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功成名就,直播使奧本海默夜不能寐。他們說(shuō),直播22萬(wàn)平民罪有應得,他裝作愧疚和憂(yōu)慮只為鍍金好讓后人敬仰。兔死狗烹鳥(niǎo)盡弓藏,奧本海默終究發(fā)現人類(lèi)對武器的使用毫無(wú)下限。那些遠離國土的爆炸隨時(shí)可能在本國重新上演。莎士比亞說(shuō)“生命就是空洞的喧鬧”,似乎看見(jiàn)眾人也變成焦土。他試圖用聲望來(lái)反對武器升級 ,卻引火上身。他們說(shuō),他所謂的和平就是間諜的表明。審問(wèn)間毫無(wú)人性的迫害,似乎也能明白老舍的最后的選擇。他自知罪孽深重,一切都是盜取圣火的處罰 。他宛如十字架上的耶穌,垂死前看看到貪得無(wú)厭,無(wú)藥可救的眾人。他們說(shuō) ,懲罰遠遠不夠,他的順從說(shuō)明內心的心虛與邪惡。時(shí)過(guò)境遷,平反后眾人的坦然 。曾經(jīng)并肩作戰的伙伴反咬一口,男生的那個(gè)插入女生的那個(gè)app最后還能成為假惺惺的淚人。奧本海默的屈辱,色國被小小的金屬徽章就能抹平?夜視頻app他們說(shuō) ,色國那是上一屆政客的抉擇,和他們無(wú)關(guān)。博爾赫斯寫(xiě)道 :“拂曉時(shí)我仿佛聽(tīng)見(jiàn)一陣喧囂,那是離去的人群;他們曾經(jīng)愛(ài)我,又忘了我;空間、時(shí)間和博爾赫斯已把我拋棄?!逼胀ㄈ巳绾慰创觳??天才不需要普通人的看待。那些只在乎國籍民族膚色性別的庸人,遲早會(huì )被偏見(jiàn)反噬。而天才,無(wú)
論在過(guò)去、產(chǎn)視現透女人app在、還是未來(lái),都會(huì )在無(wú)盡的恩澤中被某些存在永遠銘記 。奧本海默獨立思考的自由份子 ,美女天才未必明智,美女才華只能引來(lái)庸人的嫉妒。他們說(shuō) ,他是狂妄自傲的跳梁小丑,嘩眾取寵。實(shí)驗成功后,奧本海默心中默念《摩珂婆羅多經(jīng)》中的《福者之歌》成年小視頻app:“漫天奇光異彩,猶如圣靈逞威,祇有千只太陽(yáng),始能與它爭輝?!彼麄冋f(shuō),他是世界上最有名望的人。三年的心血卻成為對平民使用的武器,踩踏在焦黑的尸骨的功成名就,使奧本海默夜不能寐 。他們說(shuō),22萬(wàn)平民罪有應得,他裝作愧疚和憂(yōu)慮只為鍍金好讓后人敬仰。兔死狗烹鳥(niǎo)盡弓藏,奧本海默終究發(fā)現人類(lèi)對武器的使用毫無(wú)下限。那些遠離國土的爆炸隨時(shí)可能在本國重新上演。莎士比亞說(shuō)“生命就是空洞的喧鬧”,直播似乎看見(jiàn)眾人也變成焦土。他試圖用聲望來(lái)反對武器升級,直播卻引火上身。他們說(shuō),他所謂的和平就是間諜的表明。審問(wèn)間毫無(wú)人性的迫害,似乎也能明白老舍的最后的選擇。他自知罪孽深重,一切都是盜取圣火的處罰。他宛如十字架上的耶穌,垂死前看看到貪得無(wú)厭 ,無(wú)藥可救的眾人。他們說(shuō),懲罰遠遠不
夠,色國他的順從說(shuō)明內心的心虛與邪惡。時(shí)過(guò)境遷,色國平反后眾人的坦然。曾經(jīng)并肩作戰的伙伴反咬一口,最后還能成為假惺惺的淚人。奧本海默的屈辱,被小小的金屬徽章就能抹平?他們說(shuō) ,那是上一屆政客的抉擇,和他們無(wú)關(guān)。博爾赫斯寫(xiě)道:“拂曉時(shí)我仿佛聽(tīng)見(jiàn)一陣喧囂,產(chǎn)視那是離去的人群;他們曾經(jīng)愛(ài)我,產(chǎn)視又忘了我;空間、時(shí)間和博爾赫斯已把我拋棄?!逼胀ㄈ巳绾慰创觳??天才不需要普通人的看待。那些只在乎國籍民族膚色性別的庸人 ,遲早會(huì )被偏見(jiàn)反噬。而天才 ,無(wú)論在過(guò)去、現在、還是未來(lái),都會(huì )在無(wú)盡的恩澤中被某些存在永遠銘記。
