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入一種想法---真實(shí)可行。 上面還只是說(shuō)的廣告,短視廣告之外,短視還有磚家。越來(lái)越多的磚家跳出來(lái)對我們的生活指手畫(huà)腳,大至投資擇業(yè) ,小至吃穿用度。無(wú)所不包 ,無(wú)所不談。大眾總有一種權威崇拜性,對磚家的話(huà)自然總有些迷信的色彩,自不自然而受其影響,這是植入。 如果說(shuō)是真真切切教大家些有用的東西,那倒無(wú)妨 ??蛇@些所謂的磚家的動(dòng)機如何,實(shí)在說(shuō)不好。也許正如《感謝您夜視頻直播免費抽煙》里的紅酒小姐所說(shuō) ,頻黃適當飲紅酒有益健康荔枝色版app只是為了提高紅酒消費的一個(gè)杜撰 。若果真如此 ,頻黃那么某些聲稱(chēng)對紅酒情有獨鐘的小資不過(guò)是被牽著(zhù)線(xiàn)的玩偶,不知作何感想。其次 ,就算動(dòng)機沒(méi)問(wèn)題,磚家說(shuō)的就一定準確?芹菜到

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不凡。我們的思想,香蕉意識,香蕉消費觀(guān)念,生活模式,思考定式,價(jià)值觀(guān),世界觀(guān),到底有多少是被直接或間接的植入的我們誰(shuí)都說(shuō)不清楚 。生于這樣的時(shí)代,或者說(shuō)僅僅因為生而為人,我們就誰(shuí)都逃不過(guò)被植入。 懷疑精神很可貴…--------------------------------------------------------------------------------《盜夢(mèng)空間》(奠基)+《穆赫蘭道》---每一個(gè)偉大的頭腦都來(lái)源于生活 同是對夢(mèng)的描述,短視同是錯綜復雜的詮釋,短視自然而然會(huì )想到名滿(mǎn)江湖的穆赫蘭道。更有趣的是,兩部片子的編劇都是導演自己 。但其實(shí)仔細想想,這算是一個(gè)并不意外的巧合。 夢(mèng),本就是個(gè)虛無(wú)的非實(shí)體,要描述,若用文字其實(shí)還好,畢竟文字也隔著(zhù)一層閱讀者的修正性自我想象 。但若要影像化 ,實(shí)體化,直接展現給人的眼球,不管有多健全的理論體系,多扎實(shí)的心理學(xué)基礎,要想表現得真實(shí),真切,最最重要的還是個(gè)人的細致體會(huì )。因為每個(gè)人都做夢(mèng),感覺(jué)對不對,一看便知。而個(gè)人的體會(huì ),是很難用語(yǔ)言準確描述和傳達的。所以這樣的題材,如果導演和編劇

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不是一人那反而有些奇怪了。 所以如上所述 ,頻黃不論片子經(jīng)過(guò)多么精妙的設計,頻黃多么奇巧的安排,不論是夢(mèng)中夢(mèng)的奇惑,現實(shí)的投射,恐懼的物化,逃避與渴望的扭曲,轉化,替代…一切對細節描述的真切感莫不是直接來(lái)源于導演自身的體會(huì ),而這種體會(huì ),直接來(lái)自于對生活,對自己敏銳的觀(guān)察。 總是驚嘆于好片的奇思妙想,琢磨著(zhù)這些千奇百怪的想法從何而來(lái) 。平庸的片子往往總是只注重背景的架構 ,情節線(xiàn)的走向,情緒的累積,爆發(fā),等理論的應用,兢兢業(yè)業(yè)按部就班,好像一切都中于規矩了就是杰作。而真正的杰作確總是在打破這些規矩。 首先聲明兩點(diǎn):1我不是宣揚理論無(wú)效論。

2我也不是說(shuō)打破規矩就一定好我是說(shuō)真正意義的好,香蕉真正意義的突破來(lái)源于對本質(zhì)的觀(guān)察與思考。理論固然重要,香蕉可始終生活才是本質(zhì),是一切的源泉。如果脫離本質(zhì)流于表象,那是肯定出不,短視我必須自殺與醒來(lái)!短視”這就是他們那長(cháng)達五十年的夢(mèng)。在一次夫妻二人家里再正常不過(guò)的睡眠中,柯布入侵了梅爾的潛意識。為保證能夠執行成功,柯布使用了增強的催眠劑,這也是為什么他找到藥劑師會(huì )非??隙ǖ卣f(shuō)出方法。一次又一次的失敗 ,一層又一層的潛意識疊加,梅爾終于有了質(zhì)疑世界真實(shí)性的想法,但柯布沒(méi)有想到的是:梅爾要求他與她一起自殺

。梅爾說(shuō):頻黃“你說(shuō)過(guò)你要和我到老的……我們一起回到真實(shí)世界中去吧……”而柯布想要的卻是梅爾離開(kāi)他非法的潛意識犯罪場(chǎng)面,頻黃并非讓自己醒來(lái) !所以,柯布與梅爾消磨到了藥效指定的時(shí)間,直到老死,進(jìn)入了迷失域……接下來(lái)就是盜夢(mèng)者柯布沒(méi)想到的第一個(gè)問(wèn)題 :潛意識的影響會(huì )在現實(shí)中繼續下去。梅爾開(kāi)始質(zhì)疑真實(shí)世界,重復中夢(mèng)中的行為,最后自殺成功并將柯布也拖入“醒來(lái)”的“布局”中去??虏紱](méi)想到的第二個(gè)問(wèn)題是:香蕉被植入“想法”的梅爾,香蕉不論是兩人分享的潛意識中的梅爾,還真實(shí)世界的梅爾 ,和他自己“潛意識”中出現的梅爾,并不是同一個(gè)!所以,梅爾依然出現在柯布的潛意識中,即使她已經(jīng)死亡,即使她曾經(jīng)被植入“自殺”的想法 ,她依然沒(méi)有自殺 ,最終導致了柯布第一次失手!哈哈哈……這有些難于理解吧!其實(shí)一個(gè)真實(shí)或虛假的人的行為,和我們自己所想象的人,無(wú)論怎么相似,其實(shí)不是同一個(gè) !我們可以在內心 、潛意識中去想象誰(shuí)誰(shuí)是什么樣子,現在在做什么,而真實(shí)的情況是怎樣的呢?他有自

己的行動(dòng)、短視想法,短視與你無(wú)關(guān) !就算你能夠控制他的想法,但你能夠控制自己對他的想法與他本身的所作所為一致嗎?你真正能控制并且能對自己產(chǎn)生革命性影響的,是控制你自己的意識和潛意識——這也正是最后柯布終于意識到了的——“你不是梅爾,頻黃你是我想象出來(lái)的她的影子,頻黃無(wú)論你再怎么像,你也不是梅爾?!笨虏荚谀且豢痰乃劳? ,而現實(shí)中離穿越還有一段時(shí)間 ,在這段時(shí)間里他將進(jìn)入迷失域重新等待老死。而他也會(huì )遇上已經(jīng)在迷失域中的齊藤。迷失域中你將失去意識,只剩下悔恨,哈哈哈,所以柯布在海岸線(xiàn)上被拖回來(lái)時(shí),什么都不知道了。其實(shí)從迷失域中返回的“鑰匙”,依然是“死亡”。老死的柯布與梅爾,來(lái)到迷失域時(shí)回到了青春 。在那一刻他選擇了和

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