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神靈的安排。然而聯(lián)系宮水家族之前所有“通靈”之人的結局 ，視頻不管生死的姿態(tài)如何，視頻最終的宗教傳統都得以保留。在三葉這一代后 ，終究斷裂。如果這同樣是神靈的安排，那么就引向了更深一層的絕望——“產(chǎn)靈”早已預見(jiàn)到鄉村消亡的消亡。它的作用在現實(shí)中依然存在，但它的傳說(shuō)卻無(wú)法再為人所傳承。由此，“產(chǎn)靈”完成了自我認知的封閉化。沒(méi)有新的凡人能夠真正秉持從一而終且透徹的認同?；叵?200年輪回的設定，下一個(gè)輪回時(shí)，滅失的鄉村與宗教傳統是否會(huì )完成神力作用下的復歸？答案依然不確定。如此一來(lái)，網(wǎng)站你也許能夠或多或少地接受《你的名字 ?！返谋瘎群? ，網(wǎng)站起碼是動(dòng)人的純愛(ài)之外讓人彷徨的一部分。然而以上的一切都有一個(gè)建立的基礎。那便是城市與鄉村符號的二元對立，以及相黏連的傳統與現代、空虛與樸實(shí)等等一系列價(jià)值判斷意味頗濃的對成。如此的視野在如今的藝術(shù)創(chuàng )作中恐怕顯得有限狹隘和落后