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想就能發(fā)現，看美芭比世界的父權制是偽父權，看美芭比世界的女性解放是假解放。這兩個(gè)命題不復存在，性別對立其實(shí)也并不存在。適合成年人看的app父權制的核心是父的至高無(wú)上和子的無(wú)條件服從 ，但是芭比世界里無(wú)法繁衍沒(méi)有生殖這一紐帶維系親緣關(guān)系，人與人之間全部是相對簡(jiǎn)單的社會(huì )關(guān)系，就連長(cháng)輩晚輩都不存在。在這樣一個(gè)無(wú)限趨近于校園班級構架的烏托邦社群里，男人永遠只能模仿

自由女權的思想或諷刺現實(shí)的不公平。但又正因為這種荒誕感，女直讓這些男性凝視、女直平權思想、存在主義的討論淺嘗輒止，或者粗淺定義，讓渡給了口號式、商業(yè)化的春雨直播視頻免費觀(guān)看真人視頻強行說(shuō)教。尤其是結尾部分，眾芭比和肯圍聚一起大團圓“吃餃砸” ，上了價(jià)值但不多，過(guò)于生硬了，寧愿是留白。電影還是沒(méi)有告訴我：現實(shí)中生活在父權制的女孩們該如何去做呢？作為Barbieland第二性的肯，最后是否收獲了真正的平等呢？看起來(lái)并不像。在虛擬的Barbieland的和解，對現實(shí)世界又有何意義呢，現實(shí)能像芭比那樣荒誕不經(jīng)的奪權嗎？即使在Kenland，肯也如第二性無(wú)比在意著(zhù)芭比，芭比保持主動(dòng)權。結尾中，芭比帶著(zhù)露絲的期許作為芭芭拉踏入了現實(shí)世界 ，個(gè)a觀(guān)這就是解決方案嗎？去直面現實(shí)春雨直播視頻觀(guān)看完整版真人視頻的殘酷吧，個(gè)a觀(guān)雖然現實(shí)很糟糕但你還是要去面對，即使有個(gè)完美的Barbieland、芭比和肯和艾倫都早已達成和解，但義無(wú)反顧的踏入那個(gè)父權制的現實(shí)世界就是你的唯一選擇。我不認為這個(gè)結局很有邏輯 ，像是踏入一個(gè)無(wú)力的平權怪圈。

那位將芭比帶入現實(shí)世界的母親回去依然要面對繁重無(wú)趣的工作和生活 、看美父系社伊人視頻在線(xiàn)直播真人視頻會(huì )的母職綁架和容貌焦慮，看美她的女兒依然面對的是“男性凝視芭比，女性討厭芭比”的現狀。芭比來(lái)到現實(shí)世界是為了那位母親，而她的解決方式僅僅是將她們母女帶到虛妄的Barbieland，然而現實(shí)中并沒(méi)有這樣可供逃避的桃花源。也許試圖在一部商業(yè)片中尋找答案本就是一個(gè)幼稚的做法，是我不符合實(shí)際的期望 。電影將各種社會(huì )問(wèn)題和哲學(xué)討論擺在臺前，供人們思考便已經(jīng)是非常難以想象的解構片，女直不僅解構了女權主義，女直父權主義，存在主義 ，同時(shí)完成了對平權主義的些許思考。以下所有文字均涉及劇透！！！片頭剛開(kāi)始就講述了一個(gè)小故事，由于芭比娃娃的橫空出世，使得女性孩童們放棄了原有的娃娃。這里暗示了女性從父權制角度下“妻子和母親”的角伊人直播視頻在線(xiàn)真人視頻色中解放出來(lái)，個(gè)a觀(guān)從而走向了“想要成為什么樣子的人”的改變。但殊不知這是從一個(gè)父權主義陷阱跳到了新的資本主義陷阱當中。片頭故事背后的深層含義暫且按下不表，個(gè)a觀(guān)隨后電影就構筑了一個(gè)被粉紅泡泡包裹的幻想世界芭比大陸，這里所有的女性都是芭比，所有的男性都是Ken，當然還有可憐的沒(méi)人在乎的Alan。在這個(gè)夢(mèng)幻般的Barbieland中，芭比們無(wú)所不能，各行各業(yè)都充斥著(zhù)芭比，芭比們快樂(lè )地工作，而Ken只是她們背后的附屬品。甚至到了夜晚都沒(méi)有自己可以居住的房子，而反觀(guān)芭比，她們每一個(gè)都擁有屬于自己的夢(mèng)幻小屋 。這里 ，是對父權主義和女權主義的雙重解構，即將現實(shí)世界的現狀以一種極為夸張

