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的不是看到的這片陸地 ,久久久香蕉視而是那廣闊的看不到的那片陸地,久久久香蕉視這就完全不像在海洋上,在郵船上,88個(gè)琴鍵有始有終,可以把握這一切,即使鋼琴的變化無(wú)窮,他也可以在這個(gè)自我的有限的小小世界里完成對無(wú)限的追求。 人生的困苦很多時(shí)候不是因為我們真正缺少太多,而是因為我美女不穿衣服網(wǎng)站app們想要追求的太多,日本什么都要最大最好的,日本大房子,大家俱.........窮盡一生困苦一生男人和女人上床的視頻app樂(lè )此不疲,卻忽略了幸福的真正內涵。于NineteenHundred而言,簡(jiǎn)單就是幸福,坦然就是幸福。 孤獨的人最高尚的。古語(yǔ)有云:君子慎獨!因為在人前的行為,每個(gè)人都是可以裝的,只有孤獨一人的時(shí)候,才是最真實(shí)的自己。能夠享受孤獨的人,追求自己理想的人,注定是懂得人生真善美的人!就像海上鋼琴師----NineteenHundred。
我多么希望某一天,久久久香蕉視我也可以做我自己真人泡妞app的英雄,一個(gè)為了自己理想勇敢追逐的人,哪怕孤獨終生,哪怕寂寞潦倒 !不想從專(zhuān)業(yè)的角度評論這部1998年的片子。 我只想說(shuō) ,日本它給了我心靈的巨大震撼。 讓我在一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間內,日本 明白了一些東西 ,更貼近人生的目的、 不得不說(shuō) ,1900是一個(gè)絕頂的鋼琴師, 因為不僅他的琴技精湛,令人嘆為觀(guān)止, 更重要的是他成人免費視頻軟件app用他對生命的透徹領(lǐng)悟 , 那種少見(jiàn)的智慧和惜福, 那種對生命由來(lái)本質(zhì)和歸往深刻的洞察, 那種對自己,作為浩瀚宇宙一個(gè)生命體, 即使沒(méi)有身份的證明,但是依然如此的理解。 著(zhù)實(shí)令人折服、 他的雙手一生只為撫摸琴鍵,在黑白格子間自在游走而生,久久久香蕉視 不為功名利祿奏上哪怕一弦一曲。 他并不是所謂的陶潛式的隱逸者,久久久香蕉視 而是他看的太清楚了。 這一切,于他 ,沒(méi)有任何意義、 就像他面對那個(gè)自稱(chēng)創(chuàng )造了爵士的琴者的挑戰 , 起先漫不經(jīng)心,到后來(lái)真心的贊美 , 到最后為了自尊而戰,而勝一樣。 他只是一個(gè)單純的孩子, 就像那天那個(gè)黑人爸爸把他捧在手心時(shí)那樣, 他一生都如嬰兒孩提一般純凈, 并用自己的音樂(lè ), 令無(wú)數羈旅的游子忘記思鄉之情及旅途勞頓, 令無(wú)數硝煙彌漫戰火紛飛的傷員削減痛苦。 1900,就是這樣一個(gè)偉大的,忘我的,心靈
愈合師 。 同時(shí),日本他也是如此之睿智,日本令人仰止、 一個(gè)一生都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)那艘船的棄嬰, 一個(gè)甚至都沒(méi)有“出生”過(guò)的人, 居然就這么自己彈著(zhù)彈著(zhù), 彈出了令人嗔目結舌的高難度樂(lè )曲。 一個(gè)連叫都沒(méi)有沾過(guò)陸地的紳士, 卻有一雙清明透徹的慧眼。 那天下定決心走下船舷: “令我回頭的不是那些我看見(jiàn)的東西, 而是那些我沒(méi)看見(jiàn)的東西?!? 他慢慢將自己的心聲訴諸朋友時(shí), 我們看到了一代鋼琴大師的氣度和魄力, 看到了一種堅持,一種信念。 他并不是畏懼,是一種獨特的見(jiàn)地,久久久香蕉視 更多的是一種冷靜自知和難以達到的適應,久久久香蕉視 他說(shuō)他只是一個(gè)凡夫俗子, 只能夠用有限的東西才能創(chuàng )造出無(wú)限的可能。 他用他的幾句話(huà)和他的堅持留下的決定, 讓我看到了一個(gè)鋼琴師的品格和風(fēng)骨。 但電影播到最后那一小段, 1900試圖安慰那個(gè)來(lái)找自己的朋友時(shí), 多少滋味都在其中醞釀開(kāi)來(lái)。 正像林語(yǔ)堂所說(shuō)的一樣, 那是一
種參透人生之后才能散發(fā)出來(lái)的幽默。 朋友麥克斯那含淚的微笑,日本 詮釋了所有、 向1900致敬、
