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兩天前去電影院看了《千與千尋》,高清如果說(shuō)小時(shí)候的記憶已經(jīng)模糊,高清那么這次已經(jīng)步入社會(huì )的我再次觀(guān)看則感觸頗深。本文主要分三段,第一段即是我走出電影院就在思考的,關(guān)于白龍的結局。白龍最后毫無(wú)疑問(wèn)是消失了的 ,此處我沒(méi)用四分五裂這詞,是因為我覺(jué)的白龍并不是被湯婆婆所殺。事實(shí)上,如果認真觀(guān)影的話(huà)就知道,湯婆婆的行事一直在遵循契約和規矩,并不符合傳統故事中的"壞人"。要得出白龍的結局,就需要盡量拋開(kāi)隱喻,只通過(guò)故事本身的信息去分析 。名字是貫穿整個(gè)故事的線(xiàn)索和核心,在《千與千尋》的神影世界中,有4類(lèi)人:知道自己真名的人,可以回到現實(shí)(千尋)、知道自己在湯屋代號的人,可以在湯屋工作與生存(千和白龍)夜月app直播yy56tv真人視頻、直播卓版陷入欲望不知道自己名字的人,直播卓版被淘汰(千尋父母)、陷入空虛不知道自己名字的人,不被任何人觀(guān)察到(無(wú)臉男,直到遇到千尋)。伊人直播時(shí)間真人視頻看過(guò)不少神話(huà)故事、小說(shuō)或電影的朋友們大概都清楚,名字在這種背景世界中都有非一般的意義。在空中,當白龍被叫破真名,就立刻恢復了人身;而如果千尋忘了自己的名字就會(huì )忘記過(guò)去的事情和回家的路。名字在千尋的世界代表了每個(gè)人對自身的認知和定位,認知來(lái)源于過(guò)往的記憶,并且決定了自我的形象;而定位決定了所處的世界以及憑依。白龍一開(kāi)始來(lái)湯屋前是不知道自己是誰(shuí)的,因為現實(shí)中的琥珀川已經(jīng)被填了,而人們也正在遺忘他 ,實(shí)際上是湯婆婆和千尋救了他,千尋給他了他到達湯屋前的憑依,湯婆婆給了他湯屋的代號"

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白龍",所以他可以繼續在湯屋生存下去。而在結尾白龍知道自己真名后為了讓千尋回家與湯婆婆談判,美女免費湯婆婆實(shí)際上的威脅不是要主動(dòng)殺死白龍,美女免費而是不再給他在湯屋生存下去的名字;當最后獲得真名卻無(wú)法回春雨直播免費在線(xiàn)看真人視頻到現實(shí),又無(wú)法繼續留在湯屋的白龍,注定是會(huì )逐漸消失的。第二段則是《千與千尋》主要講了一個(gè)什么樣的故事。關(guān)于這段我不喜歡進(jìn)行太過(guò)深入的解讀,而且我也覺(jué)得宮崎駿先生的風(fēng)格并不是講什么高深的大道理,或者關(guān)于現實(shí)多么精辟的理解?!肚c千尋》之所以讓如此多的人產(chǎn)生共鳴 ,是因為她如此簡(jiǎn)單、真誠地給人呈現的一個(gè)的關(guān)于找尋真我的故事。上文提到名字在千尋的世界代表了每個(gè)人對自身的認知和定位,高清簡(jiǎn)單理解就是自我。真名代表真正的自我,高清湯屋代號代表了社會(huì )中的自己,因為對于社會(huì )來(lái)說(shuō),每個(gè)人只是一個(gè)春雨直播在線(xiàn)免費看真人視頻代號,社會(huì )只在乎你做什么工作,給社會(huì )提供多少貢獻,正如電影一開(kāi)始提到的 ,湯屋(社會(huì ))中沒(méi)有工作就會(huì )被處理掉;陷入欲望而不工作只會(huì )被社會(huì )淘汰(豬);而脫離社會(huì )且徹底迷失自我則會(huì )選入無(wú)盡的虛無(wú)(無(wú)臉男)。而如何找到自我呢,并不只是簡(jiǎn)單的知道自己的真名,而是勇敢地做自己內心想做的事情,一如千尋救父母,白龍救千尋。而事實(shí)上你可以發(fā)現,直播卓版整個(gè)電影中有名字的人恰恰都是有自我的人,直播卓版他們做著(zhù)其他人看來(lái)多余的事情。如果說(shuō)千尋帶給我的是感動(dòng),那么給我感觸最深的就是無(wú)臉男了 ,這也是我要說(shuō)的第三段內容了。因為恰恰在無(wú)臉男身上我看到了我自己的影子。無(wú)臉男不僅沒(méi)有名字 ,連具體的臉都沒(méi)有,他無(wú)法被任何人觀(guān)察到,恰如在社會(huì )中迷茫無(wú)措,不知如何定位自己的我。當他遇到千尋,追著(zhù)千尋,實(shí)際上也是在追尋自我,結果他跟丟了千尋,再次迷死了自我,他遇到湯屋其他人,想來(lái)只是擁有社會(huì )代號的人也是令無(wú)臉男羨慕