和荒誕的手法倒轉呈現到了Barbieland中。而隨著(zhù)故事的進(jìn)展，看美與Barbie一同去現實(shí)世界逛了一圈的Ken帶著(zhù)父權主義的思想重新回到了Barbieland之后，看美整個(gè)世界又被倒轉了過(guò)來(lái)。這里其實(shí)指代的是極端女權主義對現實(shí)世界的侵蝕，女直只不過(guò)在夸張和放大的手法下，女直這種侵蝕輕而易舉地完成了。從一個(gè)女權社會(huì )倒轉到了男權社會(huì )。隨后就是第一部分的重演，芭比成為了Ken們的附屬品，而所有的夢(mèng)幻小屋都變成了Ken的道場(chǎng)（翻譯版這么說(shuō)的），所有的午夜聚會(huì )從閨蜜夜變成了兄弟夜，這讓芭比幾近崩潰 。這里其實(shí)就是指名了——極端女權主義如果完全以鏡像的方式復刻了父權主義，那這個(gè)世界依然是有問(wèn)題的。之后那段很出圈，大家可以自己去搜。那一段對女性個(gè)體身份的解構詞喚醒了所有女性對于自身的認知，于是芭比們對即將Ken化的世界展開(kāi)了反攻。而反攻的做法就是讓更多女性覺(jué)醒，同時(shí)挑撥離間男性之間的關(guān)系，讓男性之間內部斗爭 。這其實(shí)就是現在很多女權主義

者喜歡說(shuō)的雌競的鏡像體——雄競。然而雄競是伴隨人類(lèi)歷史最長(cháng)的競爭，個(gè)a觀(guān)包括大部分哺乳類(lèi)生物與生俱來(lái)的競爭 ，個(gè)a觀(guān)這里點(diǎn)出雄競也是為了讓人不要忽視這一競爭的存在，即使它經(jīng)常被人忽視。最后作為happyend，Barbieland沒(méi)有回到最初的樣子，而是逐步朝著(zhù)現實(shí)世界平權主義的發(fā)展而發(fā)展。讓更多的Ken開(kāi)始逐步參與其他工作，然而Ken們還是沒(méi)有能夠接觸到核心職位的資格......以及房子（笑）?？傮w來(lái)說(shuō)，作為一部平權片，《芭比》是近幾年來(lái)最好的平權片，雖然只是對于各種性別爭議進(jìn)行了簡(jiǎn)單的思考與詮釋，但這已經(jīng)實(shí)屬不易 。當然對于資本主義還是沒(méi)有能夠進(jìn)行解構，雖然華納和美

