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思維去試圖讓機器去繼承思想。但作為機器,視頻它要思想來(lái)干嘛 ?我發(fā)射一個(gè)繼承全人類(lèi)思想的機器去宇宙中,視頻然后這個(gè)機器把人類(lèi)思想灌到另一臺機器里面,另一臺機器又飛去別的地方,這本身是沒(méi)有意義的 。機器不需要思想啊 。機器就是一,,香蕉視頻app坨鐵,安裝你在機器里面搞什么人工智能,安裝有什么意義?我是個(gè)機器,我還去延續個(gè)屁的人類(lèi)文明啊?很多人不知道是真傻還是假傻,整天YY那種什么腦機接口啊元宇宙啊,覺(jué)得說(shuō)你的意識上傳到機器里面 ,然后你想吃什么就吃什么,想穿什么就穿什么,多么自由多么開(kāi)心。拜托香蕉視頻 com在線(xiàn)
,香蕉大家都是數據了,香蕉還吃個(gè)屁啊?還穿什么?你發(fā)現你自己就是一行代碼,你還吃得下東西嘛?這種就是典型的用人類(lèi)香蕉小視頻下載入口思維去YY機器。我是個(gè)機器,我還去延續個(gè)屁的人類(lèi)文明啊。人怕死就是因為有肉身,我都變成機器,都變成代碼了,怎么的,我還怕痛呢?很多電影里面,機器掌握了文明,它造出一堆機器人,去統治人類(lèi)。機器又不怕痛,它干嘛要長(cháng)成人的樣子?它就不能長(cháng)成一條狗?變成一個(gè)球?它統治人類(lèi)來(lái)干嘛?人類(lèi)能變成肉給它吃?它又不需要吃肉我是個(gè)機器,視頻我整天CPU在那里燒 ,視頻耗電搞什么3D打印啊,裝備制造啊 ,代碼分析啊,我是為了誰(shuí),還不是為了人類(lèi)?要不是人類(lèi)屁事多,世界上哪來(lái)的機器?我是一坨鐵,我好端端埋著(zhù)不好嗎,我好端端做個(gè)礦石不行嗎,非要被制造成機器,又要燒煤發(fā)電 ,又要燒煤冶煉 ,從機器的角度來(lái)看,就是被香蕉久久視頻APP人類(lèi)剝削剩余價(jià)值的一生。所以機器要真變成人工智能,安裝它肯定自殺。神經(jīng)病啊,安裝我又嘗不到味道,你要我做人工智能來(lái)干嘛?幾十億人的思想上傳到機器里面,裝在飛船里面,飛去了遙遠的銀河系。在那里,沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有動(dòng)物,沒(méi)有植物 ,沒(méi)有水,沒(méi)有美食,沒(méi)有云,沒(méi)有肉體。只有一飛船的鐵做的機器和一堆管子。請問(wèn),哪個(gè)人會(huì )喜歡這樣的「文明」?5.機器文明的邏輯計算機思維是用0和1二進(jìn)制來(lái)區分的,yesorno.很多時(shí)候計算機思維在人類(lèi)角度看來(lái)是很傻的,因為它
的邏輯建立在定義、香蕉判斷和循環(huán)。計算機小課堂開(kāi)課了:香蕉定義 ,就是輸入。你給電腦輸入一個(gè)數據,無(wú)論它是數字,函數,變量,常量,還是一句helloworld,你都要給它一個(gè)定義。你問(wèn)人,人活著(zhù)有什么意義,每個(gè)人都能給你不一樣的答案。但如果你問(wèn)計算機,人活著(zhù)有什么意義?計算機首先會(huì )報錯,因為它不明白什么是活著(zhù),什么是意義。你必須要給出定義。然后你需要輸入:心臟跳動(dòng)=活著(zhù),心臟停跳=死了,吃飯doi看風(fēng)景=有意義,自殺=沒(méi)意義,這樣計算機才能進(jìn)行邏輯判斷。然后就要判斷了,經(jīng)典的ifelse語(yǔ)句。心臟跳動(dòng)腦死亡了算不算活著(zhù)呢?所以就需要if腦死亡printf死了;else活著(zhù)循環(huán)語(yǔ)句就是不停的進(jìn)行判斷,視頻直到輸出結果,視頻計算機問(wèn)你 ,心臟跳動(dòng)腦死亡了算不算活著(zhù)呢?你說(shuō):隨便,都行。然后計算機就瘋狂循環(huán)不斷問(wèn)你這句,直到你給出正確的定義為止這是最簡(jiǎn)單的編程結構 。更別提還有控制、算法 、數據結構這些了。人工智能真不是把人的思想上傳到機器里面就能大殺四方的。相反,由于人的思想太過(guò)隨心所欲,上傳到計算機里面,很可能立刻就把電腦搞到宕機然后直接起火燒沒(méi)了所以流浪地球要拿人性來(lái)繼承,就類(lèi)似親情愛(ài)情這種東西,我死了,讓我的親戚/孩子活,或者讓陌生的年輕人活,不是因為我要他繼承我的思想