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的吧,美女免費所以他吃了青蛙,美女免費因此有了青蛙的特征(社會(huì )屬性),吃了總管和侍女,開(kāi)始辱罵和抱怨,但是他吃的湯屋的人越多,代表空虛的身體反而越大;而他在最后追趕千尋的過(guò)程中,雖然經(jīng)歷過(guò)痛苦和波折,但是卻身上的空虛反而慢慢變小 ,最后重新變的平和。即使經(jīng)過(guò)這些千尋也并沒(méi)有拒絕他,自我怎么會(huì )拒絕自己呢?最后雖然還是不知道名字,但是他的結局也是美好的,他和其他人一起為千尋織發(fā)繩,也被錢(qián)婆婆收留。文章的最后我想說(shuō)的是:也許白龍沒(méi)有消失,因為我們都記得他的名字;不管是真我還是社會(huì )中的我,只要過(guò)的開(kāi)心,那便是好的;即使你和我像無(wú)臉男一樣迷茫無(wú)措,高清也不要放棄 ,也許我們大家最后都能有個(gè)溫暖的歸宿。

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這是一部典型反映日式教育理念的電影。千尋首次進(jìn)鍋爐房,直播卓版直到開(kāi)始有禮貌打招呼,直播卓版才得到回應。搬煤的小家伙們,看到千尋出手幫助,才開(kāi)始對丫頭有好感。鍋爐爺爺,對千尋說(shuō)“要幫忙就幫到底”,直到千尋奮力把煤扔進(jìn)爐子 ,才開(kāi)始對小姑娘另眼相看。電影最后,正是鍋爐爺爺給了千尋保存了四十年的電車(chē)票。到了湯婆婆姐妹的住處,

她對千尋說(shuō):美女免費想進(jìn)來(lái)就進(jìn)來(lái),美女免費別站在門(mén)口。小玲,當然是對千尋照顧有加,但是并不妨礙她對千尋說(shuō)“笨手笨腳” 。以孤獨為化身的無(wú)臉男,千尋為他留了一道門(mén),種下了因,才收獲了額外的高級湯藥 。有了額外的湯藥 ,加上不怕臟和惡心,抓住了自行車(chē)把柄,看宮崎駿的漫畫(huà)是一場(chǎng)華麗的冒險。 “這是一個(gè)沒(méi)有武器和超能力打斗的冒險故事 ,高清它描述的不是正義和邪惡的斗爭,高清而是在善惡交錯的社會(huì )里如何生存?!睂m崎駿如是說(shuō)。 《千與千尋》為我們構建了一座幻想城堡——湯婆婆的欲望之都,在這個(gè)光怪陸離的世界,一如存在于我們身邊的現實(shí),充斥著(zhù)各色各樣的生命體。為了解救父母而奮發(fā)堅強的千尋 、失去家園后不

得不屈尊的白龍、直播卓版暴戾而純真的無(wú)面怪……當然,直播卓版還有這里一切的主人——貪婪的湯婆婆。這就像個(gè)微縮的社會(huì ),純真善良與丑惡世故在這里交鋒,也正是這一段談不上轟轟烈烈卻略顯平淡的旅行,我們和千尋一起,找到了被我們遺忘在心靈深處的一份純凈與平和。 這是一部理想主義的電影,宮崎駿用廣闊的想象力溫暖著(zhù)冷酷的現實(shí)世界。他總讓我們在紛繁復雜的世間百態(tài)中看到美麗的東西、人性中最珍貴的部分。孩子的心靈中 ,有著(zhù)天然純凈的是非觀(guān),美女免費而成人在現實(shí)世界的引誘抑或是壓力下,美女免費卻漸漸放棄了那份純真和感動(dòng),就像小千貪婪吞食的父母。 宮崎駿在這部電影中塑造的每一個(gè)角色,都是一種人性的縮影。小千的好朋友白龍,因為失去了自己的龍宮,不得不屈身于人,也忘記了自己的名字,只能寄身于湯婆婆的湯池,不過(guò)幸好他沒(méi)有失去本真,人性的閃光點(diǎn)在他身上依然閃亮。也正因為如此,他對千尋的幫助換來(lái)了千尋的回報 ,好心的確有好報。 即便是在鍋爐爺爺那兒搬煤的煤屎,竟也有著(zhù)近乎人性的

表現:高清小千幫助了一個(gè)不小心將煤球掉落在地的煤屎,高清其他煤屎看到這一幕,也紛紛學(xué)著(zhù)那個(gè)煤屎的樣子罷工。這一細節在烘托喜劇氣氛時(shí),惟妙惟肖地諷刺了人類(lèi)好逸惡勞的心理。而我們的主角小千 ,用自己的堅持、勇敢、善良和智慧,用自己美好的心靈與丑惡的世界抗衡,最終救出已變成豬的爸爸媽媽,這是宮崎駿對人類(lèi)美好品德的最高贊美。走進(jìn)隧道的另一頭,像是走入一個(gè)夢(mèng)境。從這個(gè)夢(mèng)境走出,人間的一切都已改變。每個(gè)人在成長(cháng)階段似乎都能找到和小千相同的,直播卓版那段虛構或現實(shí)的經(jīng)歷,直播卓版若午夜里的一個(gè)奇詭的夢(mèng)。驚醒之時(shí),不敢回頭,直到多年以后,你已經(jīng)走出了那個(gè)夢(mèng)與現實(shí)的出口,回首時(shí)你早已不是那個(gè)你。 寫(xiě)到這里 ,我不得不恥笑自己的膚淺與貧乏,我無(wú)法體會(huì )宮老所要表達的更深層的人文關(guān)懷。宮崎駿的電影是說(shuō)不盡的 ,也許只可意

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