泰自己嘲諷自己，看美但是資本主義的核心要素依然是不可觸碰的。而這也是性別對立背后碰都不能碰的滑梯?；氐阶钌厦姘聪虏槐淼脑?huà)題，看美之所以芭比是另一個(gè)資本主義的陷阱是因為——資本主義并不會(huì )提供更多的職位或者是夢(mèng)想，資本主義的核心是將人異化成勞動(dòng)的工具，而這個(gè)勞動(dòng)工具給予的財富分配是非常低的。甚至于現在都不給勞動(dòng)工具負擔學(xué)習的費用，養老的費用，教育的費用，生育的費用等等等等 。如果這就是美國夢(mèng)，如果這就是人生的夢(mèng)，那資本主義的要奪回barbieland時(shí)，女直他穿著(zhù)粉色衣服和女性一個(gè)陣營(yíng)。他是芭比世界里沒(méi)有分身的，女直標志著(zhù)被主流群體邊緣化。Arran是渴望被認同的 ，這從他依附著(zhù)群體、渴望分身就可以看出來(lái)。2.關(guān)于歧視：對于怪異芭比的歧視，最后輕飄飄用給了她一個(gè)職務(wù)帶過(guò)，這里表達的不太好。3.關(guān)于母女關(guān)系，其實(shí)是最值得書(shū)寫(xiě)的一筆，女兒對于媽媽?xiě)B度的轉變，原因是看到了媽媽在芭比guo度的一番關(guān)于女性困境的演講，她開(kāi)始發(fā)現母親內心的壓抑，雖然母親在父權制文化長(cháng)大，浸淫在這套話(huà)語(yǔ)體系，但內心仍然有著(zhù)反叛。這是女兒態(tài)度轉變的關(guān)鍵，可能因為篇幅原因沒(méi)有著(zhù)墨?？偠灾?，這是一部不錯的意識形態(tài)商品，是的，本質(zhì)是個(gè)

商品。但能影響我們思考，個(gè)a觀(guān)就是好的商品。最后，個(gè)a觀(guān)發(fā)稿之前，看見(jiàn)各地的觀(guān)眾穿著(zhù)粉色衣服去觀(guān)看，還有性少數群體著(zhù)女裙的，在影院大大的粉色盒子里拍照打卡。感嘆，后現代的一切終究是一場(chǎng)刻奇，娛樂(lè )化是你我逃脫不了的宿命，希望大家在哈哈一笑之后，可以審視一下自身：我不是話(huà)語(yǔ)體系里的她或他，我是我自己 ，我為自己的選擇負責。Li不是很想單純把這部電影當作一部女性主義電影，看美或是所謂的“女權”電影，看美里面有很多對美國社會(huì )問(wèn)題的探討 ：不知道自己立場(chǎng)到底屬于于芭比還是肯的Allen，黑皮膚的女總統，亞裔肯；在我看來(lái)與其說(shuō)影片的主題是父權社會(huì )和女性的對立，不如說(shuō)是對于大家都是獨立個(gè)體應該怎樣活出

自己的探討，女直無(wú)關(guān)膚色，女直無(wú)關(guān)種族，無(wú)關(guān)性別。關(guān)于父權社會(huì )還是女權社會(huì )：影片的一開(kāi)始芭比樂(lè )園里，肯作為芭比的陪襯出現，只是站在沙灘上無(wú)所事事，作為讓這個(gè)場(chǎng)景變得和諧的一個(gè)物品 ，不被芭比所重視，在肯進(jìn)入現實(shí)生活，也就是父權領(lǐng)導的世界，他感受到了尊重，重視，和自我身份的認同，于是回到芭比樂(lè )園建立自己的父權帝國；反觀(guān)芭比進(jìn)入現實(shí)生活而是第一次感受到“男凝”，父權社會(huì )對于女性無(wú)形的壓迫，以及對自己身份認識的不確定，最后導致自己崩潰，在觀(guān)影中不得不思考真的會(huì )有那么一種可能有一天男女平權嗎？這樣的平權為什么不會(huì )再有一天因為一方觀(guān)念的改變而失衡？亦或是兩種觀(guān)念的陰陽(yáng)顛倒？這是我處在父權社會(huì )并身為男性雖不能想象和解決的社會(huì )哲學(xué)問(wèn)題 。在演員的表演方面，個(gè)a觀(guān)我真的很喜歡羅比，個(gè)a觀(guān)那種自信俏皮又性感的感覺(jué)，也許是因為沉浸在她《巴比倫》的表演中無(wú)法自拔 ，在影片中很多片段會(huì )不由自主的想起內莉高司令在影片中油膩又透露清澈愚蠢的可愛(ài)，讓我對這個(gè)角色厭惡不起