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打小我就是一個(gè)對唐詩(shī)宋詞歷史文化提不起興趣的人，草莓什么趙錢(qián)孫李，草莓什么文物寶藏，什么古往今來(lái)歷史變遷，就和老師嘴里那句“來(lái)，同學(xué)們，免費真人在線(xiàn)觀(guān)看美女直播間高清觀(guān)看讓我們分析一下這段表達了作者什么感情”一樣讓我昏昏欲睡。不知道是不是作為中國人的血脈覺(jué)醒 ，還是早已厭倦美國大片腎上腺激素的轟炸 ，我走進(jìn)電影院 ，觀(guān)看了這部幾近讓我恍神的《長(cháng)安三萬(wàn)里》。我認為這部電影老少皆宜 ，年長(cháng)的人從各色人群中尋到自己，年少的人就算不懂專(zhuān)業(yè)

條大河，香蕉有無(wú)數支流匯聚或延伸，香蕉甚至在時(shí)間長(cháng)河中屢屢改道。個(gè)體總想歸入這“人”所創(chuàng )造的歷史當中，而歷史的“代言者”卻未必需要你這個(gè)個(gè)體來(lái)參與創(chuàng )造，任你看它奔流或者崩潰。歷史的需要就是人的需要，但人的需要又不等于歷史的需要 ，因為人與人不同，人與眾不同。人生而不平等，這些不平等就像各有各看美女直播app的精品TV的頻率，視頻有強弱之別 ，視頻有通隔之異，有高低主次，有排斥吸引……但主流會(huì )變支流 ，支流會(huì )變主流，誰(shuí)又說(shuō)得定呢？個(gè)體真正參與的歷美女和男人干直播app污污最新版史，到底是誰(shuí)的歷史？是一家一姓 ，還是一個(gè)階級，一個(gè)組織，抑或一兩個(gè)“大人物”？什么才是真正的歷史需要？誰(shuí)能說(shuō)，自己構建自己的歷史，它不算人類(lèi)的歷史？無(wú)數個(gè)這樣的支流匯合而成的，它就不是主流？小到親人的愛(ài)戀，自己幫助或幫助過(guò)自己的人的追憶，以及滿(mǎn)足了別人的生存需要、安全需要、審美需要、情感需要 、健康需要等等的作為，這些算不算歷史需要？這也是在創(chuàng )造歷史，自己的歷史，同樣是人類(lèi)的歷史。電影里高適說(shuō)：（黃鶴樓毀于戰火）只要有詩(shī)在，黃鶴樓就在；只要有詩(shī)書(shū)在，長(cháng)安就在。李白等

詩(shī)人在他們的時(shí)代，網(wǎng)站雖然蹭蹬于世道，網(wǎng)站沒(méi)有能在他們以為的主流歷史中留下自己的身影，但他們美女視頻在線(xiàn)直播觀(guān)看在線(xiàn)播放觀(guān)看在自己小小的世界里烙印下了一生的所見(jiàn)所思，所愛(ài)所怨，夫復何求 ？同樣，中華亦在，因為有文化的傳承，有個(gè)人的堅守，有不屈的民族魂?！吧竦闷淅倌?，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年”，黃帝三百歲，孔子如此解，大概是后人立功立德立言思想的來(lái)源之一吧？而“達則兼濟天下，窮則獨善其身”這樣的理念，使得中國人在人生的選擇上更加富有彈性，或者自我撫慰，自我堅持?；蛟S自己并不勝任于治國理政，或許自己并不擅長(cháng)于統兵征戰，但有其心其情，草莓即是民族國家生機之所在。位卑未敢忘憂(yōu)國，草莓是文明精神的激秀直播app官方軟件體現；天生我材必有用 ，是文化開(kāi)放的體現。中華傳承不絕 ，豈不賴(lài)于此？畫(huà)面精良浪漫，香蕉佩服追光選擇這一題材的勇氣，香蕉編寫(xiě)不易，該片不以故事感取勝 ，而以歷史與情懷觸動(dòng)人心。讓人聯(lián)想到“教育如在懵懂年少時(shí)射出一顆子彈，直到懂事時(shí)才正中眉心”，學(xué)生時(shí)代埋頭苦背 、生硬無(wú)情的詩(shī)句在離校多年后躍然眼前，個(gè)中魅力隨時(shí)間流逝、思維深化而愈發(fā)濃醇香甜 。以高適個(gè)人視角貫穿安史之亂事件，又略帶上盛唐詩(shī)人群像，

