危險去救哪吒,也因為不甘于天注定的大伊人直播真人直播命運,他和哪吒一起對抗天命,雖然身死道消只留一片魂魄,但正是這樣的選擇才真正的詮釋了什么是“我命由我不由天”。我非常喜歡這部電影在兩人關(guān)系上所進(jìn)行的創(chuàng )作,故事不該只有一種結果 ,人生也不該只有一種選擇。(雖然哪吒丑萌丑萌的,但不妨礙他擊中了我,眼前還能浮現出穿著(zhù)肚兜軟軟的小哪吒,最近電影《哪吒》火了,影院我的態(tài)度是這部電影不合格!影院不合格的地方就是它的價(jià)值觀(guān)。電影首先設定混元珠“善”和“惡”錯位,但電影并沒(méi)有討論何為善何為惡,而是設定成“我命由我不由天”所謂的極端自我“命運”的反抗?電影始終沒(méi)有把重心放在主角對自身上“惡”和“善”深刻的反思,從而產(chǎn)生精神的質(zhì)變,以至于電影最后哪吒的轉變要靠得知父親舍命相救的真相,才放下了指向父親的槍頭。于是這種反抗性便極度虛偽。老版的《哪吒》精髓就在于有明確的價(jià)值取向。當然老版《哪吒》不能歸于簡(jiǎn)單的儒孝價(jià)值觀(guān),而是哪吒自

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以為的小“善”卻變成禍及陳塘關(guān)百姓于水火中的大“惡”,香蕉然后去舍命承擔的道德勇氣。哪吒的重生,香蕉是對大善大惡領(lǐng)悟的精神重生。這也是小時(shí)候看《哪吒》給我的震撼。新哪吒從沒(méi)考慮過(guò)陳塘關(guān)百姓真正的需求,它只關(guān)心百姓對他的贊頌和膜拜。電影邏輯上塑造的哪吒只是想成為英雄,視頻視頻最后改變自己命運,視頻視頻編者把“善”和“惡”只當成劇情推動(dòng)的道具,忽視了這重要的價(jià)值挖掘。我想大人看能輕松一笑,但作為一部動(dòng)畫(huà)片,小孩子看完之后 ,真的能合理判斷這種不顧一切的自我叛逆適用于何種處境?“善”與“惡”絕不是主觀(guān)主義可有可無(wú)只建立在自我之上,而是個(gè)人的自我顯示與他人的共同在世統一起來(lái)。思考一種在何意義上是積極的和公共的,更是思考從理解中展現出個(gè)人的道德承擔。缺少這種“公共領(lǐng)域”討論滲透,便無(wú)法說(shuō)清善與惡。靈珠與魔丸所代表“善”和“惡”在電影里似乎成了“超驗性”,于是倫理問(wèn)題變成了一道“善”和“惡”的選擇題。哪吒似乎不用考慮何

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為行善何為作惡,午夜網(wǎng)站只需要改變自己的設定。哪吒一共有兩次拯救,午夜網(wǎng)站第一次是救怪抓住的小女孩,為了救人,放火毀屋在所不惜,這一次完全不是為了利他,只是為了自我證明 。第二次陳塘關(guān)救人,是因為他終于懂了父親的愛(ài),是為了救父母。為什么救了百姓,導演沒(méi)有交代清楚,就變成了一種順帶。善惡變成了導演立場(chǎng)的道具。但是,你以為自己選擇“善”還是

“惡”代表一種立場(chǎng),影院事實(shí)上并不具備立場(chǎng)性,影院因為你沒(méi)有“自我”對善惡的理解,也就談不上選擇。這就是康德所說(shuō)的“根本之惡”!如果一個(gè)人為自己與道德法則的這種偶然一致而沾沾自喜,雖然在道德上無(wú)善可言卻自以為是一個(gè)善的人,這種自欺且欺人的態(tài)度在康德看來(lái)才是最根本的惡。后來(lái)漢娜阿倫特發(fā)展了這種觀(guān)點(diǎn)提出了人的“平庸之惡”。漢娜阿倫特認為 ,根本之惡就是指,讓人作為人表面化,取消人的不可預測性自發(fā)性,人無(wú)法用自己的理性思想去重新判斷善惡。更諷刺的是我們來(lái)看看電影結尾下跪的百姓 。哪吒看似陰差陽(yáng)錯卻又必然結識了龍王兒子,兩人為了進(jìn)位仙班拼個(gè)你死我活,卻險些拉著(zhù)整個(gè)陳塘關(guān)百姓陪房,香蕉說(shuō)明劇本的結構已經(jīng)不重要了,香蕉現在自媒體的劇本寫(xiě)作方法正在崛起,這種寫(xiě)法的重點(diǎn)是刺激,能夠刺激感官和情感的就是亮點(diǎn),只要故事在兩三分鐘里有一個(gè)亮點(diǎn),那基本上就可以維持一個(gè)不錯的流量。這也是短視頻平臺的推薦機制決定的,傳統故事的寫(xiě)作方式不符合短視頻的推薦機制,你的作品都沒(méi)人看再好也沒(méi)用。我親眼看到一個(gè)賬號從七萬(wàn)粉絲漲到一百萬(wàn)粉絲只用了兩個(gè)月,也是做小動(dòng)畫(huà)的,也同樣是支離破碎的,

也不符合劇本模式,視頻視頻但是就是能被更多孩子接受,視頻視頻也能被短視頻平臺接受,超過(guò)百萬(wàn)粉絲平臺就會(huì )幫你推流,好的人就會(huì )越來(lái)越好,所以平臺也在維護這種機制和協(xié)作模式。話(huà)說(shuō)回來(lái),我的故事還是比較偏向傳統故事的,我還是認為故事應該有基本的內核,要有人物和情節,我只能在傳統和自媒體中找到一個(gè)平衡 。不過(guò)刺激是一定的,每一集都必須要有,這就讓劇本變得相對較散,但是也沒(méi)什么關(guān)系,反正大家也都是看個(gè)熱鬧 ,最重要的是,現在的作品要有一種能夠規避現實(shí)的能力,就是當我看這個(gè)作品的時(shí)候,我能夠完全忘記現實(shí)中的苦痛 。以前的劇本其實(shí)大多都是反映現實(shí)中苦痛的,午夜網(wǎng)站以苦痛為內核的,午夜網(wǎng)站但是現在其實(shí)生活本身就很苦了,我不想拿起手機或者去電影院之后再經(jīng)歷這種苦痛了,所以視頻也好電影也好,一定要爽,要暖,要有人文關(guān)懷,這也是中國劇本最欠缺的東西,

中國悲劇有都是,影院但是真正能體現人文情懷的沒(méi)有幾個(gè),影院因為中國人沒(méi)有同理心,中國很少感同身受,這是民族性,我們自古就被教育人分三六九等,跟西方自古的人人平等觀(guān)念不同,人人平等,人人都一樣 ,所以西方人才有同理心,我們本來(lái)就知道任何人都不平等,那我就干嘛要跟有錢(qián)人產(chǎn)生同理心啊?因為我們本來(lái)就不同嘛。如果能把人文關(guān)懷的東西寫(xiě)出來(lái)的話(huà),可能會(huì )稱(chēng)霸自媒體市場(chǎng)吧?;仡^一想,香蕉哪吒贏(yíng)在那兒呢?劇情并不是重點(diǎn) 。表達的主題是有瑕疵的,香蕉哪吒并沒(méi)有去和命運做斗爭,為了親情也是妥協(xié)了。不合理的情節也不少。重點(diǎn)是人物 ,是人物,是人物。真的,一個(gè)好的人物塑造,是可以遮千丑的。最成功的

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