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美女免費號手是愿意聆聽(tīng)1900的內心而非琴聲的人他不理解他但是他尊重他他用尊重成全了1900完整的獨立我不停的想像著(zhù)如果我是那個(gè)小號手我會(huì )怎樣決定也許我也一定是帶不走1900的因為他的心早已經(jīng)隨著(zhù)船沉入大海而不會(huì )是天堂因為他不僅僅是在為上帝演奏他的音樂(lè )讓大海欣慰他死91香蕉視頻網(wǎng)一區安裝高清P觀(guān)去后擁有的兩只右手也一定可以彈奏出超于常人的樂(lè )章因為他是一個(gè)精靈一個(gè)只存活于音樂(lè )中的精靈我從來(lái)不知道一個(gè)人的眼睛可以如此的清澈以至于他可以看到每一個(gè)人的內心并用音樂(lè )表達出來(lái)那是如此的美妙我看得失了神他唯一僅僅一次想要踏上陸地原因卻是想站在陸地上看看海洋那是一種什么樣的感情是勝于親情的草香蕉視頻下載入口熱愛(ài)吧我竟然分不清楚自己落淚是為了這位偉大的鋼琴家還是可悲渺小的自己我嚯的正視了自己的世俗正視了自己那所謂深刻的愛(ài)與恨為什么人的感悟會(huì )有如此大的差距這使我無(wú)地自容我從沒(méi)有認為媽媽是一只馬也從來(lái)不知道沒(méi)有養育孩子的人老了要進(jìn)孤兒院所以我也就不會(huì )在鋼琴的88個(gè)琴鍵上看到盡頭我天生沒(méi)有對線(xiàn)直播某一個(gè)物質(zhì)有靈感或特別偏愛(ài)所以我對于他對鋼琴的鐘愛(ài)有種模模糊糊的情感羨慕美好細膩有生命感我說(shuō)不清道不明只是想為他唱首贊歌歌唱他的單純他的才華他的孤單他的獨特他的幸與不幸 無(wú)論如何我都將記住這樣一個(gè)在88個(gè)琴鍵和每次只承載2千人的船上尋找盡頭并獻上整個(gè)生命的1900.
洞天誰(shuí)道在?塵寰外。天真對于天才,美女免費是不可或缺的情懷。對于世俗人,美女免費永遠是一種傷害,除非,你能用超然的情懷去寬宥,被欲望束縛著(zhù)的世俗的無(wú)奈。如果這樣,還能算是天真么?如果你不是天才 ,不如把天真驅出腦海。去年最后一天下午看了《海上鋼琴師》。第一波眼淚給了歡呼“America”的人們,高清P觀(guān)希望越?jīng)坝勘澈蟮奈揭谎噪y盡。我只是問(wèn)了自己一個(gè)問(wèn)題:高清P觀(guān)他們曾經(jīng)多么絕望 ?于是眼淚決堤 。最后一幕,1900對Max說(shuō)的那番話(huà)是我在聽(tīng)力
考試上險些落淚的片斷,線(xiàn)直播“Land?Landistoobigaboatforme....” 我的哭點(diǎn)在于人的宿命。
他,美女免費生于船,美女免費長(cháng)于船,死于船。未曾離開(kāi)船一步。他的名字很長(cháng),他叫?!镜つ帷げ芈·D·林蒙·1900】 。我永遠無(wú)法放棄這艘船 ,不過(guò)幸好,我可以放棄我的生命。反正沒(méi)人記得我存在過(guò),而你是例外 ,max,你是唯一一個(gè)知道我在這里的人。你是唯一一個(gè),而且你最好習慣義”。但也正是因為無(wú)法構成世俗的意義,高清P觀(guān)由此在一定程度上構成了哲學(xué)上的意義 。而其他人,高清P觀(guān)和他完全相反,所有人都渴望陸地,船上的生活只是到達陸地的一個(gè)過(guò)程和方式。和1900形成鮮明對比的就是那一個(gè)爵士樂(lè )創(chuàng )造者 。剛開(kāi)始兩人完全相反,本質(zhì)上這兩人是兩種極端的人格體系的碰撞,音樂(lè )家代表著(zhù)世俗功成的“意義”,是有重量的,可以落地的,所以他說(shuō)“別人這樣稱(chēng)他”,而1900則恰好相反,他活在精神層面的“真空”,有隔離于世俗之外的自我秩序。兩者就像一個(gè)被世俗高舉藝術(shù)價(jià)值的雕塑和一個(gè)落于天地間的畫(huà)紙之
間的對比。1900看過(guò)許多人和許多事 ,線(xiàn)直播但是那些東西沒(méi)有真正的在他身上留下過(guò),線(xiàn)直播更多的是一種當下的情緒,于他而言存在過(guò) ,于其他人而言從來(lái)沒(méi)有過(guò)存在。就像他偷偷給那位女孩留下的吻 ,只有他自己知道,但女孩(世俗)是不知道的。那種情緒無(wú)法成為一種情感,情感必然意味著(zhù)世俗化,也就是需要落地 。所以他純粹的“感覺(jué)”于女孩而言無(wú)法變成“愛(ài)”,美女免費就像他決心下船又最終回頭一樣,美女免費注定沒(méi)有任何痕跡,只留下過(guò)程。他從頭到尾都沒(méi)有和任何一個(gè)人產(chǎn)生“世俗層面”的緊密聯(lián)系。記得那艘破敗的大船,船體上有一個(gè)很大的十字架圖樣,這呼應了開(kāi)頭丹尼說(shuō)的
“耶穌”。那艘船就是1900的十字架,高清P觀(guān)1900就是最終會(huì )被釘在這艘船上的“耶穌”。他會(huì )成為這艘船的靈魂。1900說(shuō),高清P觀(guān)他讓他回頭的,不是他看到的整座城市,而是他沒(méi)有看見(jiàn)的那部分。他無(wú)法看見(jiàn)盡頭。所以他一直握住的是“存在”,有盡頭的存在,比如這艘船,以及他的鋼琴,以及記憶中唯一存在的那個(gè)女孩兒。他無(wú)法面對未知的無(wú)盡的人生,無(wú)法面對成千上萬(wàn)的街道,他只能活在“有序”的世界里。他知道世界的盡頭是虛無(wú)混亂 ,于是他選擇活在“存在” 、“有序”的船上??墒?,他不懂得的是,當你準備走向完全的“存在”時(shí),你也就走向了完全的“虛無(wú)”,線(xiàn)直播存在和虛無(wú)一體兩面,線(xiàn)直播人只能在兩者交織的狀態(tài)下生活;當你走向完全的“有序”時(shí)也就走向了“混沌和無(wú)序” 。我想他最初是感性的,他沒(méi)有想過(guò)那么多為什么,他只是做了一個(gè)留在船上的簡(jiǎn)單選擇。隨著(zhù)后面人生經(jīng)歷的增加,世俗體系開(kāi)始與他產(chǎn)生碰撞,所以他才會(huì )開(kāi)始區分“他”和“正常人”,覺(jué)得自己應該去看看真正的海 ,應該有人生目標。就像之前他不明白“競爭和比賽”的意義,他沒(méi)有去構建所謂“人生意義”,但是后面他學(xué)著(zhù)爵士家的樣子去比賽,準備下船,其實(shí)是在學(xué)著(zhù)“正常人”的模樣 ,在理性層面上構建“意義” ,所以才出現了“好壞,所以他才會(huì )面對著(zhù)下不下船的選擇。走到這一層 ,是理性的怯魅了,但是
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