融入高李友情線(xiàn)，視頻是一部節奏較慢的傳記動(dòng)畫(huà)電影，視頻然而前面鋪墊得有多冗長(cháng)后面釋放情緒時(shí)就有多震撼。李白，謫仙人，從不溺于世俗但心底卻也向往入世，是一股徹徹底底的瀟灑的風(fēng)，將倜儻、浪漫、豪爽甚至荒謬帶向周遭，早年因商人之子的身份無(wú)法被舉薦入世，中年國破混亂時(shí)受蠱迷迷糊糊地出山，意外投奔的確是叛國賊，戲劇性的報國之路也印證著(zhù)李白這股風(fēng)注定不適合成為儒家禮教規訓的閑云野鶴，他向往的是自然山水、詩(shī)情畫(huà)意 、瓊樓玉宇、網(wǎng)站瓊漿美人，網(wǎng)站乃至尋仙問(wèn)道 、求得飛升。早年把所有情緒寫(xiě)在臉上、傲氣十足、吟詩(shī)舞劍、怔于崔顥詩(shī)前的青年，中年與一群同好詩(shī)人酣暢宴飲 、大夢(mèng)人生、迷亂不循正道（高適眼中的正道）的官員，晚年被囚于獄中、悲愴求救的老者，都是李白。給人感覺(jué)終日不清醒的他將豪情灌注在《將進(jìn)酒》中，瑰麗華美的想象、意氣風(fēng)發(fā)的罕見(jiàn)再現、唯歌詠與飲酒至上的性情，都在壓抑無(wú)奈又樂(lè )觀(guān)的復雜情緒中迸發(fā)。高適 ，問(wèn)道者，多次由老家輾轉長(cháng)安、揚州 、江夏、邊塞等地，只為尋求自己的“正道”（文或武，沖入權力漩渦中心或遠赴邊塞衛國，實(shí)際

最終也成大唐詩(shī)人中官職最高之仕）。自知書(shū)與字并非自己所長(cháng)，草莓又在與裴家女過(guò)招失敗后意識到并非所有有志有才之士能得到任用后轉而投筆從戎，草莓讓高家槍在疆場(chǎng)上恣意飲血，而非成為笙歌曼舞 、討好公主的點(diǎn)綴。最終也在哥舒翰的困境中尋得自己的正道，何為應 、何為不應 、如何破局、如何救友，靈感涌現在風(fēng)華正盛

時(shí)與李白所過(guò)的一招一式中 ，香蕉以虛御實(shí) ，香蕉作棄城棄友的假勢直至連自己都相信才可二者兼得。三觀(guān)如此不同的二人，最終命運也聯(lián)系得如此緊密，情感如此真摯，在歷史洪流、亂世遷徙中覓見(jiàn)動(dòng)人真情，將小與大的主題勾連，既表達宏達的長(cháng)安三萬(wàn)里，視頻其實(shí)是一部成年動(dòng)漫電影 。李白形象就如當下無(wú)數中年男人 ，視頻心比天高，抱負遠大過(guò)能力的被裁的大叔一般。在面對下崗，失業(yè)，以及他們?yōu)榱藢?shí)現自己一生難以實(shí)現的夢(mèng)想 ，到處鉆營(yíng)。而現實(shí)又將他們的自大打的粉碎。但是現實(shí)中好多人不一定有李白的灑脫！一種出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟的無(wú)奈，讓好多觀(guān)影人淚眼婆娑，心意難平。剛被李白擊打內心

的無(wú)奈時(shí)，網(wǎng)站再說(shuō)說(shuō)高適，網(wǎng)站又給了中年人一絲希望 。只要努力，終究會(huì )大器晚成！零零總總，一面鏡子的兩面，全呈現在大眾的面前。又似乎在告誡人人們，不管生活如何無(wú)奈，千萬(wàn)不要亂了頭寸，就象李白一樣在晚年為了名利，又加入了造反的陣營(yíng)，一生英名盡毀，看來(lái)站對也是何等的重要 ！生活如此不易 ，更要努力。其實(shí)長(cháng)安三萬(wàn)里的大部分觀(guān)眾，草莓還是那些走向生活的中年人，草莓他們心中又堆滿(mǎn)了小時(shí)候滿(mǎn)腦子的唐詩(shī)三百首。所以全劇一首首，朗朗上口的唐詩(shī)，又將多少成年人帶回到兒時(shí)的快樂(lè )。還有好多一起來(lái)的小學(xué)生，中學(xué)生，他們雖然不能理解電影的情景，但一首

首他們熟背過(guò)的詩(shī)歌，香蕉誘發(fā)他們一起開(kāi)口朗誦起來(lái)。又象是一個(gè)大課堂 ：詩(shī)在，書(shū)在，長(cháng)安在！詩(shī)在，書(shū)在，國家在！李太白啊李太白，視頻秀口一吐，視頻半個(gè)盛唐，恣意豪放，千金散盡~縱然我等俗人或許永世也難得如此不羈 ，但看著(zhù)千年前的李白一首首詩(shī)句，還是會(huì )被他的才情所觸動(dòng)。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。那段將進(jìn)酒的詩(shī)詞配上神游宇宙的畫(huà)面，再加上隨之而來(lái)的年近半百的李白高適相撲、穿插著(zhù)當年正值二人青春年少意氣風(fēng)發(fā)的閃回 ，一瞬間眼淚止不住~君不見(jiàn)