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》里面也有關(guān)于米凱蘭杰利取消演出的說(shuō)明：視頻“雖然他有專(zhuān)屬的調律師，視頻為他的鋼琴時(shí)時(shí)調校至最佳狀態(tài)，但是他取消的音樂(lè )會(huì )次數依然與日俱增，甚至連「昨晚做了惡夢(mèng)」 、「今早心跳不順」等「莫須有」的古怪藉口，皆可成為率性取消預定的音樂(lè )會(huì )的原因?！睂τ谘葑嗾邅?lái)說(shuō)，他與作品的關(guān)系是不確定的，最新作品并非被重復，最新而是一次又一次地被演奏者重新創(chuàng )作。對于米凱蘭杰利來(lái)說(shuō)在不合適的條件下演奏是不能接受的，然而只要他愿意，他可以在《皇帝》協(xié)奏曲終樂(lè )章結尾自加和弦 。由此，我們看到一九零零可憐的處境，是的，在技術(shù)上美妙的琴聲可以無(wú)數次的再現，可是，對于一九零零這位用心來(lái)奏響大海樂(lè )章的建構者來(lái)說(shuō)，音樂(lè )是不可復制的。琴聲剝離演奏者，剝離環(huán)境 ，剝離靈魂，它就再也不是演奏者傳達的聲音。仿佛一九零零站在舷梯上無(wú)聲的詰問(wèn)：踏上陸地，那還是我的音樂(lè )嗎？作品離開(kāi)語(yǔ)境勢必會(huì )經(jīng)歷無(wú)法預料的異質(zhì)過(guò)程，這種異質(zhì)必定不是演奏者的本意，值得討論的問(wèn)題是：這樣的

異質(zhì)是否是消極的？在八九十年代的詩(shī)歌中，版本詩(shī)人并不回避異質(zhì)，版本甚至是創(chuàng )造異質(zhì)的可能性。于是 ，文本在一次又一次地被重構 ，我們有理由質(zhì)疑：詩(shī)人是否真的向我們傳達了什么 ？或者只是一個(gè)任由我們建構的腳本？但是我們無(wú)法否定它們的價(jià)值

，入口詩(shī)人也并不反對重構！入口那么一九零零害怕的是什么呢？我猜想：可以說(shuō) ，他是那種不會(huì )取悅聽(tīng)眾而只為自己演奏的演奏者。這是他與那位黑人鋼琴家最大的區別 ，所以他也不看重技術(shù)，技術(shù)只是為表達服務(wù)。煞尾寫(xiě)到這里，我覺(jué)得分析還遠沒(méi)有結束?？墒?，我又何嘗不是在重構電影時(shí)間在船上玩耍聊天。比如有些人，香蕉下載選擇在花大部分時(shí)間去拼事業(yè)賺錢(qián) ，香蕉下載花一小部分時(shí)間陪伴家人 。比如有些人 ，選擇花大部分時(shí)間陪伴家人，花一小部分時(shí)間發(fā)展愛(ài)好 。（3）好奇心1900對陸地不好奇嗎？他有好奇心，所以曾經(jīng)想要上岸。但是他發(fā)現這種好奇是無(wú)限的，上岸的生活也是無(wú)限的。這

次好奇的時(shí)候上岸，視頻下次好奇的時(shí)候，視頻該去哪里？何處是好奇心的盡頭？他覺(jué)得太可怕了。他覺(jué)得自己控制不了無(wú)限的好奇心，也不知道如何去過(guò)無(wú)限的生活，所以又選擇回到了船上。船上的生活，充滿(mǎn)了自我掌控的確定性。陸地上的生活，充滿(mǎn)了未知的不確定性。有些人偏愛(ài)并且適合不確定性的生活，另外有些人偏愛(ài)且適合確定性的生活 ，兩種生活各有各的魅力。多數人不知道自己為什么要“不確定的生活”，最新也不知道自己為什么要“確定的生活”。而有少數人，最新不論選擇哪一種 ，他們都有理由，他們還都很堅定。那些少數人，用自己的方式生，用自己的方式死。而不是跟著(zhù)時(shí)代，不知道如何生，也不知道如何死。我們喜歡1900，不是因為他選擇的生活更好，而是因為他是一個(gè)明白而堅定的人。（4）甘為普通人電影從頭到尾都在說(shuō)：1900就像沒(méi)有存在過(guò)。因為的名字出身不曾記錄在案，只有認識他的朋

友記得他，版本但是對于大多數人來(lái)說(shuō)他都沒(méi)有存在過(guò)。我們普通人又何曾不是？“沒(méi)有存在過(guò)”就是普通人的宿命。畢竟，版本能記得我們的人就是那么幾個(gè)，對于大多數人來(lái)說(shuō)，我們就是不存在的。為了對抗這種宿命，很多人想要成名，希望更多人知道自己，以證明自己“存在過(guò)”。1900本可以聞名天下，卻選擇做一個(gè)只有少數人知道的普通人 。如果是你，你愿意么？三、1900抉擇的某些問(wèn)題（1）為什么1900說(shuō)他音樂(lè )不能離開(kāi)他 ？有些音樂(lè )人認為音樂(lè )的目的是“取悅眾人”，1900的音樂(lè )是“取悅自己和身邊人”，入口所以他覺(jué)得他的音樂(lè )不能離開(kāi)他。1900的音樂(lè )如同他的心臟和手臂。他不愿意割除心臟和手臂，入口去取悅他人賺錢(qián)賺利，但是他愿意奉獻給心愛(ài)的姑娘。（2）為什么1900只在海上彈鋼琴？他就想那樣做，他只想做一個(gè)在海上彈琴的人。他說(shuō)，陸地上的人總是在問(wèn)為什么，他們在追尋、在懷疑、在不滿(mǎn)足。他說(shuō) ，這是在浪費時(shí)間，我只想待在海上，只想在海上彈鋼琴，沒(méi)有為什么。（4）1900為什么不下船？作為“魚(yú)”的生活方式，生活在大海上的生活方式，是他認為的一生的意義。所以，在有選擇的時(shí)候，他放棄了陸地的可能性，選擇回到了船上。所以，在最后別