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出了影院門(mén)和兒子我倆互美女福利直播app網(wǎng)站APP相取笑,大香看個(gè)動(dòng)畫(huà)片都能看哭 ,唉,笑點(diǎn)淚點(diǎn)都有了,很好的觀(guān)影體驗。父母之愛(ài)子,蕉視必為之計深遠。每一個(gè)孩子都是“魔鬼”和app美女直播軟件的高清視頻“天使”的共同體。關(guān)于教育孩子,蕉視哪吒的父母給了我們很好的參考:1.接納——不管孩子是人是妖,首先用愛(ài)去接納 。2.相信——即使村民都認為哪吒是擄走小妹妹的妖怪 ,李靖仍然暗暗調查,找到證明孩子清白
的證據 。當然他們的教育也有很多不足之處1.足夠的陪伴—哪吒美女直播秀色軟件在線(xiàn)高清父母顧著(zhù)斬妖除魔,亞州為孩子積德而無(wú)暇陪伴孩子 ,亞州導致哪吒孤獨又無(wú)聊,很多時(shí)候缺乏很好的引導而只是被管教 。這多么像現代很多父母顧著(zhù)賺錢(qián)只為了給孩子更好的物質(zhì)條件?2.適當的期望—敖丙的父親對孩子期望很高,甚至傷害自己為孩子披上萬(wàn)龍甲,正如現代父母省吃?xún)€用給孩子學(xué)補習班。這真是孩子需要的嗎?8.5不得不說(shuō)以國漫的標準《哪吒》這部電影絕對稱(chēng)得上是一部杰作了。最直觀(guān)的是作畫(huà)與特效。作畫(huà)十分精美細致 ,大香突出的體現是山河社稷圖那一段的作畫(huà),大香個(gè)人認為與秀顏直播app下載直播全集《你的名字》相比也并不遜色。特效方面也絕對稱(chēng)得上頂尖。作為一個(gè)看慣了日漫的死宅我也不得不承認它的成功 。劇情方面十分正能量,弘揚了社會(huì )正義感。但我認為仍然沒(méi)有脫離出國產(chǎn)的那些套路。一百多分鐘的劇情起碼有七十分鐘的走向被我猜中了?;蛟S很多人覺(jué)得很燃,但是我作為一名看過(guò)幾十本國產(chǎn)網(wǎng)文的讀者,感覺(jué)平淡。最后是聲優(yōu),蕉視看日漫多年 ,蕉視關(guān)注聲優(yōu)已經(jīng)成為我的一個(gè)習慣。而《哪吒》的聲優(yōu)功力的確不弱,絲毫沒(méi)有尷尬感,讓我不得不肯定??偨Y:作畫(huà)與特效堪稱(chēng)頂尖,聲優(yōu)功力也很深厚,劇情符合三觀(guān),正義感十足,但仍舊沒(méi)能脫離出國產(chǎn)劇的套路?!赌倪浮肥怯忠徊?jì)?yōu)秀的國漫電影,創(chuàng )造了優(yōu)秀的成績(jì),我也十分希望國漫能夠真正崛起。
整個(gè)電影我最喜歡的場(chǎng)景是哪吒和傲丙在海邊落日下踢毽子,亞州最感動(dòng)的是不管哪吒怎樣都依然相信他的父母。哪吒的救贖有兩次,亞州第一次是救了小女孩,得到了人生第一個(gè)朋友,但很快也就被村民的偏見(jiàn)打破;第二次是在出逃后得知父親用符要替自己受天雷,本以為被全世界拋棄的他受到了認同,從而認同了李靖的教誨,這一刻他回到府中對抗傲丙,做英雄。從魔童到英雄,大香其實(shí)哪吒的內心從未入魔,大香他只是需要世人的肯定,如果世人沒(méi)有偏見(jiàn),哪吒還會(huì )頑劣叛逆嗎?這個(gè)答案是未知的。作為村民來(lái)說(shuō),不害怕哪吒是不正常的,一出生就展現出超強的破壞力,正常人都不會(huì )產(chǎn)生親近之意,但這也恰恰是哪吒心結所在,內心極度渴望認同卻得不到認同,所以在得知自己身世又看到村民的驚恐躲避時(shí)會(huì )憤懣,不
管不顧地想要毀滅一切,蕉視又在得到些許認同之時(shí)就能站出來(lái)戰斗。完完全全一個(gè)青春期叛逆小孩的寫(xiě)照 ?!笆悄窍晌艺f(shuō)了算 ,蕉視我命由我不由天“,這是哪吒的宣言,同樣也是傲丙的宣言。善與惡不是絕對的,生而為善的靈珠也可能為了族人為惡,生而為惡的魔丸也能教化為善。我們假定人性本善,為世俗利益所引而
