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醫生不打算給男主肯職位）和虛假的（只要繞過(guò)父權制和芭比這些符號，香蕉每個(gè)人都有能力發(fā)揮自己的潛能）。所以，香蕉意識形態(tài)死了，tv香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看意識形態(tài)萬(wàn)歲！盡管我們最后得出了這樣一個(gè)看起來(lái)并不怎么光明的結論，但是好消息是，電影文本的接受是另一回事。必須要意識到，這部電影里女性主義表達存在的各種矛盾和各種方向 ，都發(fā)生在文本之外并經(jīng)過(guò)文本之后繼續對外部世界發(fā)生很不同的影響

始以為她高高興興是要去面試什么好崗位呢…好的地方：視頻1.芭比香蕉派的做法視頻在線(xiàn)奪回政權后 ，視頻芭比們會(huì )想著(zhù)平等 ，給男性一定的職位與權力，女性的換位思考能力真強呀！2.劇中有些男性的臺詞現實(shí)揭露了現實(shí)的殘酷：男性主義不是越來(lái)越少了，而是越來(lái)越隱蔽了 。3.肯在人類(lèi)世界里感受到男人掌控了世界時(shí)震驚驚喜的表現黃瓜香蕉視頻觀(guān)看免費很真實(shí)，香蕉人在嘗到甜頭的時(shí)候就會(huì )想占為己有。4.有些情節挺搞笑的，香蕉主演芭比的笑容也好甜好甜。5.在芭比世界女性才能主宰，側面反映了在現實(shí)世界實(shí)現女性主義很不現實(shí)，而且劇中人物也深知這點(diǎn)。有點(diǎn)諷刺意味。

作為一個(gè)以品牌提升為目的的商業(yè)電影，視頻《芭比》的創(chuàng )國產(chǎn)視頻香蕉軟件作者能夠在傳達美泰公司對于芭比娃娃的女性主義闡釋的同時(shí)，視頻去展示這種闡釋作為商業(yè)修辭的虛偽性 ，其實(shí)已經(jīng)很不錯了，即便她的批判略顯保守。其實(shí)這部電影一直有兩種敘述——一種來(lái)自美泰公司，既包括影片最開(kāi)頭芭比樂(lè )園的安寧生活，也包括芭比從肯手中重新奪回芭比樂(lè )園的主劇情，香蕉這是美泰想講的故事，香蕉gir大插香蕉視頻下載入口lscandoeverything。這個(gè)理念當然沒(méi)錯，但它的淺薄或者說(shuō)虛偽之處在于 ：一方面，各種職業(yè)的芭比都依然以美艷形象示人，并且這種口號式的理念可能麻痹了對女性真實(shí)困境的感知；另一方面，這種理念也不過(guò)是順應女性主義潮流的商業(yè)策略，美泰未見(jiàn)得多么關(guān)心女性主義。這些故事始終發(fā)生在芭比樂(lè )園這個(gè)美泰所構筑的烏托邦當中，視頻盡管影片一開(kāi)始就先批判了芭比樂(lè )園的虛幻性，視頻但故事的沖突最終還是在這個(gè)烏托邦里完美解決了，對現實(shí)世界依然沒(méi)有任何影響。而將這一點(diǎn)明明白白地表現出來(lái)，則反映了另一

種敘述，香蕉即來(lái)自創(chuàng )作者的敘述。這種敘述批判芭比世界的虛幻性，香蕉戲謔芭比哭著(zhù)說(shuō)自己不美的無(wú)說(shuō)服力，諷刺男性高管對女性缺乏尊重卻打著(zhù)女性主義口號賺錢(qián)，雖然只是點(diǎn)到為止，但無(wú)疑在美泰那種“大女主爽文”的敘述之外為《芭比》增加了深度。但是 ，畢竟不能把金主罵得太過(guò)分，視頻所以《芭比》的批判走不了太遠，視頻也導致影片結尾槽點(diǎn)滿(mǎn)滿(mǎn)：鼓勵Ken做自己就罷了，甚至鼓勵男性CEO放下身份做自己，我只能說(shuō)sonaive。男高管belike“嗚嗚嗚其實(shí)我也不想當CEO，但是社會(huì )對男性的要求讓我不得不成為了一個(gè)CEO”，你看這有說(shuō)服力嗎？最后為了找補而把女性創(chuàng )始人搬出

