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的科學(xué)家?答案顯而易見(jiàn)。一場(chǎng)三個(gè)小時(shí)電影看下來(lái)都不如幾張圖片涵蓋的人物形象全面。我們不禁驚呼:視頻看傳記電影時(shí),視頻我們究竟在看些什么?當一個(gè)傳記主人公的形象的豐富程度還不如紅樓夢(mèng)里一個(gè)配角丫鬟來(lái)的精彩時(shí),我們的期待落空了嗎?諾蘭說(shuō)他在電影里主要是想體現奧本海默的精神世界。在這里我個(gè)人認為精神世界還是要通過(guò)演員的表情 ,動(dòng)作,對白傳達的;而不是僅僅通過(guò)拍攝手法來(lái)傳達。2.電影里感情戲和裸戲像是為了加而加的,一點(diǎn)都不自然。那些感情從何而起,又因何而終都被一筆帶過(guò)了,不如不拍 。諾蘭的直男程度由此可見(jiàn)一般。讓我不得不在心中將他劃到劉慈欣那一戰隊去了…3.電影當然有優(yōu)點(diǎn)。印象最深月神直播怎么入駐的真人直播的鏡頭是兩個(gè)女人在庭審現場(chǎng)的對視(這里感覺(jué)亞洲導演會(huì )拍得更好);群眾的歡呼,香蕉聲音的靜止;當然還有在起跑線(xiàn)上贏(yíng)了百分之八十的選題,香蕉它揭開(kāi)人物在歷史洪流下的個(gè)人的無(wú)力感,向大眾普及了那些重要的歷史進(jìn)程。(這里應該不算諾蘭的貢獻?)4.看完知道和朋友討論道:如果說(shuō)希區科克是電影界的iphone4,那么諾蘭就可以是頂配版的各種其他品牌的手機。這些手機固然好用,可以滿(mǎn)足我們的各種需求 ,可是我們就是懷念那個(gè)看b站直播夜月直播所有真人直播
恰到好處的iphone4的年代 。我們知道我們夜月直播什么好看真人直播需要什么,視頻我們不需要那些多余的東西。在希區科克,視頻卓別林,黑澤名的大師年代,電影并沒(méi)有提供那么多感官上的享受。它們并不燒腦,但每一幀,每一個(gè)鏡頭都不多不少,恰到好處。洋洋灑灑半個(gè)小時(shí)寫(xiě)下來(lái)的觀(guān)后感僅作個(gè)人記錄用,歡迎討論。影片接近末尾,香蕉一瞬感覺(jué)身處電影中(這樣的感月神直播可約真人直播受超越時(shí)間 ,香蕉空間)。影片充斥大量臺詞,對白。對部分英文單詞的陌生感會(huì )影響臺詞理解。其實(shí)在缺乏臺詞理解的情況下,也能大概理解影片的美剛看完不太愿意寫(xiě)影評??涩F在感覺(jué)如果不寫(xiě) ,則缺乏了一些東西。也許未來(lái)重刷影片會(huì )產(chǎn)生新的感受,更新對本片的看法。簡(jiǎn)單的看了看其他人寫(xiě)的影評,視頻簡(jiǎn)直不堪入目,視頻所以打算自己寫(xiě)一篇來(lái)回應那些看不懂電影還要帶偏路人的影評。首先是影評1 ,此君完全沒(méi)有文學(xué)素養滿(mǎn)腦子都是污濁淫穢。片中三段裸露鏡頭都是非常必要的。第一個(gè)是奧本海默第一次見(jiàn)瓊的時(shí)候,兩個(gè)人一絲不掛在隱喻兩個(gè)人能都是純粹簡(jiǎn)單的人,專(zhuān)門(mén)給
了臺詞:奧本海默說(shuō)“我們(科學(xué)家)都是如此簡(jiǎn)單的人”,香蕉瓊一邊看書(shū)一邊回答“我不是”第二個(gè)鏡頭是最重要的鏡頭,香蕉兩個(gè)戀人相互在身體上開(kāi)誠布公給對方看的一覽無(wú)余,作為強烈的對比,反而兩個(gè)人內心已經(jīng)完全給對方關(guān)上了大門(mén)。瓊的重要臺詞“你我都知道我指的不是(你的老婆孩子),視頻而是另一件事”,視頻奧本海默回答“不,我不能(告訴你以及后面再和你見(jiàn)面)”第三段裸露鏡頭給了那么明確的轉場(chǎng)就更容易理解了,只要不是九漏魚(yú)應該都能理解,就是在聽(tīng)證會(huì )里面檢方對奧本海默私生活及其苛刻和細致地挖掘仿佛是讓他一絲不掛的面對著(zhù)他們。而對于凱蒂,諾蘭給了很正面的形象。首先她瞞著(zhù)第二任丈夫出軌奧本海默還懷孕了 ,但專(zhuān)門(mén)給了臺詞,當他們第一次在農場(chǎng)騎馬的時(shí)候凱蒂說(shuō)的,“He(指第二任丈夫)waskind",用的過(guò)去式表面她的醫生丈夫其