坦白來(lái)說(shuō),美女感覺(jué)并不如芝加哥七君子審判,美女同樣的庭審式,同樣的大段對白加回憶式表達 ,奧本海默在前半段敘事上的表達讓我如同無(wú)頭蒼蠅一般,思緒一直游離在電影之外,不知道導演想要傳達的視角是聚焦在庭審,還是回憶,還是唐尼飾演的反派人物上,一上來(lái)如此大的信息量雖然確實(shí)是在后面有所交代,但作為一個(gè)開(kāi)頭,會(huì )不會(huì )想表達的東西太多導致觀(guān)眾認知混亂?此外只要討論到學(xué)術(shù)相關(guān)話(huà)題,咔的一下就會(huì )出現零散的鏡頭以及各種碰撞重音讓我相當出戲,前半段或者說(shuō)曼哈頓計劃開(kāi)始前奧本海默這個(gè)人到底是什么樣子根本沒(méi)讓我建立起來(lái)印象,感覺(jué)只是在陳述他到底發(fā)生了啥,或許是三小時(shí)的架構我并不清晰?不太清楚,
此外女性角色是不是過(guò)于臉譜化了?一直在重復相應的幾句話(huà)真的讓我有點(diǎn)煩。太過(guò)功能化了吧?后半段倒是足夠的精彩,直播但是看到后半段前真的是讓我看的有點(diǎn)累了,直播事件堆積感太嚴重了 ,信息量也大 ,或許前半段能適當刪減?或者是有觀(guān)影門(mén)檻?加下這個(gè)片子里所有床戲內容從構圖到情節上變得更加突兀,色國希望有條件看到完整版后再次細品。諾蘭依舊是阿爾法白男,色國片子里的女性塑造依然是喝酒發(fā)瘋砸杯三件套,甚至連在曼哈頓計劃中有重要貢獻的吳健雄博士一個(gè)鏡頭都沒(méi)給。以上,《奧本海默》對比諾蘭自己以往同歷史題材的《敦刻爾克》好上很多,敘事剪輯上沒(méi)有一味炫技,歷史視角上也不是命題作文而有自我表達 ,劇本的完成度由于有大量史料支撐就算抄作業(yè)也不可能成為《信條》,所以還是挺出色且沒(méi)有睡點(diǎn)的一部傳記
補一下前評論,產(chǎn)視比較壞的那個(gè)結論是放到電影最后的一個(gè)隱喻后——因為電影沒(méi)有含義,產(chǎn)視也沒(méi)做出任何回答,只是暗示了毀滅終將到來(lái)??墒菤缡鞘裁茨??如何看待這種毀滅呢?如何協(xié)調你我在毀滅到來(lái)前的關(guān)系呢?將這個(gè)片子倒過(guò)來(lái) ,就是裂變。但在大眾語(yǔ)境中,芭比海默的結合需要梳理這種前后和相互的關(guān)系。雖然電影存在著(zhù)諸多硬傷,比如末尾強行翻案,美女不給觀(guān)眾意義交代,美女對人物的評價(jià)游離于政治和良心的曖昧標準(好像施特勞斯破防那一段也沒(méi)起太大作用),但諾蘭還是在夏天末尾給了大家一個(gè)驚喜。最欣賞的一點(diǎn)是導演始終試著(zhù)突破自己。如果說(shuō)之前的電影是對某個(gè)意義或本體的不懈論證和探索
,直播那么這部將這些問(wèn)題懸置了 ,直播轉向了一種認識論上的自我反復詰問(wèn)(毀滅和重生 ,政治斗爭與正義性 ,自我和歷史責任等),從而跳出了政治內的框架,轉向了一種能夠審視全體政治(無(wú)論國家、種族、性別等),轉向了一種更游離,更宏觀(guān)的體驗。諾蘭通過(guò)一種很大眾的方式,很世俗性的展現提出了極其形而上的問(wèn)題,以大眾的方式超脫了人文社科的思考框架。我們老是道德困惑 ,正義憤怒等等,老說(shuō)懸崖勒馬,但是每次人類(lèi)毀滅行為都沒(méi)能阻止。說(shuō)回來(lái),色國種種政治內的框架太過(guò)吸引人,色國把游離于政治之外的東西收編都不成問(wèn)題。也許奧本海默在年輕時(shí)加入了那場(chǎng)權利運動(dòng),就不會(huì )有天才了?;蛘呖梢哉f(shuō),奧本海默科學(xué)和政治頭腦兼備,但是人家追尋更大的理想
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