來(lái)的情節設計也蠻生硬的，香蕉說(shuō)教感和PR感不要太強，香蕉一下子變俗套了...這個(gè)女性創(chuàng )始人的故事其實(shí)可以更深入地挖掘，但卻只是變成了一個(gè)好用的、“鎮司之寶”符號。最近看到一個(gè)觀(guān)點(diǎn)說(shuō)把芭比的主人設定為母親而非女兒，其實(shí)也反映了創(chuàng )作者對于“芭比”這個(gè)形象的態(tài)度。芭比可能在過(guò)去對于女性解放有著(zhù)積極的影響，比如影片開(kāi)頭很精彩的那一段，將女孩兒們從母職身份中解放出

來(lái)，視頻讓她們轉而關(guān)注自己；但是對于今天的女性來(lái)說(shuō)，視頻無(wú)論美泰如何重述芭比的故事，也很難改變芭比代表了一種相對陳舊的性別觀(guān)念的事實(shí)（詳見(jiàn)女兒痛批芭比那一段，講得很凝練了）?？傊? ，在帶著(zhù)金主的鐐銬跳舞的情況下，創(chuàng )作者交出這樣有自己想法的作品，真的很不錯。一直想寫(xiě)關(guān)于芭比的影評芭比是真正的平權電影，香蕉是直指父權制，香蕉充滿(mǎn)女性力量的電影，涉及的也是國內不敢直接觸碰的女權話(huà)題芭比走入現實(shí)世界后所有的遭遇都直接反應了當下社會(huì )女性遭遇的困境。首先是感受到的男性凝視。芭比穿著(zhù)滑板鞋感受到的不自在和

肯的肆意隨意就是強烈的對比，視頻反應的就是無(wú)處不在但是又不直接呈現在面前的男性凝視?！澳銈儧](méi)有貫徹父權制”“不，視頻我們只是隱藏的更好”父權制從一開(kāi)始就被赤裸的毫不掩飾的展現在觀(guān)眾面前。廣告牌上健身房里都是男性的身影，表面號稱(chēng)男女平等骨子里流淌的是男人統治世界的觀(guān)念。研發(fā)芭比的美泰公司的粉色會(huì )議室里坐著(zhù)的是清一色的男性老板董事就是表里不一的證明?！拔覀兒茏鹬嘏?，這里的男人都愛(ài)女人”是強烈的諷刺。女性在這里僅僅被視為所有物 ，因為擁有便稱(chēng)之為尊重 。喚醒仿佛被施了愛(ài)情魔咒的芭比們更是全電影的重頭戲。男人教你做事，香蕉男人給你介紹“教父”。女性扮演柔弱，香蕉扮演無(wú)知，投懷送抱在男性眼中似乎就是大展雄風(fēng)的機會(huì )。呆在男人身邊是最簡(jiǎn)單的事情 ，因為你不用做任何選擇。芭比一直以來(lái)被認為是“完美女性”的象征，甚至一度被認為造成

了女性的身材焦慮。然而看完電影才發(fā)現芭比背后所蘊含的“芭比可以是任何人，視頻可以有任何職業(yè)，視頻有任何可能”“Barbieiseverything”一直被忽略。想起看過(guò)TED演講中一句話(huà)：Girlsyoudon'thavetobeperfect,youjustneedtobebrave.送給看到這里的所有人。雖然說(shuō)影片中芭比解決矛盾的方式是利用肯對她的愛(ài)情，香蕉引起肯們之間內斗的居然也是利用對女性愛(ài)情，香蕉這一點(diǎn)過(guò)于機緣巧合。難道現實(shí)中解決不平等的方法也只有利用愛(ài)情嗎。如果愛(ài)情不存在，那被肯建立起來(lái)的kendom還能被推翻嗎？但是不管怎么說(shuō)，第一次看見(jiàn)這樣直接攻擊父權制度的電影，仍然是非常驚喜和激動(dòng)的。影片最后其實(shí)說(shuō)到的是男女平權?！癐t'sBarbieandit'sKen”.將人去性別，去標簽，回到人本身這個(gè)個(gè)體上，去做到everyoneisbornequal.