為惡,亞州受教化指正而歸善,亞州終究是沒(méi)有純善或純惡之人。善惡本一體,何必強行分開(kāi)。善惡合體的混元珠能量巨大,人亦如此,何必總是以簡(jiǎn)單的好人或壞人二字來(lái)定義,復雜人性更有趣。如何能提升。第二是分析悲劇在文學(xué)中的地位。不難發(fā)現,大香古今中外 ,大香大多文學(xué)都悲劇性質(zhì)的。中國四大名著(zhù),三個(gè)是悲劇。西方也有莎士比亞的悲劇。為什么悲劇有魔力?為什么我們需要悲劇 ?其實(shí)人生在本質(zhì)上是充滿(mǎn)痛苦的,悲觀(guān)哲學(xué)家
叔本華認為“生存意欲”是人生痛苦的根源,蕉視人就是意欲的奴隸 ,蕉視受到意欲的驅使,不斷地去摸索和勞作。意欲滿(mǎn)足則無(wú)聊 ,不滿(mǎn)足就痛苦,在無(wú)聊與痛苦之間,只存在轉瞬即逝的快樂(lè ),人生的本質(zhì)就是“生存意欲”在求滿(mǎn)足而已。在“生存意欲”之后,還有“男女愛(ài)欲”,它的威力比“生存意欲”還甚 。前者求生存,后者求繁衍、求延續生存,因此“男女愛(ài)欲”無(wú)盡,而“生存之欲”有限?!吧嬉庥睘樾味?,滿(mǎn)足的是個(gè)體;“男女愛(ài)欲”為形而上,訴求于種族。要想擺脫痛苦,只能否定意欲,可是否定意欲就意味著(zhù)否定了人生 ,因此,要直面人生,就得承認它在本質(zhì)上是痛苦的。文明的進(jìn)步絲毫不能緩解意欲的壓迫 ,但有一種東西能夠使人暫時(shí)擺脫意欲的束縛,亞州進(jìn)入到純粹知識中——這種東西就是藝術(shù)。悲劇就是一種產(chǎn)生“壯美”感的藝術(shù)品,亞州亞里士多德認為悲劇能夠感發(fā)人的恐懼與悲憫之情,感染人的情緒,使人的生活之欲消退,進(jìn)入到純粹認識中去,讓精神受到洗滌。根本上來(lái)說(shuō),悲劇中就有幸福,那是對幸福的向往。自殺就擁有了重生 ,那是對生命贊歌。哪吒自刎是何其的重要,我想大概是沒(méi)人能明白了。在我經(jīng)驗中,小時(shí)侯看到自刎那一刻,我是多么的傷心。但在傷心的同時(shí)也在思考生命的意義,對生命形而上的思考從來(lái)沒(méi)有消失直到現在 。而《魔童》雖然我看到了犧牲,但并沒(méi)有感受到小時(shí)侯那種觸電的感覺(jué)。3、
同性戀隱喻化的CP。隱義的同性戀CP也是我想要批判的 。我不知道怎么回事 ,大香難道就沒(méi)人發(fā)覺(jué)魔童傲丙這對CP的內涵嗎?這其實(shí)也是當代大多中國動(dòng)漫出現的問(wèn)題 ,大香主要是日漫風(fēng)格的漫畫(huà)。先討論下造型。這個(gè)問(wèn)題在影片中不明顯,但是宣發(fā)中的二維漫畫(huà)中是非常明顯的。尤其是哪吒成魔的時(shí)候。光著(zhù)膀子 ,踩著(zhù)風(fēng)火輪,蕉視拿著(zhù)槍指著(zhù)傲丙。傲丙是衣著(zhù)華麗,蕉視膚白貌美,小鮮肉一個(gè)。尤其很多漫畫(huà),以日漫為主,直接把傲丙抱在懷里說(shuō)“這是我相好”。半裸、小鮮肉、相好,這些符號還不夠明顯嗎。很多人都喜歡日風(fēng)的漫畫(huà) ,但是有多少人知道日本漫畫(huà)店二樓是什么嗎?日本漫畫(huà)對日本青少年的影響又有幾個(gè)人能知道。御宅,幼女,油膩大叔 ,人獸,人物,男男,女女,等等。在中國,男男之間也有說(shuō)不清理還亂的關(guān)系 ,其實(shí)這也是有歷史淵源的。我并不是歧視同性戀。如果一個(gè)人從小開(kāi)始對自己的同性有性幻想,那么長(cháng)大以后是根本很難改變的。就像強迫一個(gè)異性?xún)A向的男人去愛(ài)另一個(gè)男人,那樣
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