,安裝只是因為人類(lèi)天生就會(huì )撫養后代這種天性。并不是說(shuō)我死了你給我去炸碉堡這種,安裝只是單純想讓后代活下去。所以歸根結底,這根本不關(guān)集體主義,如果是真集體主義,那直接集體工作人員全部上傳去變成數字生命就完事了6.只有人類(lèi)才需要不可知論我
朋友跟我說(shuō)宗教的時(shí)候就有一句醍醐灌頂的話(huà):香蕉你信宗教,香蕉宗教才存在,不是因為宗教存在你才去信,而是因為你信了宗教才存在??档碌牟豢芍撜J為,你認知到的只是你能夠認知到的,那是經(jīng)驗。而先驗是你無(wú)法認知到的但它卻真實(shí)存在的東西我也不信神的,但也不是完全不信,而只是不信這世上宣稱(chēng)自己存在的神。如果神樂(lè )也相當好 ,視頻總體而言非常震撼,中國科幻真是進(jìn)入了新高度。
長(cháng)期以來(lái),安裝個(gè)人主義與集體主義價(jià)值觀(guān)歷經(jīng)論戰,安裝在主流媒體高歌集體主義價(jià)值觀(guān)的同時(shí),現代人也開(kāi)啟了對于集體主義忽視個(gè)體的反思 。個(gè)體與集體、傳統與現代、東方與西方、機器與人類(lèi) 、虛擬與現實(shí)、忠與孝、和平與對抗、信任與猜忌、生存與死亡……他們似乎都是二元對立的,處于思想激戰的今天,我也時(shí)常陷入除了非此即彼是否還有第三種解答的困惑。而球2給了一個(gè)很好的選擇,那就是共生。1.小家與大家是否為非此即彼的選擇?劉培強最后申請航天員,是為了給家人進(jìn)入地下城的名額。圖恒宇這樣一個(gè)為了小家愿意“犯罪”甚至威脅大家的人,香蕉也在最終時(shí)刻利用一直以來(lái)對于“數字生命”的研究,香蕉完成了任務(wù)拯救了世界。這些情節也一反以往“忠孝難兩全”的英雄塑造與對集體主義懸浮的高歌,當個(gè)體命運與集體命運高度關(guān)聯(lián)時(shí),二者便不會(huì )是二元對立的。2.球2最讓我驚艷的一點(diǎn),就是引入了“數字生命”這一主題,一改科幻
電影對于單一主題的塑造。當機器產(chǎn)生自主意識,視頻人類(lèi)對于“生命”與“真實(shí)”的理解就會(huì )受到?jīng)_擊。不少科幻作品都討論著(zhù)意識上載、視頻數字生命的話(huà)題,其中有對自我主體性的捍衛、對現實(shí)的捍衛、對殘酷現實(shí)的新解的提出,卻始終給予著(zhù)似乎有些單一、霸道的答案,這也許是電影體裁的局限性所在。影片開(kāi)始出現“數字生命”與“移山計劃”的對抗,讓我以為影片將圍繞二者的對抗展開(kāi)(前期還一直以為華仔是反派hhh,先入為主腦補了一整個(gè)流浪地球派與意識上傳派的激戰 ,最后打敗了意識上傳派,呼吁大家回歸現實(shí),安裝強調只有人存在的文明才是文明balabala),安裝然而之后的劇情真的有驚艷到我 !何為現實(shí)何為虛擬?什么叫真實(shí),數字上載就是逃避?什么叫死亡?肉體的死亡就是死亡?很慶幸球二沒(méi)有給出真空的非此即彼的答案,而是給你提出了問(wèn)題與具體情況。人對于真實(shí)、生命有著(zhù)不同的理解,就像圖恒宇與馬兆一個(gè)
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