實(shí)人品并不好。后面有奧本海默的好友勞倫斯作為旁證。勞倫斯對他挖墻角娶凱蒂是認同的,香蕉對此沒(méi)有負面評價(jià),香蕉和他的友誼也沒(méi)有任何裂痕;但勞倫斯對奧本海默挖墻角出軌露絲是很不齒的,幾乎和他斷絕關(guān)系,直到所有事情結束奧本海默獲得獎?wù)碌臅r(shí)候才原諒他(通過(guò)蒙太奇讓愛(ài)因斯坦講出臺詞”他們會(huì )拍你肩膀原諒你“)。凱蒂的人物形象就是嫉惡如仇,敢于斗爭敢于反抗勇于承擔責任 ,不論是數次告訴奧本海默要反抗,在聽(tīng)證會(huì )回答檢方質(zhì)詢(xún)以及后面拒絕和泰勒握手都表明了這點(diǎn) 。她代表的就是女性力量的崛起,隱喻絕對的力量(man,or
war)并不總是強大而有效的(第一任丈夫參加西班牙內戰,視頻凱蒂的臺詞“搭上了他自己的生命,視頻他和她的人生,就只是組織了一顆子彈沒(méi)有落在泥濘里面而已”) ,并不總是需要以戰止戰。來(lái)描述人性它總是復合 、香蕉多面、香蕉不定、矛盾對立又統一地出現在人的身上人性,總是混沌的【永無(wú)休止的鏈式反應】原子彈的發(fā)明也許能結束戰爭帶來(lái)暫時(shí)的和平但也摧毀了足夠的人性我想在按下按鈕的那一刻起我們沒(méi)有炸毀地球但卻引起了永無(wú)休止的鏈式反應人類(lèi)的偉大和渺小在此刻全盤(pán)托付于藐視與自私的想法僅僅是發(fā)現了原子彈的可能性,就沾沾自喜但為了建設這一震懾性、毀滅性武器即便“消滅地球上所
有生物”的幾率近乎為零但是否值得我們不惜冒險下這個(gè)沒(méi)有后退之路的賭注?當利益和霸權占據了理性的思想高地人類(lèi)是否會(huì )在事后覺(jué)得哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)的荒謬?縱橫人類(lèi)這一物種的進(jìn)化在可觀(guān)測的宇宙里都是奇跡般的存在作為地球的主人翁是否應該阻止這種玩命式賭博?甚至是再往前置,視頻去阻止戰爭的自相殘殺行為?人類(lèi),視頻何時(shí)不再天真地活著(zhù)?即使注定要滅絕人類(lèi)還能活出一段值得被歌頌的宇宙歷史 ?講到這里,我想到了奧本海默本尊親口說(shuō)過(guò)的話(huà):“連貫文明的問(wèn)題是:人們生活在無(wú)知的同時(shí)卻又不因為無(wú)知而感到沮喪假如一個(gè)人產(chǎn)生了思想史的重大事件價(jià)值他想到了有價(jià)值的或振奮人心的事而在此之前又沒(méi)有任何人從專(zhuān)業(yè)的角度思考過(guò)這就可能改變世界的歷史這些虛擬、香蕉偶爾、香蕉隨機的聯(lián)系組成了我們所擁有的唯一一種連貫性這種連貫性與情感和尊重,就是一種人性?!薄鲎杂?955年CBS新聞?dòng)涗浧冬F在請看:與J.羅伯特·奧本海默的對話(huà)》AConversationwithJ.Rob
ertOppenheimer【奧本海默的思考】出于對奧本海默本尊的好奇搜索相關(guān)資料時(shí)發(fā)現了一部非常有深度的專(zhuān)訪(fǎng)這是1954年12月16日采訪(fǎng) ,視頻1955年1月4日播出的CBS新聞?dòng)涗浧冬F在請看》專(zhuān)訪(fǎng)者愛(ài)德華·莫羅(EdwardMurrow)時(shí)任普林斯頓高等研究所所長(cháng)奧本海默本人對于關(guān)鍵性問(wèn)題給出了富有哲學(xué)性、視頻深刻性和前瞻性的回答一、是否曾為自己的發(fā)現而恐懼過(guò)?因為在這個(gè)領(lǐng)域里,它無(wú)法在時(shí)間或空間中被測量?!叭藗兯l(fā)現的東西并不使人恐懼而對它的理解,有時(shí)候會(huì )令人害怕 ?!薄拔ㄒ蛔C明自己的想法是否真的具有重量級的意義就是思考新事物時(shí)所感到的恐懼?!薄獖W本海默在哥根廷的老師,香蕉詹姆斯·弗朗克“從科學(xué)的角度我們更應該重視為什么這其中有必要性為什么事情是這樣的,香蕉而不是別的樣子這就像在森林中行走你會(huì )看到美麗的花,非常賞心悅目但也會(huì )看到毒性無(wú)比的植物,或者兇猛的野獸,而非??謶??!倍?、人們已經(jīng)發(fā)現了一種滅絕人類(lèi)的手段了嗎 ?“要說(shuō)知道什么和不知道什么那些這些理由都要事先了解但目前的科學(xué)仍然無(wú)法對具體問(wèn)題、具體現象給出十分確定的答案我們所知道的事情應當被置于公有領(lǐng)域這樣人們的恐懼才會(huì )處在正當、合情合理的范疇中我們應當討論未知事物因為探明事物的方法之一就是要明確:我們仍然不知道答案是什么讓人們擁有責任和道義的方法之一(可能是我們所擁有的或者是認為自己擁
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