2011年8月的一個(gè)下午,久久久香蕉視天氣有些陰晴不定,久久久香蕉視我忽然想起來(lái)一直要看的《海上鋼琴師》還沒(méi)有看,暴風(fēng)對它的評價(jià)很高 ,9.8分。我注意到《阿甘正傳》是9.5分。于是打開(kāi)電腦,抱著(zhù)享受的心情和能夠沉浸其中蕩滌浮躁的期許,開(kāi)始欣賞起來(lái)。片子快要結束的時(shí)候,外面終于淅淅瀝瀝的下起了小雨,天空也逐漸暗了下來(lái),我知道,浮躁的一天即將結束了 ??催^(guò)一些好的電影,也見(jiàn)過(guò)一些不錯的影評 。不夸張的說(shuō),恰如其分的影評就是一部好書(shū)。很多時(shí)候,片子剛剛放完,就迫不及待的在網(wǎng)上搜索影評。有時(shí)是想佐證自己的一些想法,有時(shí)則們;看人家環(huán)游世界,日本結果自己去了只是上車(chē)睡覺(jué),日本下車(chē)拍照,朋友圈打卡簽到,回來(lái)后失望地感慨道:“都是差不多的山山水水樹(shù)樹(shù),沒(méi)啥意思!”的假裝旅行者;希望有面朝大海,春暖花開(kāi)的海邊別墅一套,結果通過(guò)辛苦打拼買(mǎi)下之后 ,對著(zhù)肆無(wú)忌憚的海風(fēng)愁怨;希望逃離北上廣,回到小縣城歲月靜好,結果受不了關(guān)系社會(huì )與前途渺小又逃回北上廣;這個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大千世界 ,根本不是我們能駕馭的 ,天才1900比我們更深刻地認識到這一點(diǎn),所以守好自己內心的一方天地,一片平靜就是于靈魂最大的幸福,而不是看別人都
怎么樣怎么樣了,久久久香蕉視自己也想去做,久久久香蕉視不做別人會(huì )怎么怎么評價(jià)我。要去做某件事,應該是沒(méi)有任何外部影響自己發(fā)自心底地想去做 。即使我們不能像1900那樣可以為了靈魂的棲息置生死于不顧,但我們同樣要尊重靈魂的真實(shí)意愿 ,因為這樣才能真正地作為一個(gè)獨立個(gè)體而活著(zhù),千萬(wàn)別活了一輩子都是活給別人看。葛穎如果說(shuō)故事是電影的血肉,日本那么音樂(lè )就是電影的靈魂。而音樂(lè )的演奏者和樂(lè )器之間的種種羈絆也常是電影藝術(shù)忠于表現的主題。關(guān)燈特約,日本請勿轉載文/葛穎聊音樂(lè )一樣專(zhuān)業(yè)今天我們要通過(guò)兩部經(jīng)典音樂(lè )電影 ,《海上鋼琴師》和《紅色小提琴》,來(lái)看優(yōu)秀的導演如何處理角色與樂(lè )器之間的關(guān)系。這兩部放一起看,越看越悶騷孩童降生琴作父母海上鋼琴師在《海上鋼琴師》的開(kāi)頭 ,船工丹尼在頭等艙里撿到了一個(gè)嬰兒。嬰兒睡在鋼琴上,這種置景的方式是
為了強調鋼琴就是母親,久久久香蕉視是非常高貴優(yōu)雅的血統。后來(lái)丹尼收養了嬰兒,久久久香蕉視成為他的父親。丹尼是船上底層的燒爐工,但是非常具有男性的力量感。船體內部有很多蒸汽發(fā)動(dòng)機都表現出了工業(yè)的堅硬和粗礪,完全是一種男性粗獷之美。嬰兒 ,也就是我們的男主人公 ,1900。在這樣一個(gè)環(huán)境中長(cháng)大,隱喻他身上有著(zhù)很深的底層感。但同時(shí),他的母親又是高貴的鋼琴。這便是導演在意識形態(tài)立場(chǎng)上賦予男主角的定位。他既有勞動(dòng)人民的遺傳因子,也有最高貴的藝術(shù)基因 。紅色小提琴我們再來(lái)看看《紅色小提琴》。妻子安娜準備生產(chǎn)。制琴大師的絕世好琴也快進(jìn)入最后的工序 。對于大師來(lái)說(shuō)這把琴就如同他即將出世的兒子。安娜請女仆給自己算命,但是女仆算出來(lái)的命運其實(shí)是小提琴的命運。未出世的提琴和安娜在冥冥之中有著(zhù)深深的關(guān)聯(lián)。安娜難產(chǎn)致死,日本大師悲痛欲絕。他用妻子的血制成染料為小提琴上色。背景中傳出由小提琴演奏的影片主旋律 ,日本非常動(dòng)聽(tīng)也異常悲傷。同時(shí)里面還夾雜著(zhù)一種堅韌的生命力。仿佛是安娜和孩子的生命重新注入到了小提琴當中。大師完成了他的杰作,將他摯愛(ài)的妻子,兒子和小提琴三者合為一體。人琴不分命運不離海上鋼琴師小號手麥克斯憑著(zhù)一技之長(cháng)登上弗吉尼亞號。小號通常是獨奏的樂(lè )器,即使是合奏也一定是表演中的主角。麥克斯作為小號手登船就是指出他是一個(gè)非常自傲,習慣當主角的人。但是登
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